نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الاربعون حدیثاً عن الاربعین فی فضائل امیرالمؤمنین (ع)

al-arba‘ūn-a ḥadīṯā ‘an-il arba‘īn fī faḍā’il-i amīr-il-mu’minīn
16 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/4212
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #4212
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 2، ص 954 تا 955
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: حدیث
عناوین دیگر و هم‌تراز:
الاربعین عن الاربعین فی فضائل امیرالمؤمنین (ع)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

چهل حدیث در فضایل علی بن ابی طالب (ع) که از چهل نفر از مشایخ مؤلف با ذکر اسناد روایت شده است و در آخر ابیاتی در فضیلت آن حضرت و علت انتخاب اربعین آورده است. آن را به درخواست سید ابی الفضل الهادی بن الحسین بن معد العلوی الحسینی جمع‌آوری کرده است. در پایان انگیزه تألیف را حدیث شریف نبوی که فرموده‌اند «من حفظ علی امتی اربعین حدیثا من سنتی کنت له شفیعا یوم القیمة» ذکر نموده است. از اسناد این احادیث برمی‌آید که خزاعی در همدان بر ابویعقوب یوسف و در ساوه بر ابوالعباس احمد صفار و پس از رمضان 424 در قم بر ابوجعفر محمد خبازی و در 426 بر شریف ابوالعباس عقیل و در محرم 432 در مسجد خود بر وزیر ابوسعد منصور آبی حدیث خوانده است و در شوال 435 ابونصر احمد دستوری نامه‌ای بدو نوشته و در ذیحجه 444 در قم بوده است.
آغاز اثر
« بسمله. حدثنی الشیخ الفقیه العالم شجاع الدین ابو عبدالله محمد بن احمد بن محمد بن العباس البیهقی و فقه الله للخیرات املاء، بمدینة مراغة فی ثالث عشرین صفر من شهور اربع و ثلثین و خمسائة قال حدثنا السید الرئیس العالم الزاهد صفی الدین المرتضی بن الداعى بن القاسم الحسنى الرازی بها رحمه الله قال حدثنا الشیخ المفید عبدالرحمن بن احمد النیسابوری رحمه الله قال حدثنی مصنف الکتاب (محمد بن احمد بن الحسین) الخزاعی رحمه الله یقول: اللهم انی احمدک حمدا یفوق حمد الحامدین و اشکرک شکرا یعلو شکر الشاکرین حسب مننک الجسام و کدو کذا نعمک العظام.و اسئلک ان تصلی علی خیر الانام و انجم الظلام محمد و آله الکرام اما بعد فان الشریف السید ابا الفضل هادی بن الحسین بن مهدی العلوی الحسینی ادام الله فی العلوم رغبة سألنی ان اخرج له طرفا من الاحادیث فی فضائل امیرالمؤمنین ص فاجبته الى ملتمسه و اخرجت له اربعین حدیثا عن اربعین رجلا من شیوخی و سمیته بکتاب «الاربعین عن الاربعین فی فضائل علی امیرالمؤمنین» ص و الله ینفعنی و ایاه جمیع المؤمنین به بمنه و لطفه. الحدیث الاول (مانند اربعین شامی ش 502/6) »
انجام اثر
« و اما سبب اختیار الاربعین فهو ما اخبرنا السید ابو ابراهیم جعفر بن محمد الحسینی رحمه الله بقراءتی علیه ... قال رسول الله (ص) من حفظ علی امتی اربعین حدیثا من السنة کنت له شفیعا یوم القیمة و لاشک ان فضائل علی (ع) من السنة فنرجوا من الله عزوجل ان یحشرنا فی زمرة نبیه و عترته (ع) و یرزقنا رؤیتهم و مراقبتهم و شفاعتهم بفضله و منه. »
سوابق و چاپ‌های اثر
با تحقیق موسسه امام مهدی، قم، 1408ق [الذریعة 432/1-433 شماره 2201]
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعة 432/1-433 شماره 2201

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● الاربعون حدیثاً عن الاربعین فی فضائل امیرالمؤمنین (ع) = الاربعین عن الاربعین فی فضائل امیرالمؤمنین (ع) / حدیث / عربی al-arba‘ūn-a ḥadīṯā ‘an-il arba‘īn fī faḍā’il-i amīr-il-mu’minīn مفید نیشابوری، عبدالرحمن بن احمد، ق5 قمری mofīd-e neyšābūrī, ‘abd-or-raḥmān ebn-e aḥmad ( - 11c) چهل حدیث در فضایل علی بن ابی طالب (ع) که از چهل نفر از مشایخ مؤلف با ذکر اسناد روایت شده است و در آخر ابیاتی در فضیلت آن حضرت و علت انتخاب اربعین آورده است. آن را به درخواست سید ابی الفضل الهادی بن الحسین بن معد العلوی الحسینی جمع‌آوری کرده است. در پایان انگیزه تألیف را حدیث شریف نبوی که فرموده‌اند «من حفظ علی امتی اربعین حدیثا من سنتی کنت له شفیعا یوم القیمة» ذکر نموده است. از اسناد این احادیث برمی‌آید که خزاعی در همدان بر ابویعقوب یوسف و در ساوه بر ابوالعباس احمد صفار و پس از رمضان 424 در قم بر ابوجعفر محمد خبازی و در 426 بر شریف ابوالعباس عقیل و در محرم 432 در مسجد خود بر وزیر ابوسعد منصور آبی حدیث خوانده است و در شوال 435 ابونصر احمد دستوری نامه‌ای بدو نوشته و در ذیحجه 444 در قم بوده است. آغاز: بسمله. حدثنی الشیخ الفقیه العالم شجاع الدین ابو عبدالله محمد بن احمد بن محمد بن العباس البیهقی و فقه الله للخیرات املاء، بمدینة مراغة فی ثالث عشرین صفر من شهور اربع و ثلثین و خمسائة قال حدثنا السید الرئیس العالم الزاهد صفی الدین المرتضی بن الداعى بن القاسم الحسنى الرازی بها رحمه الله قال حدثنا الشیخ المفید عبدالرحمن بن احمد النیسابوری رحمه الله قال حدثنی مصنف الکتاب (محمد بن احمد بن الحسین) الخزاعی رحمه الله یقول: اللهم انی احمدک حمدا یفوق حمد الحامدین و اشکرک شکرا یعلو شکر الشاکرین حسب مننک الجسام و کدو کذا نعمک العظام.و اسئلک ان تصلی علی خیر الانام و انجم الظلام محمد و آله الکرام اما بعد فان الشریف السید ابا الفضل هادی بن الحسین بن مهدی العلوی الحسینی ادام الله فی العلوم رغبة سألنی ان اخرج له طرفا من الاحادیث فی فضائل امیرالمؤمنین ص فاجبته الى ملتمسه و اخرجت له اربعین حدیثا عن اربعین رجلا من شیوخی و سمیته بکتاب «الاربعین عن الاربعین فی فضائل علی امیرالمؤمنین» ص و الله ینفعنی و ایاه جمیع المؤمنین به بمنه و لطفه. الحدیث الاول (مانند اربعین شامی ش 502/6) انجام: و اما سبب اختیار الاربعین فهو ما اخبرنا السید ابو ابراهیم جعفر بن محمد الحسینی رحمه الله بقراءتی علیه ... قال رسول الله (ص) من حفظ علی امتی اربعین حدیثا من السنة کنت له شفیعا یوم القیمة و لاشک ان فضائل علی (ع) من السنة فنرجوا من الله عزوجل ان یحشرنا فی زمرة نبیه و عترته (ع) و یرزقنا رؤیتهم و مراقبتهم و شفاعتهم بفضله و منه. چاپ: با تحقیق موسسه امام مهدی، قم، 1408ق [الذریعة 432/1-433 شماره 2201]

نسخه‌های خطی این اثر

16 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
فاضل
خوانسار
146/2 محمود بن عبادالله ساوجی دوشنبه رمضان 974ق نسخ 30 شناسنامه ←
2
مرکز احیاء
قم
617/3 نامشخص - - - شناسنامه ←
3
رضوی
مشهد
18850 بی‌کاتب قرن 12 نسخ 9 شناسنامه ←
4
رضوی
مشهد
21934 بی‌کاتب قرن 12 نسخ 18 شناسنامه ←
5
مرعشی
قم
10966/3 بی‌کاتب 1110ق نستعلیق، نسخ 13 شناسنامه ←
6
دانشگاه
تهران
6915/5 محمد حسین کاخکی خراسانی 1284ق نسخ - شناسنامه ←
7
مرعشی
قم
1440/3عکسی نامشخص - - - شناسنامه ←
8
رضوی
مشهد
28005 بی‌کاتب 1303ق نسخ - شناسنامه ←
9
رضوی
مشهد
21934 بی‌کاتب رجب 1303ق نسخ 26 شناسنامه ←
10
رضوی
مشهد
34636 بی‌کاتب 1304ق نسخ 23 شناسنامه ←
11
دانشگاه
تهران
2140/3 حسن بن مهدی 1324ق نسخ 11 شناسنامه ←
12
رضوی
مشهد
7875 محمد حسین بن زین العابدین ارموی رجب 1347ق نسخ 10 شناسنامه ←
13
دانشگاه
تهران
502/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 102 شناسنامه ←
14
گلپایگانی
قم
6328/1-32/28 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 30 شناسنامه ←
15
مرعشی
قم
990/10 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 12 شناسنامه ←
16
مرعشی
قم
1033عکسی و 1405عکسی نامشخص - - - شناسنامه ←