اللمعة فی عدم عینیة صلاة الجمعة

● اللمعة فی عدم عینیة صلاة الجمعة = اللمعة فی تحقیق امر الجمعة / فقه / عربی al-lum‘a fī ‘adam-i ‘aynīyat-i ṣalāt-il jum‘a = al-lum‘a fī taḥqīq-i amr-il jum‘a کرکی عاملی، حسین بن حسن، - 1001 قمری karakī ‘āmelī, ḥoseyn ebn-e ḥasan(- 1593) اهدا به: شاه طهماسب صفوی (930-984ق) تاریخ تألیف: رمضان 966ق؛ محل تألیف: اردبیل رساله‌ای است مبسوط و مفصل در نفی وجوب عینی نماز جمعه که مشتمل بر اقوال و ادله زیادی است. مؤلف دراین رساله معتقد است که اگر فقیه جامع الشرایط باشد نماز جمعه واجب تخییری است و تمام ادله‌ای را که شهید ثانی بر وجوب عینی نماز جمعه اقامه نموده است به سختی رد کرده است.در یک «فاتحه» و دو «فصل» و «نصیحت»: فاتحه شامل هفت مقدمه: 1) معنی الاجماع، 2) الخاص مقدمة علی العام، 3) یجوز تخصیص الکتاب و السنة بخبر الواحد مطلقا، 4) العام المخصوص انما نعمل به اذا لم یکن هناک مخصص آخر، 5) الواجب ینقسم باعتبارات متعددة الی اقسام، 6) اذا ارتفع الوجوب هل یبقی الجواز بالمعنی الأعم، 7) لابد للقول بشيء مصحح و هو وجود الموافق حذراً من خرق الاجماع؛ فصل 1. بیان ادله قائلین بجواز تخییری نماز جمعه با وجود فقیه جامع الشرایط؛ فصل 2. مذهب مشهور که وجوب تخییری است با شرط فقیه جامع الشرایط؛ نصیحت در فضیلت نماز جمعه. آغاز: بسمله اللهم فاطر السموات و الارض عالم الغیب و الشهادة انت تحکم بین عبادک ... و بعد فقد اشتهر علی السنة الطلبة فی هذا العصر وجوب صلوة الجمعة حتماً علی وجه القصر غیر مشروط فی امامها ما یزید علی شرایط الامامة فی الیومية من وجود الامام او نایبه و لو عموماً و هما خلاف اطباق الامامیة من غیر اصل ... انجام: یوم لا ینفع مال و لا بنون الا من اتی الله بقلب سلیم. [الذریعة 353/18]