شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح کلمة «لا اله الا الله»
š.-u kalimat- «lā ilāh-a illa-l-lāh»
21
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/41167
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #41167
پدیدآور / مؤلف:
فخر رازی، محمد بن عمر
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 20، ص 581
تا 582
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
کلمة التوحید
(kalimat-ut-tawḥīd)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
بحث مختصری است از جهات ادبی و کلام در تفسیر کلمه «لا اله الا الله» که در چهار وجه، یک اصل و یک وصل واقع شده است: 1. زعم جماعة ان هذا الکلام فیه اضمار و حذف؛ 2. فی اعرابه؛ 2. فی محل الا؛ 4. هل الاستثناء عن النفى اثبات ام لا.
آغاز اثر
« قال الامام فخر الملة و الدین، المباحث المتعلقة لکلمة لا اله الا الله من وجوه، الاول زعم جماعة من النحاة ان هذا الکلام فيه اضمار »
انجام اثر
« مع ان کل واحد منها تقلید العموم فلذ لک قرىء قوله تعالى، لا ريب فيه بالقراین و كذا قوله تعالى و لا فسوق و لا جدال، و لا جل ان النباء على الفتح اقوى فى الدلالة على العموم اتفقوا علیه فى قولنا لا اله الا الله تمت. »
سوابق و چاپهای اثر
بولاق، جزء6، 1279الی1289ق؛ مطبوعات الحسینیه، جزیء8ف 1327-1330ق.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1018/6 (17 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● شرح کلمة «لا اله الا الله» = کلمة التوحید / کلام و اعتقادات / عربی
š.-u kalimat- «lā ilāh-a illa-l-lāh» = kalimat-ut-tawḥīd
فخر رازی، محمد بن عمر، 544؟ - 606 قمری
faxr-e rāzī, mohammad ebn-e ‘omar (1150 - 1210)
بحث مختصری است از جهات ادبی و کلام در تفسیر کلمه «لا اله الا الله» که در چهار وجه، یک اصل و یک وصل واقع شده است: 1. زعم جماعة ان هذا الکلام فیه اضمار و حذف؛ 2. فی اعرابه؛ 2. فی محل الا؛ 4. هل الاستثناء عن النفى اثبات ام لا.
آغاز: قال الامام فخر الملة و الدین، المباحث المتعلقة لکلمة لا اله الا الله من وجوه، الاول زعم جماعة من النحاة ان هذا الکلام فيه اضمار
انجام: مع ان کل واحد منها تقلید العموم فلذ لک قرىء قوله تعالى، لا ريب فيه بالقراین و كذا قوله تعالى و لا فسوق و لا جدال، و لا جل ان النباء على الفتح اقوى فى الدلالة على العموم اتفقوا علیه فى قولنا لا اله الا الله تمت.
چاپ: بولاق، جزء6، 1279الی1289ق؛ مطبوعات الحسینیه، جزیء8ف 1327-1330ق.
[دنا 1018/6 (17 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
21 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
152/1-ف | بیکاتب | 756ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
10683/3 | لطف الله بن انوشیروان | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
10051/2 | جعفر بن محمد العاملی | 9 محرم 957ق | تحریری | 4 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
13215/7 | بیکاتب | 970ق | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 5 |
گلپایگانی
قم
|
7355/4-37/145 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 6 |
ادبیات
تهران
|
101/4 حکمت | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 7 |
حوزه علمیه
آشتیان
|
6/6 | بیکاتب | 24 ربیع الاول 1038ق | نسخ | 16 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
8915/2 | بیکاتب | اوایل رمضان 1059ق | نستعلیق، نسخ | 9 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
4954/28 | میر جعفر بن عبدالله حسینی | 1069ق | نسخ | 4 | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
19883 | بیکاتب | 1070ق | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
4471/15 | بیکاتب | 1084ق | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 12 |
رضوی
مشهد
|
22450 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق، شکسته | - | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
4566/8 | بیکاتب | 1106ق | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
1202/81-طباطبائی | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 15 |
رضوی
مشهد
|
38491 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 3 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
7536/2 | سید کاظم | 14 جمادی الاول 1285ق | نسخ | 11 | شناسنامه ← |
| 17 |
مجلس
تهران
|
10002 | بیکاتب | بیتاریخ | مغربی | 30 | شناسنامه ← |
| 18 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
519/4 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 4 | شناسنامه ← |
| 19 |
دانشگاه
اصفهان
|
298/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 20 |
مرکز مطالعات
قم
|
966/9 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 3 | شناسنامه ← |
| 21 |
مجلس
تهران
|
1346 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |