نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

المتعة

al-mut'a
2 نسخه ثبت‌شده قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/56611
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #56611
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 27، ص 817 تا 818
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
فتوایی در متعة (fatvāī dar mot'a)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در پاسخ احمد پاشا، که از وی پرسیده بود، حرمت آنرا و حد لازم بر مرتکب آن را بنگارد. وی در این مختصر نکاح موقت را حرام و باطل و فاعل آن را فاسق و مستحق حد و عذاب الیم دانسته است. بنابه استدلال نویسنده نبی اکرم این ازدواج را در عام «اوطاس» به مدت سه روز حلال و جایز و سپس برای همیشه حرام و ممنوع فرمود. او دربخشی از آن چنین می‌نویسد: «لما رأى أن الصحابة يشتهون النكاح و خاف منهم الوقوع فی الفتنة ثم قال ياايها الناس انى كنت اذنت لكم فی الاستمتاع بهذه النسوة و ان الله حرم ذلك الى يوم القيمة». در دائرة المعارف بزرگ اسلامی (286/3-295) از 13 تن با این شهرت نام برده شده، که این هیچیک از آنان نیست و گویا از کردان شمال عراق می‌باشد و «شرح ذات الشفاء» نیز از همو باشد.
آغاز اثر
« الحمدلله اولاً و آخراً، و له الشكر باطنا و ظاهرا ... اما بعد، فقد سئلنی ... احمد پاشا ... كيفية نكاح المتعة، و هل يصير العامل به من الفسقة »

متن فنخا

● المتعة = فتوایی در متعة / فقه / عربی al-mut'a = fatvāī dar mot'a ابن الحاج، محمد بن حسن، - 1189 قمری ebn-ol hāj, mohammad ebn-e hasan ( - 1775) در پاسخ احمد پاشا، که از وی پرسیده بود، حرمت آنرا و حد لازم بر مرتکب آن را بنگارد. وی در این مختصر نکاح موقت را حرام و باطل و فاعل آن را فاسق و مستحق حد و عذاب الیم دانسته است. بنابه استدلال نویسنده نبی اکرم این ازدواج را در عام «اوطاس» به مدت سه روز حلال و جایز و سپس برای همیشه حرام و ممنوع فرمود. او دربخشی از آن چنین می‌نویسد: «لما رأى أن الصحابة يشتهون النكاح و خاف منهم الوقوع فی الفتنة ثم قال ياايها الناس انى كنت اذنت لكم فی الاستمتاع بهذه النسوة و ان الله حرم ذلك الى يوم القيمة». در دائرة المعارف بزرگ اسلامی (286/3-295) از 13 تن با این شهرت نام برده شده، که این هیچیک از آنان نیست و گویا از کردان شمال عراق می‌باشد و «شرح ذات الشفاء» نیز از همو باشد. آغاز: الحمدلله اولاً و آخراً، و له الشكر باطنا و ظاهرا ... اما بعد، فقد سئلنی ... احمد پاشا ... كيفية نكاح المتعة، و هل يصير العامل به من الفسقة

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
رضوی
مشهد
ض11111 محمد بن عبدالکریم اوایل قرن14 نسخ 3 شناسنامه ←
2
دائرة المعارف
تهران
670/2 محمد رحیم بن لطف الله رمضان1333ق نسخ 2 شناسنامه ←