شناسنامه کتابشناختی اثر
كنز العرفان فی فقه القرآن
kanz-ul ‘irfān fī fiqh-il qur’ān
261
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 15 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/54408
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #54408
پدیدآور / مؤلف:
فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 26، ص 792
تا 808
زبان و قالب:
عربی
عناوین دیگر و همتراز:
آیات الاحکام
(āyāt-ul aḥkām)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
آیات مربوط به احکام را با یک «مقدمه» و خاتمه به ترتیب کتب فقهی تنظیم کرده و در موارد لزوم نکات ادبی، لغوی، تفسیری و اقوال را به طور کامل بررسی نموده استو از کتاب طهارت شروع و به قصاص و دیات خاتمه مییابد، و آیات را بر وفق روایات وارده از ائمه معصومین علیهم السلام تفسیر نموده است؛ شامل: 1. آیات کتاب طهارة؛ 2. آیات کتاب صلوة؛ 3. آیا کتاب صوم؛ 4. آیات کتاب زکوة؛ 5. آیات کتاب خمس؛ 6. آیات کتاب حج؛ 7. آیات کتاب جهاد؛ 8. آیات کتاب امر به معروف و نهی از منکر؛ 9. آیات کتاب مکاسب؛ 10. آیات کتاب بیع؛ 11. آیات کتاب دین؛ 12. آیات کتاب رهن؛ 13. آیات کتاب ضمان؛ 14. آیات کتاب صلح؛ 15. آیات کتاب وکالت؛ 16. آیات کتاب مضاربه، ابضاع، ايداع، عاریه، سبق و رمایه، لقطه، اقرار؛ 17. آیات کتاب وصیة؛ 18. آیات کتاب نذر و عهد و یمین؛ 19. آیات کتاب عتق؛ 20. آیات کتاب نکاح و طلاق؛
21. آیات کتاب مطاعم و مشارب؛ 22. آیات کتاب مواریث؛ 23. آیات کتاب حدود؛ 24. آیات کتاب جنایات؛ 25. آیات کتاب قضا و شهادات.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی انزل على عبده الكتاب لكل شيء تبيانا و جعله لتصديق نبوته و تاييد رسالته الخ. اما فان القرآن بحر لاتفنى عجايبه. »
انجام اثر
« و قال اذا كان العذر طباعا ... الى كل اجل عجز. و لنقطع الكلام حامدين ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص755-756؛ تبریز، سنگی، 1315ق، رحلی، 296ص (در هامش تفسیر امام حسن عسگری)؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1313ق، وزیری، 418ص
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 159/18
کشف الظنون 1517/2و 1518
كشف الحجب 475
کشاف الفهارس 82/4-92
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● كنز العرفان فی فقه القرآن = آیات الاحکام / فقه، تفسیر / عربی
kanz-ul ‘irfān fī fiqh-il qur’ān = āyāt-ul aḥkām
فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله، - 826 قمری
fāzel-e meqdād, meqdād ebn-e ‘abd-ol-lāh(- 1423)
آیات مربوط به احکام را با یک «مقدمه» و خاتمه به ترتیب کتب فقهی تنظیم کرده و در موارد لزوم نکات ادبی، لغوی، تفسیری و اقوال را به طور کامل بررسی نموده استو از کتاب طهارت شروع و به قصاص و دیات خاتمه مییابد، و آیات را بر وفق روایات وارده از ائمه معصومین علیهم السلام تفسیر نموده است؛ شامل: 1. آیات کتاب طهارة؛ 2. آیات کتاب صلوة؛ 3. آیا کتاب صوم؛ 4. آیات کتاب زکوة؛ 5. آیات کتاب خمس؛ 6. آیات کتاب حج؛ 7. آیات کتاب جهاد؛ 8. آیات کتاب امر به معروف و نهی از منکر؛ 9. آیات کتاب مکاسب؛ 10. آیات کتاب بیع؛ 11. آیات کتاب دین؛ 12. آیات کتاب رهن؛ 13. آیات کتاب ضمان؛ 14. آیات کتاب صلح؛ 15. آیات کتاب وکالت؛ 16. آیات کتاب مضاربه، ابضاع، ايداع، عاریه، سبق و رمایه، لقطه، اقرار؛ 17. آیات کتاب وصیة؛ 18. آیات کتاب نذر و عهد و یمین؛ 19. آیات کتاب عتق؛ 20. آیات کتاب نکاح و طلاق؛
21. آیات کتاب مطاعم و مشارب؛ 22. آیات کتاب مواریث؛ 23. آیات کتاب حدود؛ 24. آیات کتاب جنایات؛ 25. آیات کتاب قضا و شهادات.
آغاز: الحمدلله الذی انزل على عبده الكتاب لكل شيء تبيانا و جعله لتصديق نبوته و تاييد رسالته الخ. اما فان القرآن بحر لاتفنى عجايبه.
انجام: و قال اذا كان العذر طباعا ... الى كل اجل عجز. و لنقطع الكلام حامدين ...
چاپ: مشار عربی، ص755-756؛ تبریز، سنگی، 1315ق، رحلی، 296ص (در هامش تفسیر امام حسن عسگری)؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1313ق، وزیری، 418ص
[الذريعة 159/18؛ کشف الظنون 1517/2و 1518؛ كشف الحجب 475؛ کشاف الفهارس 82/4-92]
نسخههای خطی این اثر
261 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
5129 | صالح بن محمد بن حسن افخمی | یک شنبه 1 جمادی الاول717ق | نسخ | 193 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملی
تهران
|
1890 | بیکاتب | قرن 9 | نستعلیق، نسخ | 196 | شناسنامه ← |
| 3 |
سپهسالار
تهران
|
5191 | بیکاتب | قرن 9 | نسخ | 325 | شناسنامه ← |
| 4 |
ملی
تبریز
|
3379 | احمد بن محمد بن علی رضی شعرانی | 833ق | نسخ | 198 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
6221-عکس | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
7232/1 | علی بن فخرالدین بن حسن بن نجم الدین بن ایوب اعرج حسینی | 24 جمادی الثانی 852ق | نسخ | 138 | شناسنامه ← |
| 7 |
وزیری
یزد
|
634 | علی بن منصور بن حسین مریدی | سه شنبه 5 صفر 879ق | نسخ | 206 | شناسنامه ← |
| 8 |
الهیات
تهران
|
74 | بیکاتب | 20 محرم 896ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
13610 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 198 | شناسنامه ← |
| 10 |
شاهچراغ
شیراز
|
2442 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
5303 | بیکاتب | قرن 10-11 | نسخ | 272 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرعشی
قم
|
10128 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 321 | شناسنامه ← |
| 13 |
امام صادق
اردکان یزد
|
298 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 243 | شناسنامه ← |
| 14 |
الهیات
مشهد
|
22613 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 225 | شناسنامه ← |
| 15 |
گلپایگانی
قم
|
5609-28/29 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 363 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
5867 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 150 | شناسنامه ← |
| 17 |
مرعشی
قم
|
9728 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 287 | شناسنامه ← |
| 18 |
دانشگاه
تهران
|
1320 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 318 | شناسنامه ← |
| 19 |
دانشگاه
تهران
|
7063 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 163 | شناسنامه ← |
| 20 |
دائرة المعارف
تهران
|
1600 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 21 |
استادی، رضا
قم
|
نامعلوم | میرزا علی بن ملک علی | قرن 10، از کتاب حج تا پایان نسخ میرزا علی بن ملک علی در 1047 | نسخ | 390 | شناسنامه ← |
| 22 |
دائرة المعارف
تهران
|
1067 | محمد بن یو | 905ق | نسخ | 428 | شناسنامه ← |
| 23 |
مسجد اعظم
قم
|
364 | علی بن قوام الدین فرامرز استرآبادی | پنجشنبه 20 شوال 907ق | نسخ | 228 | شناسنامه ← |
| 24 |
امام صادق
قزوین
|
424 | بیکاتب | پنجشنبه 16 جمادی الاول911ق | نسخ | 161 | شناسنامه ← |
| 25 |
مجلس
تهران
|
4439 | حسن بن جماعة بن جمعة بن حر بن جبارة بن حاجی صباح عتابی ربعی | پنجشنبه 15 جمادی الاول913ق | نسخ | 147 | شناسنامه ← |
| 26 |
دیانی
بیرجند
|
41 | عزالدین بن حاجی بن قاسم مشهور به قذافه | شنبه 22 شوال915ق | نسخ | 217 | شناسنامه ← |
| 27 |
ملی
تبریز
|
3380 | بیکاتب | 920ق | نسخ | 385 | شناسنامه ← |
| 28 |
عبدالعظیم
تهران
|
511 | جلال | 12ذیقعده925ق | نسخ | 273 | شناسنامه ← |
| 29 |
فیضیه
قم
|
623 | بیکاتب | 932ق | نستعلیق | 170 | شناسنامه ← |
| 30 |
رضوی
مشهد
|
6149 | فیاض؟ | 7 شوال938ق | - | 193 | شناسنامه ← |