شناسنامه کتابشناختی اثر
فرائد القلائد فی مختصر شرح الشواهد
farā'ed-ul qalā'id fī muxtaṣar-i š.-iš šavāhed
73
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/48289
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #48289
پدیدآور / مؤلف:
بدرالعینی، محمود بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
817 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 23، ص 716
تا 721
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
ادبیات
عناوین دیگر و همتراز:
شواهد صغری
(šavāhed-i ṣuġrā)
شواهد عینی
(šavāhed-i ‘aynī)
اثر مرتبط / وابسته به:
المقاصد النحوية فی شرح شواهد شروح الالفية = شواهد الکبری = شواهد عینی؛ بدرالعینی، محمود بن احمد (855-762)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
بدرالدین عینی، از متبحرین فقهای حنفیه میباشد که فقیهی است لغوی و نحوی و قاضی القضاة دیار مصر بوده و نزدیک جامع ازهر مدرسه و کتابخانه تأسیس کرده و کتابهای خود را وقف آنجا نموده است و آثار متعددی دارد از جمله: دو شرح بر شواهد شروح الفیه ابن مالک نگاشته است که یکی شرحی است مفصل که به نام شرح شواهد کبیر و یا کبری مشهور است و نام اصلی آن «المقاصد النحوية فی شرح شواهد شروح الالفيه» میباشد و در دو مجلد بوده است و سپس به خواهش عدهای از شاگردان خود، این شرح را در یک مجلد گزین نموده است و معروف به «شرح شواهد صغیر» و «شواهد صغری» میباشد و نام اصلیش «فوائد [فرائد] القلائد فى مختصر شرح الشواهد» است که این شرح از آن اولی مشهورتر و محل اعتماد فضلا میباشد و همین شرح مورد گفتگوست و در عین حال دارای کلمات غریبه غیرمأنوسه است. (فاضل)
آغاز اثر
« بسمله. اللهم وفق و اعن انک انت ارحم الراحمین حمدا ناصعا ضافیا شرجعا شعلعا و شکرا سامیا شبدعا. لمن اطمى رباع المجز من رفعة و ترفعاً بكل کايع ليس صفطاعا ولا فغفعا ... و بعد فان عافى رحمة ربه الغنى ابا محمد محمود بن احمد العينى عامله ربه بلطفه الخفى يقول ان جلة من الاذكيا و حله من الالباء قد احبلوا سيما الطباسع منهم و خاطبوا بان شرح الشواهد الذى نمقته و بالتحرير قد زخرفته شهب سلهب ظهنبی و شعب سبسب صلهبی ... »
انجام اثر
« قاله ابو النجم العجلى و الشاهد في الاجلل حيث لم يدعم مع الموجب الضرورة و الوهوب مبالغة واهب المجزک من اجذل اذا اعطى عطا كثيرا. »
سوابق و چاپهای اثر
معجم المطبوعات ج2ص1404؛ مصر، 1297ق.
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
شرح خطبة فرائد القلائد؛ بدرالعینی، محمود بن احمد (855-762)
شرح دیباچه فرائد القلائد فی مختصر شرح الشواهد
شرح خطبة فرائد القلائد
حاشية فرائد القلائد
شرح دیباجة فرائد القلائد
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 900/7-902 (69 نسخه)
کشف الظنون 1066/2
هدية العارفين ج2ص420
الاوقاف العامة موصل 63/2
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● فرائد القلائد فی مختصر شرح الشواهد = شواهد صغری = شواهد عینی / ادبیات / عربی
farā'ed-ul qalā'id fī muxtaṣar-i š.-iš šavāhed = šavāhed-i ṣuġrā = šavāhed-i ‘aynī
بدرالعینی، محمود بن احمد، 762 - 855 قمری
badr-ol-‘eynī, mahmūd ebn-e ahmad (1361 - 1452)
وابسته به: المقاصد النحوية فی شرح شواهد شروح الالفية = شواهد الکبری = شواهد عینی؛ بدرالعینی، محمود بن احمد (855-762)
تاریخ تألیف: 817ق
بدرالدین عینی، از متبحرین فقهای حنفیه میباشد که فقیهی است لغوی و نحوی و قاضی القضاة دیار مصر بوده و نزدیک جامع ازهر مدرسه و کتابخانه تأسیس کرده و کتابهای خود را وقف آنجا نموده است و آثار متعددی دارد از جمله: دو شرح بر شواهد شروح الفیه ابن مالک نگاشته است که یکی شرحی است مفصل که به نام شرح شواهد کبیر و یا کبری مشهور است و نام اصلی آن «المقاصد النحوية فی شرح شواهد شروح الالفيه» میباشد و در دو مجلد بوده است و سپس به خواهش عدهای از شاگردان خود، این شرح را در یک مجلد گزین نموده است و معروف به «شرح شواهد صغیر» و «شواهد صغری» میباشد و نام اصلیش «فوائد [فرائد] القلائد فى مختصر شرح الشواهد» است که این شرح از آن اولی مشهورتر و محل اعتماد فضلا میباشد و همین شرح مورد گفتگوست و در عین حال دارای کلمات غریبه غیرمأنوسه است. (فاضل)
آغاز: بسمله. اللهم وفق و اعن انک انت ارحم الراحمین حمدا ناصعا ضافیا شرجعا شعلعا و شکرا سامیا شبدعا. لمن اطمى رباع المجز من رفعة و ترفعاً بكل کايع ليس صفطاعا ولا فغفعا ... و بعد فان عافى رحمة ربه الغنى ابا محمد محمود بن احمد العينى عامله ربه بلطفه الخفى يقول ان جلة من الاذكيا و حله من الالباء قد احبلوا سيما الطباسع منهم و خاطبوا بان شرح الشواهد الذى نمقته و بالتحرير قد زخرفته شهب سلهب ظهنبی و شعب سبسب صلهبی ...
انجام: قاله ابو النجم العجلى و الشاهد في الاجلل حيث لم يدعم مع الموجب الضرورة و الوهوب مبالغة واهب المجزک من اجذل اذا اعطى عطا كثيرا.
چاپ: معجم المطبوعات ج2ص1404؛ مصر، 1297ق.
[دنا 900/7-902 (69 نسخه)؛ کشف الظنون 1066/2؛ هدية العارفين ج2ص420؛ الاوقاف العامة موصل 63/2]
شرح و حواشی:
1- شرح خطبة فرائد القلائد؛ بدرالعینی، محمود بن احمد (855-762)
2- شرح دیباچه فرائد القلائد فی مختصر شرح الشواهد
3- شرح خطبة فرائد القلائد
4- حاشية فرائد القلائد
5- شرح دیباجة فرائد القلائد
نسخههای خطی این اثر
73 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
نخجوانی، حسین
تبریز
|
33 | بیکاتب | قرن 9 | - | - | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
5229 | بیکاتب | قرن 9 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 3 |
ملک
تهران
|
2481 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نسخ | 151 | شناسنامه ← |
| 4 |
سلطنتی
تهران
|
1347 | اسماعیل بن خلیل الشافعی | 980ق | نسخ | 288 | شناسنامه ← |
| 5 |
مجلس
تهران
|
4786/1 | محمد بن حسین بن محمد عاملی | 7 رمضان 985ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مرعشی
قم
|
8536 | احمد بن علی ابن زنبوعه | چهارشنبه 4 محرم 992ق | نسخ | 189 | شناسنامه ← |
| 7 |
رضوی
مشهد
|
6954 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 191 | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
مشهد
|
3895 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 239 | شناسنامه ← |
| 9 |
دانشکده الهیات
تهران
|
275 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 258 | شناسنامه ← |
| 10 |
ملی
تهران
|
1785 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 250 | شناسنامه ← |
| 11 |
دانشگاه
تهران
|
3794 | اسماعیل بن باقر حسینی خاتون آبادی | قرن 11 | نستعلیق | 211 | شناسنامه ← |
| 12 |
نبوی، سید محمد
دزفول
|
بدون شماره | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
13886/59 | بیکاتب | قرن 11 | - | 3 | شناسنامه ← |
| 14 |
ملک
تهران
|
2333 | محمد بن علی بن تاج الدین جزایری | 16 ربیع الاول 1000ق | نسخ | 206 | شناسنامه ← |
| 15 |
نمازی
خوی
|
679 | علی بن علی بن محمد بن ابراهیم حنفی | رجب 1031ق، برای نورالدین ابی الحسن حسینی عاملی | نسخ | 511 | شناسنامه ← |
| 16 |
مرکز احیاء
قم
|
1070 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 17 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1239 | احمد بن عطاء الله کربلائی | یکشنبه 17 رمضان 1040ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 18 |
رضوی
مشهد
|
18960 | خمیس بن زید بن خلیفه | 1040ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 19 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
734 | نعمت الله بن محمد علی حکم آبادی نطنزی | چهارشنبه 10 شوال 1055ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 20 |
دانشکده الهیات
تهران
|
27 | منصور بن قاسم حسنی ایزی سبزواری | 20 محرم 1057ق | نسخ | 245 | شناسنامه ← |
| 21 |
رضوی
مشهد
|
13592 | محمد مقیم ابن شمس الدین علی فیروزآبادی | پنجشنبه 8 ربیع الاول 1058ق | نسخ | 238 | شناسنامه ← |
| 22 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1240 | بیکاتب | چهارشنبه 5 شوال 1067ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 23 |
رضوی
مشهد
|
3879 | میرمعصوم تبریزی | چهارشنبه 13 شعبان 1072ق | نسخ | 199 | شناسنامه ← |
| 24 |
حقوق
تهران
|
28 - ج | محمد زمان بن مصطفی قاری | 12 شوال 1076ق | نسخ | 211 | شناسنامه ← |
| 25 |
دانشکده الهیات
تهران
|
141 | عبدالله بن نورالدین محمد زشکی | شنبه 20 شوال 1080ق | نسخ | 216 | شناسنامه ← |
| 26 |
دانشکده الهیات
تهران
|
250 | بیکاتب | صفر 1083ق | نسخ | 218 | شناسنامه ← |
| 27 |
سپهسالار
تهران
|
6903 | ابراهیم بن علی بن موسی العاملی | یکشنبه 25 جمادی الثانی 1084ق | نسخ | 147 | شناسنامه ← |
| 28 |
نمازی
خوی
|
571 | ناصر بن علی | 1085ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 29 |
گوهرشاد
مشهد
|
283 | میرزا علی بن استاد حسین خوسفی قاینی (ساکن مشهد رضوی) | 13 شعبان 1086ق | نسخ | 148 | شناسنامه ← |
| 30 |
مرکز احیاء
قم
|
845 | رضا بن محمد علی | چهارشنبه 18 رمضان 1087ق | نسخ | 319 | شناسنامه ← |