شناسنامه کتابشناختی اثر
طهارة الاعراق فی تحصیل الاخلاق
ṭahārat-ul a‘rāq fī taḥṣīl-il axlāq
32
نسخه ثبتشده
از قرن 7 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/44952
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #44952
پدیدآور / مؤلف:
ابن مسکویه، احمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 313
تا 315
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اخلاق
عناوین دیگر و همتراز:
تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق
(tahḏīb-ul axlāq wa taṭhīr-ul a‘rāq)
طهارة النفس
(ṭahārat-un nafs)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مؤلف معاصر و عدیل ابن سینا در حکمت نظری و عملی است الا این که ابن سینا با تألیف «شفا» حکمت نظری را احیا کرد و او با «طهارة الاعراق» حکمت عملی را. اخلاق و تهذیب نفس یکی از اقسام حکمت عملی است. ارسطو در این باره کتاب مفصلی نوشته و در اسلام ابن مسکویه نخستین کسی است که تحت تأثیر ارسطو این کتاب را پرداخته است. این کتاب بعدها متن کار خواجه نصیرالدین طوسی در تحریر اخلاق ناصری شده و خواجه نیز در مقدمه اخلاق ناصری به این مطلب اشاره کرده و به آن سیاست مدن و تدبیر منزل را افزود. شامل هفت مقاله: 1. حقیقت النفس؛ 2. حقیقة الخلق؛ 3. الفرق بین الخیر و السعادة؛ 4. فی ان الفضائل قد تصدر من غیر السعدا؛ 5. اصناف المحبة؛ 6. حفظ صحة الروح؛ 7. طریق معالجة امراضها. حاجی میرزا ابوطالب محمد موسوی زنجانی (-1329ق) آن را به نام کیمیای سعادت به فارسی در آورده و آن در تهران به سال 1315-1320 به چاپ رسید؛ صلاح الدین سلجوقی نیز در افغانستان آن را به فارسی برگرداند و به نام تهذیب الاخلاق در کابل به سال 1334 به چاپ رسیده است.
آغاز اثر
« اللهم انا نتوجه الیک و نسعی نحووک و نجاهد نفوسنا فی طاعتک و نرکب الصراط المستقیم الذی نهجته لنا الی مرضاتک »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص 610؛ بارها در ایران، لبنان، هند و مصر به چاپ رسیده است؛ ایران، سنگی، ذی القعدة 1314، وزیری، 101ص (صص372-472)؛ دارالخلافه طهران، 1314ق، 219ص (مکارم الاخلاق: صص2-220) در هامش
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
نفس = معرفت نفس = منتخب اخلاق؛ ناصری نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597-672)
اخلاق ناصری؛ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597-672)
الاخلاق النصیریة فی تعریب الاخلاق الناصریة؛ جرجانی، محمد بن علی (-838)
لوامع الاشراق فی مکارم الاخلاق = اخلاق جلالی؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908)
اخلاق علائی = اخلاق المعالی؛ ابن حنائی، علی بن امرالله (916-979)
توضیح الاخلاق عبدالله شاهی = توضیح الاخلاق؛ قطب شاهی خاتون آبادی، محمد بن علی (-1057)
توضیح الاخلاق = شرح اخلاق ناصری = تصفیه اخلاق ناصری؛ سلطان العلماء، حسین بن محمد (1001-1064)
اخلاق ناصری (منتخب)؛ نصیری طوسی، محمد تقی بن عبد الحسین (-11)
مفتاح الاخلاق؛ عباسی برهانپوری، عبدالرحمن بن عبدالکریم (-11)
اخلاق جلالی (منتخب)؛ گلپایگانی، محمد تقی (-1292)
سواطع الآفاق فی شرح لوامع الاشراق؛ محمد یوسف علی
تجلی الاشراق = شرح اخلاق ناصری (4 عنوان)
تزکیة الارواح عن موانع الافلاح
تهذیب اخلاق (7 عنوان)
طهارة الاعراق (ترجمه)
فرهنگ ترجمه لغات اخلاق ناصری
لوامع الاشراق فی مکارم الاخلاق (منتخب) = گزیده اخلاق جلالی (2 عنوان)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 382/7-384 (41 نسخه)
الذریعة 188/15 و 507/4 و 228/8 و 269/18
معجم المطبوعات 238
دائرة المعارف بزرگ اسلامی 56/6
ریحانة الادب 206/8
الاوقاف العامة موصل 58/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● طهارة الاعراق فی تحصیل الاخلاق = تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق = طهارة النفس / اخلاق / عربی
ṭahārat-ul a‘rāq fī taḥṣīl-il axlāq = tahḏīb-ul axlāq wa taṭhīr-ul a‘rāq = ṭahārat-un nafs
ابن مسکویه، احمد بن محمد، 320 - 421 قمری
ebn-e meskavayh, ahmad ebn-e mohammad (933-1031)
مؤلف معاصر و عدیل ابن سینا در حکمت نظری و عملی است الا این که ابن سینا با تألیف «شفا» حکمت نظری را احیا کرد و او با «طهارة الاعراق» حکمت عملی را. اخلاق و تهذیب نفس یکی از اقسام حکمت عملی است. ارسطو در این باره کتاب مفصلی نوشته و در اسلام ابن مسکویه نخستین کسی است که تحت تأثیر ارسطو این کتاب را پرداخته است. این کتاب بعدها متن کار خواجه نصیرالدین طوسی در تحریر اخلاق ناصری شده و خواجه نیز در مقدمه اخلاق ناصری به این مطلب اشاره کرده و به آن سیاست مدن و تدبیر منزل را افزود. شامل هفت مقاله: 1. حقیقت النفس؛ 2. حقیقة الخلق؛ 3. الفرق بین الخیر و السعادة؛ 4. فی ان الفضائل قد تصدر من غیر السعدا؛ 5. اصناف المحبة؛ 6. حفظ صحة الروح؛ 7. طریق معالجة امراضها. حاجی میرزا ابوطالب محمد موسوی زنجانی (-1329ق) آن را به نام کیمیای سعادت به فارسی در آورده و آن در تهران به سال 1315-1320 به چاپ رسید؛ صلاح الدین سلجوقی نیز در افغانستان آن را به فارسی برگرداند و به نام تهذیب الاخلاق در کابل به سال 1334 به چاپ رسیده است.
آغاز: اللهم انا نتوجه الیک و نسعی نحووک و نجاهد نفوسنا فی طاعتک و نرکب الصراط المستقیم الذی نهجته لنا الی مرضاتک
چاپ: مشار عربی، ص 610؛ بارها در ایران، لبنان، هند و مصر به چاپ رسیده است؛ ایران، سنگی، ذی القعدة 1314، وزیری، 101ص (صص372-472)؛ دارالخلافه طهران، 1314ق، 219ص (مکارم الاخلاق: صص2-220) در هامش
[دنا 382/7-384 (41 نسخه)؛ الذریعة 188/15 و 507/4 و 228/8 و 269/18؛ معجم المطبوعات 238؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامی 56/6؛ ریحانة الادب 206/8؛ الاوقاف العامة موصل 58/4]
شرح و حواشی:
1- نفس = معرفت نفس = منتخب اخلاق؛ ناصری نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597-672)
2- اخلاق ناصری؛ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597-672)
3- الاخلاق النصیریة فی تعریب الاخلاق الناصریة؛ جرجانی، محمد بن علی (-838)
4- لوامع الاشراق فی مکارم الاخلاق = اخلاق جلالی؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908)
5- اخلاق علائی = اخلاق المعالی؛ ابن حنائی، علی بن امرالله (916-979)
6- توضیح الاخلاق عبدالله شاهی = توضیح الاخلاق؛ قطب شاهی خاتون آبادی، محمد بن علی (-1057)
7- توضیح الاخلاق = شرح اخلاق ناصری = تصفیه اخلاق ناصری؛ سلطان العلماء، حسین بن محمد (1001-1064)
8- اخلاق ناصری (منتخب)؛ نصیری طوسی، محمد تقی بن عبد الحسین (-11)
9- مفتاح الاخلاق؛ عباسی برهانپوری، عبدالرحمن بن عبدالکریم (-11)
10- اخلاق جلالی (منتخب)؛ گلپایگانی، محمد تقی (-1292)
11- سواطع الآفاق فی شرح لوامع الاشراق؛ محمد یوسف علی
12- تجلی الاشراق = شرح اخلاق ناصری (4 عنوان)
13- تزکیة الارواح عن موانع الافلاح
14- تهذیب اخلاق (7 عنوان)
15- طهارة الاعراق (ترجمه)
16- فرهنگ ترجمه لغات اخلاق ناصری
17- لوامع الاشراق فی مکارم الاخلاق (منتخب) = گزیده اخلاق جلالی (2 عنوان)
نسخههای خطی این اثر
32 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
5464/1 و 4267/1-ف | عثمان بن محمد شیرازی | 682ق | نسخ | 119 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
3923/28 | بیکاتب | قرن 8 | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملک
تهران
|
5330/2 | حسین بن محمد بدر استرآبادی | 24 جمادی الاول 775ق | نسخ | 34 | شناسنامه ← |
| 4 |
الهیات
تهران
|
800 | بیکاتب | قرن 9 | نستعلیق | 124 | شناسنامه ← |
| 5 |
مطالعات فرهنگی
تهران
|
ف18/2 | حسین بن محمد بدر استرآبادی | 24 جمادی الاول 975ق | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مطالعات فرهنگی
تهران
|
ف41/2 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
دانشگاه
تهران
|
2783/3 | باستانی دردی | جمعه 8 محرم 1019ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
مشهد
|
10074 | معزالدین اردستانی | 1039ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 9 |
ملی
تهران
|
1994/1 | محمد باقر جربادقانی | 8 شوال 1045ق | نستعلیق | 181 | شناسنامه ← |
| 10 |
عبدالعظیم
تهران
|
679/2 | بیکاتب | 17 محرم 1081ق | نستعلیق | 123 | شناسنامه ← |
| 11 |
ملی
تهران
|
1946/2 | محمد جواد بن کلبعلی بن جواد کاظمی | 1090ق | - | - | شناسنامه ← |
| 12 |
مجلس
تهران
|
1925/2 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 102 | شناسنامه ← |
| 13 |
مروی
تهران
|
897 | بیکاتب | قرن 11 و 12 | - | - | شناسنامه ← |
| 14 |
دانشگاه
تهران
|
1618 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 110 | شناسنامه ← |
| 15 |
رضوی
مشهد
|
20070 | بیکاتب | 1138ق | نسخ | 100 | شناسنامه ← |
| 16 |
ملک
تهران
|
1637/3 | بیکاتب | 26 ربیع الثانی 1220ق | - | 80 | شناسنامه ← |
| 17 |
ملی
تهران
|
832/2 | محمد ابراهیم بن محمد اسمعیل اصفهانی | 1247ق | - | 145 | شناسنامه ← |
| 18 |
رضوی
مشهد
|
37479 | عبدالوهاب بن ابی القاسم رضوی | 1248ق | نسخ | 88 | شناسنامه ← |
| 19 |
سپهسالار
تهران
|
2912/4 | بیکاتب | 1266ق | - | 1 | شناسنامه ← |
| 20 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
485 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 21 |
سپهسالار
تهران
|
8356/1 | بیکاتب | قرن 14 | نستعلیق | 103 | شناسنامه ← |
| 22 |
ادبیات
مشهد
|
156 فرخ | محمد علی فیرزو کوهی | 1300ق | نسخ | 94 | شناسنامه ← |
| 23 |
دانشگاه
تهران
|
4129/1 | سید محمد علی مازندرانی | قرن 14 | نسخ | 86 | شناسنامه ← |
| 24 |
مرعشی
قم
|
9940 | احمد بن محمد هزارجریبی | ربیع الثانی 1327ق، به دستور میرزا محمد رضا مستوفی | نسخ | 124 | شناسنامه ← |
| 25 |
گلپایگانی
قم
|
1050/1-6/140 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 54 | شناسنامه ← |
| 26 |
سپهسالار
تهران
|
5821/1 | محمد شریف بن محمد قائمی | بیتاریخ | نسخ | 123 | شناسنامه ← |
| 27 |
سپهسالار
تهران
|
170/13 صدر | بیکاتب | بیتاریخ | - | 4 | شناسنامه ← |
| 28 |
دانشگاه
تهران
|
4769/2-ف | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 29 |
مرعشی
قم
|
13457/11 | غلامعلی | اواخر قرن 13 | نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 30 |
ادبیات
تهران
|
90/22 - ب | بیکاتب | بیتاریخ | - | 2 | شناسنامه ← |