شناسنامه کتابشناختی اثر
شمایل الاتقیاء و رذایل الاشقیاء
šamāyel-ul atqīyā’ wa raḏāyil-ul ašqīyā’
3
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/42308
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #42308
پدیدآور / مؤلف:
دبیر کاشانی، رکن الدین بن عمادالدین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 21، ص 140
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
قاضی عماد الدین که مرید شیخ برهان الدین غریب بوده و او از جمله خلفای شیخ نظام دهلوی و از کبار مشایخ هندوستان، در این رساله مباحث مختلف مذهبی را نقل میکند و آن را با آراء صوفیان میآمیزد نظیر کارهای غزالی. او در ضمن بیان مقاصد خود اقوال و آراء دیگران را برای تایید قول خود نیز میآورد. در دیباچه از خود به «رکن عماد دبیر» نام میبرد. وی مرید و خلیفه برهان الدین غریب هانسوی (-738ق) بود. در دیباچه از این مراد و «نفایس الانفاس» خود که ملفوظات همان پیر است یاد میکند و اینکه آن پیر خواسته کتابی در سلوک بنگارد، و او همان هنگام دیباچه این کتاب را نگاشت و بر وی خواند و در اثنای نگارش پیر درگذشت. و چون این کتاب مشتمل شمایل اتقیا و ... است، آن را «شمایل الاتقیا» نامید. در چهار «قسم» و هر یک در چند «بیان»: 1. افعال حسنه اصحاب طریقت و مقامات سالکان، در پنجاه و یک «بیان»؛ 2. بیان ارباب حقیقت از انبیا و بالاخص اولیا، در سی «بیان»؛ 3. اوصاف ذات و کیفیت حضرت الوهیت، موجودات، قضا و قدر، چندین «بیان»؛ 4. صفات مهتر آدم و فضایل آدمیان، چندین «بیان».
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1222/6، فهرستواره منزوی 615/7
متن فنخا
● شمایل الاتقیاء و رذایل الاشقیاء / عرفان و تصوف / فارسی
šamāyel-ul atqīyā’ wa raḏāyil-ul ašqīyā’
دبیر کاشانی، رکن الدین بن عمادالدین، - 732 قمری
dabīr-e kāšānī, rokn-od-dīn ebn-e ‘emād-od-dīn (- 1332)
قاضی عماد الدین که مرید شیخ برهان الدین غریب بوده و او از جمله خلفای شیخ نظام دهلوی و از کبار مشایخ هندوستان، در این رساله مباحث مختلف مذهبی را نقل میکند و آن را با آراء صوفیان میآمیزد نظیر کارهای غزالی. او در ضمن بیان مقاصد خود اقوال و آراء دیگران را برای تایید قول خود نیز میآورد. در دیباچه از خود به «رکن عماد دبیر» نام میبرد. وی مرید و خلیفه برهان الدین غریب هانسوی (-738ق) بود. در دیباچه از این مراد و «نفایس الانفاس» خود که ملفوظات همان پیر است یاد میکند و اینکه آن پیر خواسته کتابی در سلوک بنگارد، و او همان هنگام دیباچه این کتاب را نگاشت و بر وی خواند و در اثنای نگارش پیر درگذشت. و چون این کتاب مشتمل شمایل اتقیا و ... است، آن را «شمایل الاتقیا» نامید. در چهار «قسم» و هر یک در چند «بیان»: 1. افعال حسنه اصحاب طریقت و مقامات سالکان، در پنجاه و یک «بیان»؛ 2. بیان ارباب حقیقت از انبیا و بالاخص اولیا، در سی «بیان»؛ 3. اوصاف ذات و کیفیت حضرت الوهیت، موجودات، قضا و قدر، چندین «بیان»؛ 4. صفات مهتر آدم و فضایل آدمیان، چندین «بیان».
[دنا 1222/6، فهرستواره منزوی 615/7]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
2595/3 | بیکاتب | محتملاً قرن 10 | نستعلیق، نسخ | 237 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
5206/2 | خوشحال بیگ قراقوشچی | 22 جمادی الاول 1112ق برای عبدالرسول حسبو | - | 174 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
8074 | شاه منصور قادری | سهشنبه 23 جمادی الاول 1273ق | نستعلیق | 359 | شناسنامه ← |