نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

اسطقس الاس الثالث

usṭuqus-ul uss aṯ-ṯālit
/w/5445
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #5445
پدیدآور / مؤلف: جابر بن حیان
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 3، ص 489
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کیمیا
عناوین دیگر و هم‌تراز:
اسطقس الاس علی رأی اهل الصناعة (usṭuqus-ul uss ‘alā ra’y-i ahl-i ṣinā‘a)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

اسطقس سوم اوست مطابق با رأی اهل صناعت. در این رساله جابر می‌گوید: «هر کس در روزگار ما که مانند «سیدی جعفر بن محمد علیه الصلوة و السلام» و استادم «حربی» و «اذن الحمار المنطقی» پیدا شده باشد، به حق می‌تواند برسد. من رنج بردم و این نامه‌ها نوشتم و از رنج دیگران کاستم. باید نخست نگاشته‌های دیگران را بخوانید سپس بدینها بنگرید و اینها را هم باید به ترتیب خواند. من این نامه را اسطقس نامیدم». وی در این رساله از بلیناس یاد می‌کند و در سرتاسر آن از «حجر» سخن می‌گوید.
آغاز اثر
« کتاب الاسطقس الاس الثالث علی الرای الصناعی الجدلی و هو الرای العملی التی لجابر بن حیان. بسمله الحمدلله و لا اله الا الله. اما بعد. قال الله تبارک و تعالی: جعل العالم الاصغر هو الانسان ممیز الکل شیء و هو اعلی منه و دونه »
انجام اثر
« ان یکون الدرس امامک لیلک نهارک. تفعل به بکتبنا. اعطاک الله و وفقک و فتح علیک بحوله. تم کتاب الاسطقس الاس الثالث بحمدالله و عونه. »
سوابق و چاپ‌های اثر
با عنوان «مجموعة احد عشر كتاباً في علم الاكسير»، بمبئی، 1892م، سنگی؛ پاریس، مطبعة فول غايتينة، 54ص، 1928م
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
الکمال = منتخب تفسیر الاسطقس الثالث؛ جابر بن حیان (120- 198) تفسیر الاسطقس الثالث؛ جابر بن حیان (120- 198) ذیل الاسطقس الثالث؛ جابر بن حیان (120- 198)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
اعلام 1: 410 ریحانة الادب 5: 110 فهرست ابن ندیم 421 تاریخ التراث العربی 4: 309 دنا 809/1: در دنا بین رساله‌های مختلف اسطقس اختلاط پدید آمده است.

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● اسطقس الاس الثالث = اسطقس الاس علی رأی اهل الصناعة / کیمیا / عربی usṭuqus-ul uss aṯ-ṯālit = usṭuqus-ul uss ‘alā ra’y-i ahl-i ṣinā‘a جابر بن حیان، 120 - 198 ؟ قمری jāber ebn-e hayyān (739 - 814) اسطقس سوم اوست مطابق با رأی اهل صناعت. در این رساله جابر می‌گوید: «هر کس در روزگار ما که مانند «سیدی جعفر بن محمد علیه الصلوة و السلام» و استادم «حربی» و «اذن الحمار المنطقی» پیدا شده باشد، به حق می‌تواند برسد. من رنج بردم و این نامه‌ها نوشتم و از رنج دیگران کاستم. باید نخست نگاشته‌های دیگران را بخوانید سپس بدینها بنگرید و اینها را هم باید به ترتیب خواند. من این نامه را اسطقس نامیدم». وی در این رساله از بلیناس یاد می‌کند و در سرتاسر آن از «حجر» سخن می‌گوید. آغاز: کتاب الاسطقس الاس الثالث علی الرای الصناعی الجدلی و هو الرای العملی التی لجابر بن حیان. بسمله الحمدلله و لا اله الا الله. اما بعد. قال الله تبارک و تعالی: جعل العالم الاصغر هو الانسان ممیز الکل شیء و هو اعلی منه و دونه انجام: ان یکون الدرس امامک لیلک نهارک. تفعل به بکتبنا. اعطاک الله و وفقک و فتح علیک بحوله. تم کتاب الاسطقس الاس الثالث بحمدالله و عونه. چاپ: با عنوان «مجموعة احد عشر كتاباً في علم الاكسير»، بمبئی، 1892م، سنگی؛ پاریس، مطبعة فول غايتينة، 54ص، 1928م [اعلام 1: 410؛ ریحانة الادب 5: 110؛ فهرست ابن ندیم 421؛ تاریخ التراث العربی 4: 309؛ دنا 809/1: در دنا بین رساله‌های مختلف اسطقس اختلاط پدید آمده است.] شرح و حواشی: 1- الکمال = منتخب تفسیر الاسطقس الثالث؛ جابر بن حیان (120- 198) 2- تفسیر الاسطقس الثالث؛ جابر بن حیان (120- 198) 3- ذیل الاسطقس الثالث؛ جابر بن حیان (120- 198)

نسخه‌های خطی این اثر

5 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
12632/20 بهائی بن احمد عاملی کاظمی اواخر قرن 12 یا اوایل قرن 13ق نسخ 1 شناسنامه ←
2
ملک
تهران
6206/25 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 6 شناسنامه ←
3
دانشگاه
تهران
491/5 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 4 شناسنامه ←
4
گلپایگانی
قم
390/6-3/10 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 2 شناسنامه ←
5
گلپایگانی
قم
6694/15/3-34/64 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←