نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

مجمع البحرین و مطلع النیرین

majmaʻ-ul baḥrayn wa maṭlaʻ-ul nayyirayn
227 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 14 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/57156
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #57156
تاریخ و سده تألیف: 1079 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 28، ص 183 تا 198
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: لغت

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

فرهنگ عربی به عربی است و مشتمل بر لغات غریب قرآن و لغات غریب احادیث امامیه که صحیح و معمول می‌باشد گرچه شامل تمام احادیث غریب نمی‌باشد. که به ترتیب حروف آخر کلمه از بیست و هشت «کتاب» تشکیل شده و هر کتاب نیز شامل چندین «باب» می‌باشد. مؤلف در تألیف این فرهنگ از کتاب‌های الصحاح، القاموس، النهایه، المجمل، المعرب و ... استفاده کرده و مطالب متفرق و مفید دیگری نیز بدان افزوده است.مؤلف در مقدمه آن می‌گوید: چون توفیق بر تشرف ومجاورت مکه معظمه و مشهد مقدس حضرت رضا علیه آلاف التحية والثناء یافتم کتاب‌های بسیار در لغات غریب قرآن کریم واحادیث غیرامامیه یافتم و دیدم لغتی که مشتمل بر لغات غریبه احادیث امامیه باشد تألیف نگردیده بر آن شدم در این موضوع تألیفی نمایم برای آنکه فائده آن اتم باشد لغات غریب القرآن را هم به آن اضافه نموده و آن را «مجمع البحرین و مطلع النیرین» نامیدم و ترتیب آن را موافق صحاح جوهری که بهترین طریقه در تنظیم لغت می‌باشد مبتنی بر آخر حروف ساختم والف وهمزه را برای آن که استفاده از آن آسان باشد یک باب قرار دادم.
آغاز اثر
« بسمله الحمد لمن خلق الانسان و علمه البيان والتبيان و اوضح له الهدى والايمان والصلوة على من خص بالفرقان و الآثار المحمودة ... المطهرين عن الرجس بنص الفرقان فلما كان العلم باللغة ... »
انجام اثر
« باب ما اوله الهاء هيه هيهات كلمه تبعيد و التاء مفتوحه مثل كيف قال الجوهرى و ناس يكسرونها على كل حال بمنزله نون التثنيه و قد تبدل الهاء الهمزه فيقال ايهات مثل هراق و اداق ... »
سوابق و چاپ‌های اثر
مشار عربی، صص788-789؛ این کتاب مکرر در ایران چاپ شده است؛ تهران، سنگی، 1293ق، رحلی، 503ص (صص1-503)؛ 1272ق؛ 1294ق، 580+1ص؛ 1286ق، 544ص [الذريعة 22/20 و 23؛ دنا 66/9-72 (201 نسخه)؛ أعيان الشيعة 394/8؛ أمل الآمل 214/2؛ ريحانة الأدب 53/4؛ روضات الجنات 349/5؛ ماضى النجف و حاضرها 454/2؛ مجمع البحرین ج1؛ منشورات المكتبة المرتضوية، طهران: الطبعة المحققة الثانية 1395ق، مراقد المعارف حرزالدین 417/1؛ هدية العارفين 432/1؛ كشف الحجب 488؛ اوقاف بغداد 31؛ معجم المطبوعات 1845؛ مكتبة اميرالمومنين 215/4؛ الاوقاف العامة بغداد 144/1]
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
ضیاء الثقلین و مطلع النیرین = مطلع النیرین؛ شبر، عبدالله بن محمد رضا (1188-1242) مجمع البحرین (مختصر)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 22/20 و 23 دنا 66/9-72 (201 نسخه) أعيان الشيعة 394/8 أمل الآمل 214/2 ريحانة الأدب 53/4 روضات الجنات 349/5 ماضى النجف و حاضرها 454/2 مجمع البحرین ج1 منشورات المكتبة المرتضوية، طهران: الطبعة المحققة الثانية 1395ق، مراقد المعارف حرزالدین 417/1 هدية العارفين 432/1 كشف الحجب 488 اوقاف بغداد 31 معجم المطبوعات 1845 مكتبة اميرالمومنين 215/4 الاوقاف العامة بغداد 144/1

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● مجمع البحرین و مطلع النیرین / لغت / عربی majmaʻ-ul baḥrayn wa maṭlaʻ-ul nayyirayn طریحی، فخرالدین بن محمد، 979 - 1087 ؟ قمری torayhī, faxr-od-dīn ebn-e mohammad (1572 - 1677) تاریخ تألیف: سه‌شنبه 6 رجب 1079ق فرهنگ عربی به عربی است و مشتمل بر لغات غریب قرآن و لغات غریب احادیث امامیه که صحیح و معمول می‌باشد گرچه شامل تمام احادیث غریب نمی‌باشد. که به ترتیب حروف آخر کلمه از بیست و هشت «کتاب» تشکیل شده و هر کتاب نیز شامل چندین «باب» می‌باشد. مؤلف در تألیف این فرهنگ از کتاب‌های الصحاح، القاموس، النهایه، المجمل، المعرب و ... استفاده کرده و مطالب متفرق و مفید دیگری نیز بدان افزوده است.مؤلف در مقدمه آن می‌گوید: چون توفیق بر تشرف ومجاورت مکه معظمه و مشهد مقدس حضرت رضا علیه آلاف التحية والثناء یافتم کتاب‌های بسیار در لغات غریب قرآن کریم واحادیث غیرامامیه یافتم و دیدم لغتی که مشتمل بر لغات غریبه احادیث امامیه باشد تألیف نگردیده بر آن شدم در این موضوع تألیفی نمایم برای آنکه فائده آن اتم باشد لغات غریب القرآن را هم به آن اضافه نموده و آن را «مجمع البحرین و مطلع النیرین» نامیدم و ترتیب آن را موافق صحاح جوهری که بهترین طریقه در تنظیم لغت می‌باشد مبتنی بر آخر حروف ساختم والف وهمزه را برای آن که استفاده از آن آسان باشد یک باب قرار دادم. آغاز: بسمله الحمد لمن خلق الانسان و علمه البيان والتبيان و اوضح له الهدى والايمان والصلوة على من خص بالفرقان و الآثار المحمودة ... المطهرين عن الرجس بنص الفرقان فلما كان العلم باللغة ... انجام: باب ما اوله الهاء هيه هيهات كلمه تبعيد و التاء مفتوحه مثل كيف قال الجوهرى و ناس يكسرونها على كل حال بمنزله نون التثنيه و قد تبدل الهاء الهمزه فيقال ايهات مثل هراق و اداق ... چاپ: مشار عربی، صص788-789؛ این کتاب مکرر در ایران چاپ شده است؛ تهران، سنگی، 1293ق، رحلی، 503ص (صص1-503)؛ 1272ق؛ 1294ق، 580+1ص؛ 1286ق، 544ص [الذريعة 22/20 و 23؛ دنا 66/9-72 (201 نسخه)؛ أعيان الشيعة 394/8؛ أمل الآمل 214/2؛ ريحانة الأدب 53/4؛ روضات الجنات 349/5؛ ماضى النجف و حاضرها 454/2؛ مجمع البحرین ج1؛ منشورات المكتبة المرتضوية، طهران: الطبعة المحققة الثانية 1395ق، مراقد المعارف حرزالدین 417/1؛ هدية العارفين 432/1؛ كشف الحجب 488؛ اوقاف بغداد 31؛ معجم المطبوعات 1845؛ مكتبة اميرالمومنين 215/4؛ الاوقاف العامة بغداد 144/1] شرح و حواشی: 1- ضیاء الثقلین و مطلع النیرین = مطلع النیرین؛ شبر، عبدالله بن محمد رضا (1188-1242) 2- مجمع البحرین (مختصر)

نسخه‌های خطی این اثر

227 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
سلطنتی
تهران
1375 طریحی، فخرالدین بن محمد (مؤلف) یک‌شنبه 18رجب 1079ق نسخ 715 شناسنامه ←
2
حوزه آستان حضرت عبدالعظیم
تهران
50 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 198 شناسنامه ←
3
علامه طباطبائی
شیراز
1073 محمد بن علی بن بهاء الدین طریحی نجفی قرن 11 نسخ - شناسنامه ←
4
جلیلی
کرمانشاه
427 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 239 شناسنامه ←
5
وزیری
یزد
470 بی‌کاتب زمان مؤلفقرن11 نسخ 242 شناسنامه ←
6
رضوی
مشهد
17743 بی‌کاتب قرن 11 نسخ - شناسنامه ←
7
رضوی
مشهد
17717 بی‌کاتب قرن 11 نسخ - شناسنامه ←
8
ملی
تهران
1129 محمد اسحق بن محمد یوسف بهرامجردی 1013ق نسخ 835 شناسنامه ←
9
مرعشی
قم
4349 محمد تقی بن عیسی 20 جمادی الثانی 1023ق نسخ 305 شناسنامه ←
10
مجلس
تهران
187 خوئی علی رضا بن علی زین العابدین بن محمد قاسم بن یوسف بن موسی بن محیی الدین جیرانی دوشنبه 6 ربیع الاول 1070ق نسخ 834 شناسنامه ←
11
مجلس
تهران
4471/1 بی‌کاتب 1086ق نسخ 35 شناسنامه ←
12
مرعشی
قم
978 حسین بن علی تاج الدین نجفی پنج‌شنبه غره صفر 1089ق نسخ 390 شناسنامه ←
13
دائرة المعارف
تهران
1443 محمد بن محمد سه‌شنبه 16 محرم 1090ق، مقابله شده با نسخه‌ای که از روی خط نگارنده نوشته و مقابله شده بود، با یادداشتی به نقل از خط نگارنده که تاریخ انجام را سه‌شنبه 6 (نه 16) رجب 1079 یاد کرده نسخ 368 شناسنامه ←
14
رضوی
مشهد
17428 محمد مؤمن بن محمد حسین کاتب شریف 1091ق نسخ - شناسنامه ←
15
فیضیه
قم
372 محمد بن سیف الجلیحی اصلا والحوازری مولداً و منشئا و فی الرماحیظ مسکنا و موطنا و نیمه دوم تحریر ابوذر بن علی دوشنبه 10 صفر 1093ق تحریری 560 شناسنامه ←
16
وزیری
یزد
208 جلال الدین بن محمد علی 23شوال 1095ق نسخ 367 شناسنامه ←
17
مرعشی
قم
1106 طعمه بن سید علی صفر1095ق، (موسوی کربلائی بنا به نوشته حضرت آیت الله مرعشی) نسخ 374 شناسنامه ←
18
رضوی
مشهد
37897 یوسف بنمحرق شاهقلی افشار غدیر سه‌شنبه 18 ذیحجه 1096ق نسخ 491 شناسنامه ←
19
مرعشی
قم
1180 شکر الله بن محمد حسینی خوراستگانی شنبه دهه اول ربیع الثانی 1097ق نسخ 412 شناسنامه ←
20
رضوی
مشهد
7905 بی‌کاتب 1097ق نسخ 349 شناسنامه ←
21
شیخ علی حیدر
مشهد
103 شاهقلی بن محمد یوسف الأفشار غدیر سه‌شنبه 18 ذیحجه 1097ق نسخ 469 شناسنامه ←
22
رضوی
مشهد
17758 جابر بن طعمه ابن طعمه جبیلی 1098ق نسخ - شناسنامه ←
23
دانشگاه
تهران
1460 افشار، مرتضی قلی بن محمد یوسف جمعه 1098/2/25ق نسخ 491 شناسنامه ←
24
مجلس
تهران
2741/1 محم علی بن محمد باقر منبودان اردبیلی 1099ق نسخ 449 شناسنامه ←
25
مرعشی
قم
820 محمد علی بن ملا محمد باقر اردبیلی چهارشنبه 12 محرم 1099ق نسخ 546 شناسنامه ←
26
مرکز احیاء
قم
3055 بی‌کاتب جمادی الاول 1100ق نسخ 240 شناسنامه ←
27
رضوی
مشهد
3757 بی‌کاتب حدود اوایل‌قرن12 نسخ 446 شناسنامه ←
28
رضوی
مشهد
13966 بی‌کاتب قرن 12 نستعلیق، نسخ 297 شناسنامه ←
29
رضوی
مشهد
17429 بی‌کاتب قرن 12 نسخ - شناسنامه ←
30
رضوی
مشهد
17852 بی‌کاتب قرن 12 نسخ - شناسنامه ←