قدم و حدوث اجسام

● قدم و حدوث اجسام / فلسفه / فارسی qedam va hodūs-e ajsām شیرازی، محمود بن یعقوب، ق 10 قمری šīrāzī, mahmūd ebn-e ya‘qūb ( - 16c) رساله مختصری است در بیان اقوال متکلمین و حکما در باب قدم و حدوث اجسام. به اشارت بزرگی که از وی نام نبرده است. با «مقدمه»ای آغاز می‌شود در این که: ارفع مدارج کمالات شناخت ذات واجب الوجود است، و راه رسیدن به این معرفت دو است: اول، راه اهل نظر و استدلال و دوم، اهل ریاضت و سلوک. آغاز: بدانکه این کلماتی چند است در تفاصیل اقوالی که جمهور عقلا را از متکلمین و حکماء در قدم و حدوث اجسام متنازع فیه است به اشاره بزرگواری مرقوم رقم اطاعت می‌گردد ... مقدمه. بدانکه اعظم مراتب سعادات و ارفع مدارج کمالات مر نفوس انسانی را معرفت ذات واجب الوجود انجام: هر یک بطریق و هم چیزی گفتند ×× آن نکته که اصل بود ناگفته بماند