شرح قصيدة الأشباه

● شرح قصيدة الأشباه / فضایل و مناقب، شعر / عربی š.-u qaṣīdat-il ašbāh مفجع، محمد بن احمد، - 327 قمری mofje‘,mohammad-e bn-e ahmad (- 940) شرحی است بر قصیده‌ای که خود مؤلف در مدح مولای متقیان امیرالمؤمنین امام علی (ع) سروده و آن را «قصيدة الأشباه» یا «قصيدة ذات الأشباه» نامیده است. ناظم در این قصیده یائیه، با استفاده از حدیث نبوی، حضرت امیر را تشبیه به انبیای اولی العزم نموده است و در شرح قصیده با استفاده از روایاتی که از مشایخ خود شنیده، به شرح فضایل و مناقب امام علی (ع) پرداخته است. متن حدیث نبوی ـ که مشهور به حدیث تشبیه شده ـ در این کتاب چنین آمده است: «ان أحببتم أن تنظروا الى آدم فی علمه و نوح فی فهمه و ابراهیم فی خلقه و موسی فی مناجاته و عیسی فی سنته و محمد فی زهده و حلمه و کماله و تمامه فلينظر الى هذا الشاب المقبل، فیطيلون الناس ينظرون اليه فاذا على بن أبى طالب كأنما ينقطع عن صب و ينحط من جبل». مؤلف در این کتاب از مشایخ ذیل روایت کرده: حدثنا محمد بن يونس الكريمى؛ حدثنا أبوالحسن على بن محمد بن الوراق عن محمد بن رفاد القطان؛ حدثنا أبوجعفر محمد بن سلمة بن الوليد الطويل الطيالسى؛ حدثنا على بن داود قنطری؛ حدثنا محمد بن الحسن بن مکرم الضبى؛ أجازى أحمد بن عبدالعزيز الجوهرى عن أبى زيد عمر بن شبة؛ حدثنا أبوبكر أحمد بن عمر بن عبدالخالق البزاز عن عباد بن الرواجنى؛ حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى السباحی عن اسماعيل بن يونس السعدى؛ حدثنا محمد بن سلمان القطان عن فضل بن مرزوق؛ حدثنا محمد بن على بن يحيى بن جعفر بن أبي طالب عن زيد بن الحباب؛ حدثنا جعفر بن محمد بن احمد بن روح مولی بنی هاشم عن العباس بن عبدالله الراكياني. شیخ آقا بزرگ تهرانی در الذريعة، این قصیده را چنین معرفی کرده است: «قصيدة الاشباه، القصيدة ذات الأشباه للمفجع فى مائة و ستين بی‌تاً. شبه فيها أميرالمؤمنين بسائر الأنبياء [ال]اولى العزم، كما شبه النبى (ص) بهم مستشهداً بأحاديث أوردها بعنوان الشرح للقصيدة و هی مع الشرح المذكور للشيخ ابى عبدالله المفجع محمد بن أحمد بن عبدالله البصری، صاحب كتاب «الترجمان» توفى يوم السبت 10 شعبان 327 كما أرخه ياقوت فی معجم الأدباء و يروى الأحاديث عن مشايخ كثيرة بأسانيدهم. استنسخه الشيخ احمد بن نجفعلی الأمينی التبریزی، والد الميرزا عبدالحسين، و كتب عليه حواشی لنفسه و حواشی للميرزا ابراهيم بن موسى التبريزى و اهداه التبريزى الى الشيخ محمد السماوى من تبريز الى النجف، و قد وهبها السماوى لنا و كتب بخطه عليه». تعداد ابیات قصیده در الذريعة و الغدیر 160 بیت و در اعیان الشیعه و الطليعة نزدیک به 300 بیت دانسته شده؛ ولی در پایان نسخه حاضر آمده: «تمت القصيدة و هی مائة و تسعة عشر بی‌تاً». علامه امینی در الغدیر 30 بیت از قصيدة الاشباه را نقل کرده و درباره آن نوشته است: «هذه القصيدة من غرر الشعر و نفيسة توجد مقطعة في الكتب. و نحن عثرنا عليه مشروحة بذكر الأحاديث المتضمنة لمفاد كل فضيلة لأمير المؤمنين (ع) نظمها فى بيت أو بيتين أو أكثر، يبلغ عدد أبياتها 160 بی‌تاً، غير أن فيها أبياتاً من الدخيل تنافى مذهب المفجع و معتقده ألصقها بالقصيدة بعض أضداده. و أدخل شرحها الملائم لمعنى الأبيات فى الشرح، كما يذكرها فی سيد البطحاء أبى طالب والد مولانا أميرالمؤمنين (ع) و فى أبي ابراهيم الخليل مما لايقول به أحد من الأصحاب، فكيف بالمفجع الذى هو من رجالات الشيعة و علمائها و شعرائها المتبصرين و أظن أن هذا الشرح أيضاً له، و أحسب أن كلمة شيخ الطائفة الطوسى فى الفهرست، و المرزبانى فى المؤتلف و المختلف، و الحموى فی معجم الأدباء، عند تعداد كتبه، و كتاب قصيدته فى أهل البيت توعز الى ذلك الشرح. و هذه القصيدة تسمى بالأشباه ...». علامه امینی سپس به تخریج حدیث اشباه از منابع اهل سنت پرداخته و پس از آن شرح حال مفجع بصری را آورده است. [الأعلام زرکلی 308/5؛ اعیان الشيعة 113/9-114؛ تاریخ نگارش‌های عربی 104/2، 686-687؛ الذريعة 4/14-5 و 108/17-109؛ رجال النجاشی، 285/2-286؛ الغدير 353/3-366؛ الطليعة من شعراء الشيعة 256/2-259؛ الفهرست لابن النديم، ص 91؛ الفهرست للشيخ الطوسی، ص 423-424؛ فهرس التراث 349/1-350؛ معجم الأدباء، 130/5-140؛ معجم المؤلفين 279/8-280؛ نوابغ الرواة فى رابعة المئات، ص 239-240]