نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

كفاية المسائل

kefāyat-ol masā'el
4 نسخه ثبت‌شده قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/53801
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #53801
تاریخ و سده تألیف: 1309 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 26، ص 506
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

کتاب مانند رساله عملیه، به مشرب فقهای اخباری، حاوی ابواب طهارت، صلوة، صوم، زكوة و صدقات، خمس، انفال، حج و مزار است، و آن را مصدر به دوازده «مقدمه» عربی در مباحث مقدماتی داشته است.عناوین مقدمات: 1. فی نبذة من البيان بان الله تعالى يسأل عن العقايد كما يسأل عن الاعمال؛ 2. فی نبذة من البيان بانه لامانع لحكمه ولاراد لقضائه؛ 3. فی نبذة من بيان سر ارسال الرسل ولزوم عصمتهم عليهم السلم عن الجهل والغفلة والسهو والنسيان والمخالفة والعصيان؛ 4. فی ذكر نبذة مما ذكره المحققون من العلماء الاعلام رضوان الله عليهم فی صحة الاخبار المتدواله المتمسك بها بينهم؛ 5. فی ذكر ما ذكره الشيخ المذكور ايضا فی ذلك الكتاب فقال رحمه الله العاشره فی ذكر نبذة من الاستدلال على صحة احاديث الكتب المشار اليها؛ 6. فی نبذة مما عساه يرد على رد الخيالات السو فسطائية ليكون تتمة لما حققه العلماء فى ردهم كما نقل عنهم الشيخ الحر؛ 7. فی نبذة من كيفية التفقه و تسهيل الاستنباط فی السمعة السهلة التى لاحرج فيه او لا عسر؛ 8. فی نبذة من البيان فى وجوب اطاعة المعصوم عليه السلم ولزوم الاحتراز عن اطاعة غيره؛ 9. فی نبذة من نتايج المقدمة السابقه؛ 10. فی نبذة من البيان فی ان عمل العامل ان وقع عن جهل منه او غفلة او سهوا و خطاء فان وافق الحق مع الواقع فهو كاف؛ 11. فی نبذة من البيان فی تحقيق جواز الاخذ عن الثقات بل وجوبه؛ 12. فی نبذة من البيان مما اردنا ان نبين بعد ذلك انشاءالله و ارادو لاقوة الا به ليكون الراجع اليها على بصيرة فاعلم ان بنائنا فی ذلك التبيان على بيان المسائل والدليل عليها اما بالضرورة من ال مذهب واما بالاجماع المحقق العام الحقيقى. مؤلف بعضی از مقدمات را مذیل داشته به خلاصه فارسی آن، و با جملاتی از قبیل: «دلیل این مسأله احادیث ائمه هدی علیهم السلام است» به دلیل هر مسأله اشاره نموده است. (مهدی ولایی)

متن فنخا

● كفاية المسائل / فقه / فارسی kefāyat-ol masā'el همدانی شیخی، محمد باقر بن محمد جعفر، 1239 - 1319 قمری hamadānī šayxī, mohammad bāqer ebn-e mohammad ja‘far(1824 - 1902) تاریخ تألیف: 1309ق کتاب مانند رساله عملیه، به مشرب فقهای اخباری، حاوی ابواب طهارت، صلوة، صوم، زكوة و صدقات، خمس، انفال، حج و مزار است، و آن را مصدر به دوازده «مقدمه» عربی در مباحث مقدماتی داشته است.عناوین مقدمات: 1. فی نبذة من البيان بان الله تعالى يسأل عن العقايد كما يسأل عن الاعمال؛ 2. فی نبذة من البيان بانه لامانع لحكمه ولاراد لقضائه؛ 3. فی نبذة من بيان سر ارسال الرسل ولزوم عصمتهم عليهم السلم عن الجهل والغفلة والسهو والنسيان والمخالفة والعصيان؛ 4. فی ذكر نبذة مما ذكره المحققون من العلماء الاعلام رضوان الله عليهم فی صحة الاخبار المتدواله المتمسك بها بينهم؛ 5. فی ذكر ما ذكره الشيخ المذكور ايضا فی ذلك الكتاب فقال رحمه الله العاشره فی ذكر نبذة من الاستدلال على صحة احاديث الكتب المشار اليها؛ 6. فی نبذة مما عساه يرد على رد الخيالات السو فسطائية ليكون تتمة لما حققه العلماء فى ردهم كما نقل عنهم الشيخ الحر؛ 7. فی نبذة من كيفية التفقه و تسهيل الاستنباط فی السمعة السهلة التى لاحرج فيه او لا عسر؛ 8. فی نبذة من البيان فى وجوب اطاعة المعصوم عليه السلم ولزوم الاحتراز عن اطاعة غيره؛ 9. فی نبذة من نتايج المقدمة السابقه؛ 10. فی نبذة من البيان فی ان عمل العامل ان وقع عن جهل منه او غفلة او سهوا و خطاء فان وافق الحق مع الواقع فهو كاف؛ 11. فی نبذة من البيان فی تحقيق جواز الاخذ عن الثقات بل وجوبه؛ 12. فی نبذة من البيان مما اردنا ان نبين بعد ذلك انشاءالله و ارادو لاقوة الا به ليكون الراجع اليها على بصيرة فاعلم ان بنائنا فی ذلك التبيان على بيان المسائل والدليل عليها اما بالضرورة من ال مذهب واما بالاجماع المحقق العام الحقيقى. مؤلف بعضی از مقدمات را مذیل داشته به خلاصه فارسی آن، و با جملاتی از قبیل: «دلیل این مسأله احادیث ائمه هدی علیهم السلام است» به دلیل هر مسأله اشاره نموده است. (مهدی ولایی)

نسخه‌های خطی این اثر

4 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
7352 محمد ابراهیم بن اسکندر شیرازی شنبه 7 ربیع الثانی1305ق نستعلیق 243 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
2808 بی‌کاتب 23 ربیع الاول1306 نسخ 315 شناسنامه ←
3
مرعشی
قم
6708 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 240 شناسنامه ←
4
گلپایگانی
قم
3864-19/194 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 159 شناسنامه ←