شناسنامه کتابشناختی اثر
كشف الفوائد
kašf-ul fawā'id
2
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/53526
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #53526
پدیدآور / مؤلف:
قطیفی بحرانی، ابراهیم بن سلیمان
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 26، ص 340
تا 341
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
اثر مرتبط / وابسته به:
قواعد الاحکام فی معرفة (مسائل) الحلال و الحرام؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح قواعد علامه از ابراهیم قطیفی صاحب خراجیه. وی این شرح را دوبار نوشته و این دو شرح با یکدیگر تفاوتهای بسیار دارند و تنها دیباچه و خطبه هر دو شبیه است. مؤلف در آغاز این شرح، شش «مقدمه» نهاده بدین ترتیب: مقدمه 1. وجوب تفقه دردین؛ مقدمه 2. رجوع جاهل به عالم در احکام؛ مقدمه 3. مدارک احکام چهارند؛ مقدمه 4. روش علامه در قواعد باره نقل اقوال خلاف؛ مقدمه 5. توضیح و تفسیر برخی از نکات قواعد علامه؛ مقدمه 6. در این مقدمه از شرحهای عمیدیان که بر قواعد نوشتهاند یاد میکند و میگوید، پس از شرح آنان که با مصنف نزدیک بودهاند و کتاب را نزد او خواندهاند به نظر میرسد که نوشتن این شرح، جز رونویس کردن آنها چیزی دیگر نیست، اما باید دانست که نوشتههای من در این شرح در یکی از این سه مورد است: یکی موردی که عمیدیها متعرض آن نشدهاند، دیگر موردی که درباره آن سخن گفتهاند اما به عقیده من تعبیر آنان وافی نیست و یا تطویل بیهوده دارد، دیگر موردی است که دو با یکدیگر اختلاف نظر داشتهاند. مقصود قطیفی از شرح فاضلین عمیدین یکی شرح عمید الدین عبدالمطلب خواهرزاده علامه حلی است بر قواعد که نام آن کنزالفوائد است و دیگر شرح گویا ایضاح الفوائد فخر المحققین است. قطیفی در موارد اختلاف نظر دو برادر از جمله در شرح این جمله از قواعد «نية الاستباحه اقوى اشکالا» چنین میگوید: «اختلف قول الفاضلین فی توجیه قوة الاشکال فالسيد عميد زعم انه اشد ... و السعيد ان عدم الاجزاء اقوى فی الاشکال فیضعف و يقوى الاجزاء». (عبدالحسین حائری)
آغاز اثر
« الحمد لله الذى اوضح لعباده مناهج السبل اليه و نصب الانوار فوق الاعلام اماما لايضاح الدلالة عليه و خصنا من بين طوائف الام بلزوم منهاج العلى الحكيم ... و بعد فهذا كتاب كشفالفوائد عما تضمنه كتاب القواعد الفته تقربا الى الله تعالى و شكراً لله على ما انعم ... سلكت فيه جهة التوسط دون الاطالة و الاختصار لئلا يمجه اذن السامع و يرفضه النظار معتذرا بقلة البضاعه ... و قصر الباع فی زمان شاع فيه الجهل و الخيانه ... و قبل الشروع فى المقصود اقدم مقدمه يشتمل على فوائد الاولى يجب التفقه فى الدين اجاماعا ... »
متن فنخا
● كشف الفوائد / فقه / عربی
kašf-ul fawā'id
قطیفی بحرانی، ابراهیم بن سلیمان، - 950؟ قمری
qatīfī bahrānī, ebrāhīm ebn-e soleymān(- 1544)
وابسته به: قواعد الاحکام فی معرفة (مسائل) الحلال و الحرام؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
شرح قواعد علامه از ابراهیم قطیفی صاحب خراجیه. وی این شرح را دوبار نوشته و این دو شرح با یکدیگر تفاوتهای بسیار دارند و تنها دیباچه و خطبه هر دو شبیه است. مؤلف در آغاز این شرح، شش «مقدمه» نهاده بدین ترتیب: مقدمه 1. وجوب تفقه دردین؛ مقدمه 2. رجوع جاهل به عالم در احکام؛ مقدمه 3. مدارک احکام چهارند؛ مقدمه 4. روش علامه در قواعد باره نقل اقوال خلاف؛ مقدمه 5. توضیح و تفسیر برخی از نکات قواعد علامه؛ مقدمه 6. در این مقدمه از شرحهای عمیدیان که بر قواعد نوشتهاند یاد میکند و میگوید، پس از شرح آنان که با مصنف نزدیک بودهاند و کتاب را نزد او خواندهاند به نظر میرسد که نوشتن این شرح، جز رونویس کردن آنها چیزی دیگر نیست، اما باید دانست که نوشتههای من در این شرح در یکی از این سه مورد است: یکی موردی که عمیدیها متعرض آن نشدهاند، دیگر موردی که درباره آن سخن گفتهاند اما به عقیده من تعبیر آنان وافی نیست و یا تطویل بیهوده دارد، دیگر موردی است که دو با یکدیگر اختلاف نظر داشتهاند. مقصود قطیفی از شرح فاضلین عمیدین یکی شرح عمید الدین عبدالمطلب خواهرزاده علامه حلی است بر قواعد که نام آن کنزالفوائد است و دیگر شرح گویا ایضاح الفوائد فخر المحققین است. قطیفی در موارد اختلاف نظر دو برادر از جمله در شرح این جمله از قواعد «نية الاستباحه اقوى اشکالا» چنین میگوید: «اختلف قول الفاضلین فی توجیه قوة الاشکال فالسيد عميد زعم انه اشد ... و السعيد ان عدم الاجزاء اقوى فی الاشکال فیضعف و يقوى الاجزاء». (عبدالحسین حائری)
آغاز: الحمد لله الذى اوضح لعباده مناهج السبل اليه و نصب الانوار فوق الاعلام اماما لايضاح الدلالة عليه و خصنا من بين طوائف الام بلزوم منهاج العلى الحكيم ... و بعد فهذا كتاب كشفالفوائد عما تضمنه كتاب القواعد الفته تقربا الى الله تعالى و شكراً لله على ما انعم ... سلكت فيه جهة التوسط دون الاطالة و الاختصار لئلا يمجه اذن السامع و يرفضه النظار معتذرا بقلة البضاعه ... و قصر الباع فی زمان شاع فيه الجهل و الخيانه ... و قبل الشروع فى المقصود اقدم مقدمه يشتمل على فوائد الاولى يجب التفقه فى الدين اجاماعا ...
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
81/2 خوئی | بیکاتب | بیتاریخ | - | 43 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
81/5 خوئی | بیکاتب | بیتاریخ | - | 19 | شناسنامه ← |