شناسنامه کتابشناختی اثر
گلزار حال (ترجمه)
عنوان پیراسته: گلزار حال
golzār-e hāl (t.)
3
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/55066
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #55066
پدیدآور / مؤلف:
بنوالیداس، کسائین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 27، ص 62
تا 63
زبان و قالب:
فارسی
(translation)
ردههای موضوعی:
ادبیات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
از بنوالی داس متخلص به ولی ترجمه از سنسکریت و به نوشته فهرست کتابخانه ملا فیروز فلسفی است نه مبنی بر اصول اسلام.اصل این کتاب (بهطوری که در دیباچه آمده) به نام پربوده چندرنامک (در سانسکریت) و تألیف گرشناداس بهب بوده و شاعری معروف به نام بنوالی متخلص ولی با کمک بهواینداس محرم پوتھی بها کھا به زبان فارسی ترجمه کرده است. کتاب به نظم و نثر است و دارای شش «چمن»: آغاز چمن دوم: «دنب به آواز بلند این سخن بر زبان رانده میرفت که راجه مهاموه به من حکم کرده است».آغاز چمن سوم: «هر یکی را بهر کاری ساختند ×× لذت آن در دلش انداختند». آغاز چمن چهارم: «از علم و یقین و از گمان و زقصور ×× هفتاد هزار پرده ظلمت و نور، تا آنکه به نیستی نه بخشی خود را ×× از پیش دلت یکی نمیگردد دور»؛ آغاز چمن پنجم: «حقیقت فیما بین راجه ببیک و راجه موه و کشته شدن».آغاز چمن ششم: «چون دل از صحبت بیدانشی صورت اصلی خود را فراموش کرده بود باز بعنایت الهی بکمند حقیقت رسیده».
آغاز اثر
« حمد ذاتی را که اصل ذاتهاست ×× ذات او در اصل اصل ذاتهاست. ذاتها در اصل فرع اوستند ×× فرعها در اصل خود نیکوستند. تمهید بدان و آگاه باش نسخه ایست مسمی باسم پربوده چندرنامک. »
سوابق و چاپهای اثر
لکنو، 1877
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرست کتابخانه ملا فیروز 122
فهرست کتب چاپی موزه لندن 340/1
بنگال 1270
نسخههای منزوی 3602/5
مشترک پاکستان 2179/4
فهرست دانشگاه پنجاب 95
فهرستواره منزوی 783/7
متن فنخا
● گلزار حال (ترجمه) / ادبیات / فارسی
golzār-e hāl (t.)
بنوالیداس، کسائین
benvālīdās, kasā'īn
از بنوالی داس متخلص به ولی ترجمه از سنسکریت و به نوشته فهرست کتابخانه ملا فیروز فلسفی است نه مبنی بر اصول اسلام.اصل این کتاب (بهطوری که در دیباچه آمده) به نام پربوده چندرنامک (در سانسکریت) و تألیف گرشناداس بهب بوده و شاعری معروف به نام بنوالی متخلص ولی با کمک بهواینداس محرم پوتھی بها کھا به زبان فارسی ترجمه کرده است. کتاب به نظم و نثر است و دارای شش «چمن»: آغاز چمن دوم: «دنب به آواز بلند این سخن بر زبان رانده میرفت که راجه مهاموه به من حکم کرده است».آغاز چمن سوم: «هر یکی را بهر کاری ساختند ×× لذت آن در دلش انداختند». آغاز چمن چهارم: «از علم و یقین و از گمان و زقصور ×× هفتاد هزار پرده ظلمت و نور، تا آنکه به نیستی نه بخشی خود را ×× از پیش دلت یکی نمیگردد دور»؛ آغاز چمن پنجم: «حقیقت فیما بین راجه ببیک و راجه موه و کشته شدن».آغاز چمن ششم: «چون دل از صحبت بیدانشی صورت اصلی خود را فراموش کرده بود باز بعنایت الهی بکمند حقیقت رسیده».
آغاز: حمد ذاتی را که اصل ذاتهاست ×× ذات او در اصل اصل ذاتهاست. ذاتها در اصل فرع اوستند ×× فرعها در اصل خود نیکوستند. تمهید بدان و آگاه باش نسخه ایست مسمی باسم پربوده چندرنامک.
چاپ: لکنو، 1877
[فهرست کتابخانه ملا فیروز 122؛ فهرست کتب چاپی موزه لندن 340/1؛ بنگال 1270؛ نسخههای منزوی 3602/5؛ مشترک پاکستان 2179/4؛ فهرست دانشگاه پنجاب 95؛ فهرستواره منزوی 783/7]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
5685 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 238 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
2034/1 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 259 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
2945-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |