شناسنامه کتابشناختی اثر
گلستان ارم
golestān-e eram
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/55082
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #55082
پدیدآور / مؤلف:
نطنزی، هدایت الله بن محمود
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 27، ص 68
تا 69
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
ادبیات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
نام خود کتاب و مؤلف در هیچ یک از مراجع کتابشناسی نیامده است. در الذریعه دو فقره گلستان ارم (بکتاش نامه) از هدایت و گلستان ارم از میرزا محمد خان نائنی نام برده شده که هیچکدام نسخه یاد شده نیست. دارای یک «مقدمه» و دو «قسم» و دو «نوع» و دو «اصل» و یک «خاتمه»: مقدمه: در معرفت مصاحبت و این دو فصل است: فصل 1. در معرفت و آن دو قسم است: 1) در معرفة الله، 2) در معرفت نفس، فصل 2. در مصاحبت و این بر دو «نوع» است: 1) در فواید مصاحبت علماء و فضلاء و مشایخ و اکابر و نتایج آن، 2) در مصاحبت اوباش و جهال و احمق و مضرت آن؛ اصل 1. در اخلاق حمیده و آن مشتمل است بر هفده «باب»: 1)فضیلت علم و معلم و طالب علم ... مشتمل بر شش «فضیلت»: فضیلت اول: در علم، فضیلت دوم: در متعلم، فضیلت سیم: در طالب علم، فضیلت چهارم: در طهارت و وضو، فضیلت پنجم: در توبه، فضیلت ششم: در امر معروف و نهی منکر، 2)شکر؛ 3) صبر و شکیبائی، 4) صدق و اجتناب از دروغ، 5) خشنودی و رضا، 6) عدل پادشاهان و انصاف رعایا، 7) امانت و دیانت، 8) همت، 9) سخاوت و کرم وجود و فتوت و مروت، 10) خشم فرو خوردن، 11) خلق و احسان، 12) وفا و عهد، 13) حیا، 14) تواضع، 15) قناعت و عافیت، 16) عفت و تقوی و ادب، 17) غضب؛ اصل 1. در خصایل ذمیمه که آن باعث خسران آخرت است و آن مشتمل است بر هفت «باب»: 1) بیان جماعتی که افعال واجب از ایشان فوت شده باشد و جزای عمل ایشان، 2) بیان شارب الخمر و آن جماعت که در حق ایشان نیکی می کنند، 3) بیان عجب و تکبر، 4) حسد، 5) بخل، 6) افشای سر، 7) حرص و طمع مال؛ خاتمه: که آن بر دو ختم است: ختم اول: «در بیان عجایب و غرایب دنیا ...»، ختم دوم: «در بیان لطایف و ظرایف ...».
متن فنخا
● گلستان ارم / ادبیات / فارسی
golestān-e eram
نطنزی، هدایت الله بن محمود، ق 11 قمری
natanzī,hedāyat-ol-lāh ebn-e mahmūd(- 17c)
نام خود کتاب و مؤلف در هیچ یک از مراجع کتابشناسی نیامده است. در الذریعه دو فقره گلستان ارم (بکتاش نامه) از هدایت و گلستان ارم از میرزا محمد خان نائنی نام برده شده که هیچکدام نسخه یاد شده نیست. دارای یک «مقدمه» و دو «قسم» و دو «نوع» و دو «اصل» و یک «خاتمه»: مقدمه: در معرفت مصاحبت و این دو فصل است: فصل 1. در معرفت و آن دو قسم است: 1) در معرفة الله، 2) در معرفت نفس، فصل 2. در مصاحبت و این بر دو «نوع» است: 1) در فواید مصاحبت علماء و فضلاء و مشایخ و اکابر و نتایج آن، 2) در مصاحبت اوباش و جهال و احمق و مضرت آن؛ اصل 1. در اخلاق حمیده و آن مشتمل است بر هفده «باب»: 1)فضیلت علم و معلم و طالب علم ... مشتمل بر شش «فضیلت»: فضیلت اول: در علم، فضیلت دوم: در متعلم، فضیلت سیم: در طالب علم، فضیلت چهارم: در طهارت و وضو، فضیلت پنجم: در توبه، فضیلت ششم: در امر معروف و نهی منکر، 2)شکر؛ 3) صبر و شکیبائی، 4) صدق و اجتناب از دروغ، 5) خشنودی و رضا، 6) عدل پادشاهان و انصاف رعایا، 7) امانت و دیانت، 8) همت، 9) سخاوت و کرم وجود و فتوت و مروت، 10) خشم فرو خوردن، 11) خلق و احسان، 12) وفا و عهد، 13) حیا، 14) تواضع، 15) قناعت و عافیت، 16) عفت و تقوی و ادب، 17) غضب؛ اصل 1. در خصایل ذمیمه که آن باعث خسران آخرت است و آن مشتمل است بر هفت «باب»: 1) بیان جماعتی که افعال واجب از ایشان فوت شده باشد و جزای عمل ایشان، 2) بیان شارب الخمر و آن جماعت که در حق ایشان نیکی می کنند، 3) بیان عجب و تکبر، 4) حسد، 5) بخل، 6) افشای سر، 7) حرص و طمع مال؛ خاتمه: که آن بر دو ختم است: ختم اول: «در بیان عجایب و غرایب دنیا ...»، ختم دوم: «در بیان لطایف و ظرایف ...».
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تبریز
|
3538 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 104 | شناسنامه ← |