نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

عوارف المعارف (ترجمه)

عنوان پیراسته: عوارف المعارف
‘avāref-ol ma‘āref (t.)
2 نسخه ثبت‌شده قرن 8 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/46974
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #46974
پدیدآور / مؤلف: کازرونی، محمد محمود
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 23، ص 42 تا 43
زبان و قالب: فارسی (translation)
رده‌های موضوعی: عرفان و تصوف
اثر مرتبط / وابسته به: عوارف المعارف؛ سهروردی، عمر بن محمد (542- <!-- page: 43 --> 632)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

ترجمه از محمد محمود کازرونی، که در دیباچه بلند آن از خود چنین نام برده: «چاکر خادمان خدمت شیخ کازرونی محمد محمود. زیر رهنمون و فرمایش ابوعبدالرحمان علی بزغش، ابوالنجاشی عبدالرحمان». به نام «معارف»: بس نکته در این کتاب جمع است ×× کانهاست دقیقه نزد عارف / لفظش نه «عوارف» است لیکن ×× هم ترجمه است و هم «عوارف» / جمع است در این جمیع عرفان ×× شد نامش از این سبب «معارف». سپس باب ها بدین گونه: باب 10. ذکر مرتبه مشیخه؛ 11. شرح حال خادم و آن کس که متشبه است به دو؛ 12. ذکر شرح خرقه مشایخ صوفیه؛ 13. فضیلت ساکنان رباط (خانقاه)؛ 14. مشابهت اهل رباط با اهل صفه؛ 15. خاصیت‌های اهل رباط و صوفیان و آنچ معهود است میان ایشان و مختص اند بدان؛ 16. اختلاف احوال مشایخ در سفر و مقام؛ 17. از آنچ مسافر محتاج باشد بدان از فرایض و نوافل؛ 18. قدوم از سفر و دخول رباط و ادب در آن؛ 19. حال صوفی که با اسباب تعلق می‌سازد؛ 20. ذکر آن کس که از فتوح خورد؛ 21. شرح حال متأهل و متجرد و صحت مقاصد ایشان؛ 22. قول در سماع به سبیل قبول و ایثار؛ 23. قول در سماع به سبیل رد و انکار (ترجمه عبدالمؤمن اصفهانی، چاپ قاسم انصاری، بابهای 23، 24 را ندارد)؛ 24. گفتار در سماع به سبیل ترفع و استغناء؛ 25. فی القول فی السماع تأدباً؛ 26. خاصیت جهله (چله) که معهود است میان صوفیان و آنچ معتمد ایشان بود (اربعین)؛ 27. ذکر فتوح جهله (خلوت)؛ 28. چگونگی رفتن به جهله؛ 29. ذکر اخلاق صوفیان و شرح خلق؛ 30. ذکر تفاصیل اخلاق صوفیان؛ 31. آداب و مکان در تصوف؛ 32. آداب حضرت اهل قرب؛ 33. آداب طهارت مقامات آن؛ 34. آداب وضو و اسرار آن؛ 35. آداب اهل خصوص (خاصگان) و صوفیان در وضو؛ 36. فضیلت نماز و بزرگی شأن آن؛ 37. آداب و صفات نماز اهل قرب؛ 38. ذکر آداب نماز و بزرگی اسرار آن؛ 39. صفت و فضیلت روزه و نیکویی اثر آن؛ 40. اختلاف احوال صوفیان در روزه و افطار؛ 41. آداب روزه و مهمات و مقاصد آن؛ 42. ذکر طعام و آنچ در آن است از مصلحت و مفسدت؛ 43. آداب خوردن؛ 44. آداب صوفیان در جامه و نیت و مقصد ایشان؛ 45. ذکر قیام شب و فضیلت آن؛ 46. در شب‌ها به قیام شب، و در خواب شدن؛ 47. آداب بیدار شدن از خواب؛ 48. تقسیم قیام شب؛ 49. استقبال روز؛ 50. عمل جمله روز و موزع گردانیدن جمله اوقات؛ 51. ادب مرید باشیخ؛ 52. در آنچ مشایخ با اصحاب و تلامذه رعایت کنند؛ 53. حقیقت صحبت و آنچ در آن است از خیر و شر؛ 54. آداب حقوق صحبت و برادری؛ 55. آداب صحبت و اخوت حدیثا؛ 56. شناختن آدمی نفس خود را و مکاشفات صوفیان از آن؛ 57. معرفت خواطر و تفصیل و تمیز آن؛ 58. شرح حال و مقام و فرق میان آن هر دو؛ 59. اشارت به مقامات بر سبیل ایجاز و اختصار؛ 60. ذکر اشارت مشایخ در مقامات به ترتیب قول ایشان در توبه؛ 61. ذکر احوال و شرح آن؛ 62. شرح کلماتی که مشیر است به بعضی احوال از اصطلاحات صوفیان؛ 63. ذکر چیزی از بدایات و نهایات و درستی آن.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرستواره منزوی 901/8

متن فنخا

● عوارف المعارف (ترجمه) / عرفان و تصوف / فارسی ‘avāref-ol ma‘āref (t.) کازرونی، محمد محمود kāzeronī, mohammad mahmūd وابسته به: عوارف المعارف؛ سهروردی، عمر بن محمد (542- 632) ترجمه از محمد محمود کازرونی، که در دیباچه بلند آن از خود چنین نام برده: «چاکر خادمان خدمت شیخ کازرونی محمد محمود. زیر رهنمون و فرمایش ابوعبدالرحمان علی بزغش، ابوالنجاشی عبدالرحمان». به نام «معارف»: بس نکته در این کتاب جمع است ×× کانهاست دقیقه نزد عارف / لفظش نه «عوارف» است لیکن ×× هم ترجمه است و هم «عوارف» / جمع است در این جمیع عرفان ×× شد نامش از این سبب «معارف». سپس باب ها بدین گونه: باب 10. ذکر مرتبه مشیخه؛ 11. شرح حال خادم و آن کس که متشبه است به دو؛ 12. ذکر شرح خرقه مشایخ صوفیه؛ 13. فضیلت ساکنان رباط (خانقاه)؛ 14. مشابهت اهل رباط با اهل صفه؛ 15. خاصیت‌های اهل رباط و صوفیان و آنچ معهود است میان ایشان و مختص اند بدان؛ 16. اختلاف احوال مشایخ در سفر و مقام؛ 17. از آنچ مسافر محتاج باشد بدان از فرایض و نوافل؛ 18. قدوم از سفر و دخول رباط و ادب در آن؛ 19. حال صوفی که با اسباب تعلق می‌سازد؛ 20. ذکر آن کس که از فتوح خورد؛ 21. شرح حال متأهل و متجرد و صحت مقاصد ایشان؛ 22. قول در سماع به سبیل قبول و ایثار؛ 23. قول در سماع به سبیل رد و انکار (ترجمه عبدالمؤمن اصفهانی، چاپ قاسم انصاری، بابهای 23، 24 را ندارد)؛ 24. گفتار در سماع به سبیل ترفع و استغناء؛ 25. فی القول فی السماع تأدباً؛ 26. خاصیت جهله (چله) که معهود است میان صوفیان و آنچ معتمد ایشان بود (اربعین)؛ 27. ذکر فتوح جهله (خلوت)؛ 28. چگونگی رفتن به جهله؛ 29. ذکر اخلاق صوفیان و شرح خلق؛ 30. ذکر تفاصیل اخلاق صوفیان؛ 31. آداب و مکان در تصوف؛ 32. آداب حضرت اهل قرب؛ 33. آداب طهارت مقامات آن؛ 34. آداب وضو و اسرار آن؛ 35. آداب اهل خصوص (خاصگان) و صوفیان در وضو؛ 36. فضیلت نماز و بزرگی شأن آن؛ 37. آداب و صفات نماز اهل قرب؛ 38. ذکر آداب نماز و بزرگی اسرار آن؛ 39. صفت و فضیلت روزه و نیکویی اثر آن؛ 40. اختلاف احوال صوفیان در روزه و افطار؛ 41. آداب روزه و مهمات و مقاصد آن؛ 42. ذکر طعام و آنچ در آن است از مصلحت و مفسدت؛ 43. آداب خوردن؛ 44. آداب صوفیان در جامه و نیت و مقصد ایشان؛ 45. ذکر قیام شب و فضیلت آن؛ 46. در شب‌ها به قیام شب، و در خواب شدن؛ 47. آداب بیدار شدن از خواب؛ 48. تقسیم قیام شب؛ 49. استقبال روز؛ 50. عمل جمله روز و موزع گردانیدن جمله اوقات؛ 51. ادب مرید باشیخ؛ 52. در آنچ مشایخ با اصحاب و تلامذه رعایت کنند؛ 53. حقیقت صحبت و آنچ در آن است از خیر و شر؛ 54. آداب حقوق صحبت و برادری؛ 55. آداب صحبت و اخوت حدیثا؛ 56. شناختن آدمی نفس خود را و مکاشفات صوفیان از آن؛ 57. معرفت خواطر و تفصیل و تمیز آن؛ 58. شرح حال و مقام و فرق میان آن هر دو؛ 59. اشارت به مقامات بر سبیل ایجاز و اختصار؛ 60. ذکر اشارت مشایخ در مقامات به ترتیب قول ایشان در توبه؛ 61. ذکر احوال و شرح آن؛ 62. شرح کلماتی که مشیر است به بعضی احوال از اصطلاحات صوفیان؛ 63. ذکر چیزی از بدایات و نهایات و درستی آن. [فهرستواره منزوی 901/8]

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
دائرة المعارف
تهران
849 حسین بن یحیی الصالحا فی القرشی (نه قریشی و با تشدید) چهارشنبه 25 رجب 788ق نسخ 285 شناسنامه ←
2
دائرة المعارف
تهران
219-عکسی نامشخص - - - شناسنامه ←