شناسنامه کتابشناختی اثر
اللوامع الالهية فى المسائل الكلامية
lawāmi‘-ul ilāhīyya fi-l masāʼil-il kalāmīyya
11
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/56050
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #56050
پدیدآور / مؤلف:
فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله
تاریخ و سده تألیف:
804 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 27، ص 530
تا 531
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
اللوامع الالهية فى المباحث العلائية
(lawāmi‘-ul ilāhīyya fi-l mabāḥiṯ-il ‘alāʼīya)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
دربيان اصول اعتقادی با نقل بعضی از اقوال غیرشیعه و گفتگوهای مختصر درباره آنها، و در حقیقت متن کلامی مفیدی است مانند کتاب «تجرید الاعتقاد»خواجه نصیر الدین طوسی.درباره این کتاب گفته شده که در نظم و ترتیب و نقد و تحقیق از بهترین کتب کلامی است. مطالب در عنوان دوازده «لامع» ذکر شده است و هر لامعی مشتمل است بر فصول و مطالب: 1. مباحث النظر (سه بحث)؛ 2. تقسیم المعلوم (مقدمه و شش بحث)؛ 3. الوجوب و الامتناع و القدم و الحدوث (شش بحث)؛ 4. الماهية و لواحقها (سه فصل)؛ 5. تقسیم الممكنات (سه فصل)؛ 6. حدوث العالم؛ 7. وجود الصانع تعالى؛ 8. صفاته و فيه مرصدان؛ 9. الافعال (چهار مقصد)؛ 10. النبوة (چهار مطلب)؛ 11. الامامة (سه مقصد)؛ 12. الحشر و الجزاء و فيه مطلبان.
آغاز اثر
« بسمله السبحـات لجـلال مبدع انطق بايات وجوب وجوده هويات الاشياء و اغرق فى تيار بحار الوهيته عقول العقلاء و احرق فی انوار جمال کبريائه اجنحة افکار العلماء ... »
انجام اثر
« و يستره بدليل العفو و الغفران فالعفو عند کرام الناس مأمول، و الحمدلله وحده و الصلاة على من لانبی بعده ... »
سوابق و چاپهای اثر
سال 1396 در تبریز
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
الفوائد؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
ریحانة الأدب 3/4 و 282
الذريعة 361/8
متن فنخا
● اللوامع الالهية فى المسائل الكلامية = اللوامع الالهية فى المباحث العلائية / کلام و اعتقادات / عربی
lawāmi‘-ul ilāhīyya fi-l masāʼil-il kalāmīyya = lawāmi‘-ul ilāhīyya fi-l mabāḥiṯ-il ‘alāʼīya
فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله، - 826 قمری
fāzel-e meqdād, meqdād ebn-e ‘abd-ol-lāh(- 1423)
تاریخ تألیف: چهارشنبه 19جمادی الاول 804ق
دربيان اصول اعتقادی با نقل بعضی از اقوال غیرشیعه و گفتگوهای مختصر درباره آنها، و در حقیقت متن کلامی مفیدی است مانند کتاب «تجرید الاعتقاد»خواجه نصیر الدین طوسی.درباره این کتاب گفته شده که در نظم و ترتیب و نقد و تحقیق از بهترین کتب کلامی است. مطالب در عنوان دوازده «لامع» ذکر شده است و هر لامعی مشتمل است بر فصول و مطالب: 1. مباحث النظر (سه بحث)؛ 2. تقسیم المعلوم (مقدمه و شش بحث)؛ 3. الوجوب و الامتناع و القدم و الحدوث (شش بحث)؛ 4. الماهية و لواحقها (سه فصل)؛ 5. تقسیم الممكنات (سه فصل)؛ 6. حدوث العالم؛ 7. وجود الصانع تعالى؛ 8. صفاته و فيه مرصدان؛ 9. الافعال (چهار مقصد)؛ 10. النبوة (چهار مطلب)؛ 11. الامامة (سه مقصد)؛ 12. الحشر و الجزاء و فيه مطلبان.
آغاز: بسمله السبحـات لجـلال مبدع انطق بايات وجوب وجوده هويات الاشياء و اغرق فى تيار بحار الوهيته عقول العقلاء و احرق فی انوار جمال کبريائه اجنحة افکار العلماء ...
انجام: و يستره بدليل العفو و الغفران فالعفو عند کرام الناس مأمول، و الحمدلله وحده و الصلاة على من لانبی بعده ...
چاپ: سال 1396 در تبریز
[ریحانة الأدب 3/4 و 282؛ الذريعة 361/8]
شرح و حواشی:
1- الفوائد؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
نسخههای خطی این اثر
11 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
9886 | بیکاتب | قرن 9 | نسخ | 127 | شناسنامه ← |
| 2 |
واعظ چرندابی
تبریز
|
4 | بیکاتب | شنبه 15 ربیع الاول852ق | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
6169-عکس | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
661عکسی | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 192 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
19427 | موسی بن محمد بن صالح صیری | 928ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مرعشی
قم
|
2494/1 | محمد بن اسماعیل بن احمد الفوعی | یکشنبه 13 شوال964ق | نستعلیق | 156 | شناسنامه ← |
| 7 |
دانشگاه
تهران
|
2126-ف | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 8 |
دانشگاه
تهران
|
5375/1 | حاجی محمود بن مولانا حسن اردبیلی | 1041ق | نستعلیق | 109 | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
13950 | نورالدین شامی | - | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 10 |
دانشگاه
تهران
|
368/1 | بیکاتب | بیتاریخ | تعلیق | - | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
26427 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |