نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

al-muḥarrar-ul wajīz fī tafsīr-il k.-il ‘azīz
3 نسخه ثبت‌شده قرن 8 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/57678
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #57678
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 28، ص 456 تا 457
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: تفسیر
عناوین دیگر و هم‌تراز:
تفسير ابن عطيه (tafsīr-u ibn-i ‘aṭīyya)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف از اکابر فقها و محدثین و مفسرین اندلس بوده و کتاب تفسیر او بنا به نوشته «زرکلی» در 10 مجلد تألیف شده است. لازم به تذکر است که این ابن عطیه و تفسیر او را نباید به: ابو محمد عبدالله بن عطیه بن عبد الله بن حبیب دمشقی معروف به ابن عطیه صاحب تفسیر (- 383ق) اشتباه کرد. ارباب تراجم، جهت رفع اشتباه از دومی به «ابن عطیه متقدم» و از اولی به «ابن عطیه متاخر» نام برده‌اند. حاجی خلیفه هم دو تفسیر یکی به نام «تفسیر ابن عطیه القدیم» و دیگری به نام «تفسیر ابن عطیه المتاخر» ثبت نموده است. تفسیری است که مؤلف در آن ابتدا توضیح کوتاهی درباره آیه می‌دهد و سپس احادیث مربوط به آیه را می‌آورد. مفسر از ابن جریر طبری در اغلب موارد نقل می‌کند و در اثنای بحث اشعار عربی را برای استشهاد ذکر می‌نماید. (صدرائی خوئی)
سوابق و چاپ‌های اثر
قاهرة، مطبعة السنة المحمدية، 1954م، نشرها: آرثر جفری؛ قاهره، المجلس الاعلى للشئون الاسلامية، محقق: احمد صادق الملاح، چاپ اول، جزء اول، 580ص، 1393ق
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
کشف الظنون 1613/2 فهرس الفهارس 862/2 بروکلمان ذیل 732/1 معجم المفسرین 257/1 التفسیر و المفسرون 238/1 طبقات مفسرین 265/1

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز = تفسير ابن عطيه / تفسير / عربی al-muḥarrar-ul wajīz fī tafsīr-il k.-il ‘azīz = tafsīr-u ibn-i ‘aṭīyya ابن عطیه، عبدالحق بن غالب، 481 - 542 ؟ قمری ebn-e ‘atīye, ‘abd-ol-ḥaqq ebn-e qāleb (1089 - 1148) مؤلف از اکابر فقها و محدثین و مفسرین اندلس بوده و کتاب تفسیر او بنا به نوشته «زرکلی» در 10 مجلد تألیف شده است. لازم به تذکر است که این ابن عطیه و تفسیر او را نباید به: ابو محمد عبدالله بن عطیه بن عبد الله بن حبیب دمشقی معروف به ابن عطیه صاحب تفسیر (- 383ق) اشتباه کرد. ارباب تراجم، جهت رفع اشتباه از دومی به «ابن عطیه متقدم» و از اولی به «ابن عطیه متاخر» نام برده‌اند. حاجی خلیفه هم دو تفسیر یکی به نام «تفسیر ابن عطیه القدیم» و دیگری به نام «تفسیر ابن عطیه المتاخر» ثبت نموده است. تفسیری است که مؤلف در آن ابتدا توضیح کوتاهی درباره آیه می‌دهد و سپس احادیث مربوط به آیه را می‌آورد. مفسر از ابن جریر طبری در اغلب موارد نقل می‌کند و در اثنای بحث اشعار عربی را برای استشهاد ذکر می‌نماید. (صدرائی خوئی) چاپ: قاهرة، مطبعة السنة المحمدية، 1954م، نشرها: آرثر جفری؛ قاهره، المجلس الاعلى للشئون الاسلامية، محقق: احمد صادق الملاح، چاپ اول، جزء اول، 580ص، 1393ق [کشف الظنون 1613/2؛ فهرس الفهارس 862/2؛ بروکلمان ذیل 732/1؛ معجم المفسرین 257/1؛ التفسیر و المفسرون 238/1؛ طبقات مفسرین 265/1]

نسخه‌های خطی این اثر

3 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
412عکسی محمد بن احمد بن علی 7 شعبان717ق نسخ 227 شناسنامه ←
2
مجلس
تهران
12047 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 231 شناسنامه ←
3
مجلس
تهران
18298 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 118 شناسنامه ←