شناسنامه کتابشناختی اثر
العلم اللدنی و الکسبی
al-‘ilm-ul ladunnī wa-l kasbī
9
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/46589
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #46589
پدیدآور / مؤلف:
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 904
تا 905
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فلسفه
عناوین دیگر و همتراز:
العلم الاکتسابی (رسالة فی)
(al-‘ilm-ul iktisābī (r.-un fī))
رسالة فی مهیة العلم و العالم و المعلوم
(r.-un fī mahīyyat-il ‘ilm wa-l ‘ālam wa-l ma‘lūm)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رسالهای کوتاه، که علم را به تعلیم اکتسابی و تعلیم ربانی تقسیم نموده و پس از توضیح علم اکتسابی، تعلیم ربانی را به سه گونه تقسیم نموده است: 1. تصریح الأمر الغیبی؛ 2. التعریض عن الأمر الغیبی؛ 3. اتیان المعجزة. خواجه در این رساله از فرق نبوت و رسالت یاد کرده و از حضرت مولی (ع) نقل کرده که «قال (ع) یحکی عن صاحب هند موسی انه شرح کتابه فکان حمل اربعین جملا و لو اذن الله و رسوله لشرعت فی شرح معانی الفاتحه حتی یبلغ مثل ذلک».
آغاز اثر
« اعلم وفقنا الله تعالی و ایاک انه لابد من معرفة العلم و العالم و المعلوم. فالعلم تصور النفس الناطقة المطمئنة الکلیة حقایق الاشیاء المجردة عن المواد کمیة و کیفیة مفردة كانت او مرکبة. »
انجام اثر
« فیعبر النفس عنه كما یشاء بلا انقطاع و نسیان. ذلک فضل الله یؤتیه من يشاء من عباده و حسبنا الله و نعم الوکیل. »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی ص468؛ طهران، 1315، رقعی، 2ص (صص 106-107) در هامش المشاعر
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 602/7 (6 نسخه)
الذریعة 323/15
هدية العارفين 131/2
احوال و آثار خواجه، چاپ جدید، ص 574
متن فنخا
● العلم اللدنی و الکسبی = العلم الاکتسابی (رسالة فی) = رسالة فی مهیة العلم و العالم و المعلوم / فلسفه / عربی
al-‘ilm-ul ladunnī wa-l kasbī = al-‘ilm-ul iktisābī (r.-un fī) = r.-un fī mahīyyat-il ‘ilm wa-l ‘ālam wa-l ma‘lūm
؟ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری
nasīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad (1201 - 1274)
رسالهای کوتاه، که علم را به تعلیم اکتسابی و تعلیم ربانی تقسیم نموده و پس از توضیح علم اکتسابی، تعلیم ربانی را به سه گونه تقسیم نموده است: 1. تصریح الأمر الغیبی؛ 2. التعریض عن الأمر الغیبی؛ 3. اتیان المعجزة. خواجه در این رساله از فرق نبوت و رسالت یاد کرده و از حضرت مولی (ع) نقل کرده که «قال (ع) یحکی عن صاحب هند موسی انه شرح کتابه فکان حمل اربعین جملا و لو اذن الله و رسوله لشرعت فی شرح معانی الفاتحه حتی یبلغ مثل ذلک».
آغاز: اعلم وفقنا الله تعالی و ایاک انه لابد من معرفة العلم و العالم و المعلوم. فالعلم تصور النفس الناطقة المطمئنة الکلیة حقایق الاشیاء المجردة عن المواد کمیة و کیفیة مفردة كانت او مرکبة.
انجام: فیعبر النفس عنه كما یشاء بلا انقطاع و نسیان. ذلک فضل الله یؤتیه من يشاء من عباده و حسبنا الله و نعم الوکیل.
چاپ: مشار عربی ص468؛ طهران، 1315، رقعی، 2ص (صص 106-107) در هامش المشاعر
[دنا 602/7 (6 نسخه)؛ الذریعة 323/15؛ هدية العارفين 131/2؛ احوال و آثار خواجه، چاپ جدید، ص 574]
نسخههای خطی این اثر
9 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
12060/5 | بیکاتب | قرن 11 | - | 6 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
1035/8 | ناصرالدین حسین بن نورالدین محمد کرمانی | با تاریخ 1097ق | شکسته، تعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
10841/64 | بیکاتب | 1129ق | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس شورا
تهران
|
1866/9 | بیکاتب | قرن 13 | - | 2 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
2198/10 | بیکاتب | 1263ق | - | 2 | شناسنامه ← |
| 6 |
مرکز احیاء
قم
|
2338/6 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
مرعشی
قم
|
12045/9 | اسماعیل فرزند کاظم حسینی تنکابنی | 1263ق | - | 3 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
1803/28 | بیکاتب | 1267ق | نسخ | 3 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
96/1 | علی بن محمد باقر دامغانی | 1 شعبان 1334ق | - | 15 | شناسنامه ← |