شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح فصوص الحكمة
š.-u fuṣūṣ-il- ḥikma
24
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/40539
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #40539
پدیدآور / مؤلف:
حسینی تبریزی، امیر اسماعیل
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 20، ص 241
تا 243
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فلسفه
عناوین دیگر و همتراز:
شرح الفصوص
(š.-ul-fuṣūṣ)
اهدا / به درخواست:
سلطان یعقوب بهادر
اثر مرتبط / وابسته به:
فصوص الحکمة = الفردوس = الفصوص الصغیر؛ فارابی، محمد بن محمد (260-339)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح مزجی و مختصر فصوص الحکم (الفصوص) فارابی است. در کشف الظنون ذیل ذکر فصوص نوشته فصوص را امیر اسماعیل شرح نموده است. در الذریعه شارح را شاگرد فارابی پنداشتهاند که صحیح نیست. همچنین شیخ آقا بزرگ نوشته که بعضی این شرح را به جلال الدین دوانی (-908ق) نسبت دادهاند، ولی در فهرست آثار او از چنین نوشتهای یاد نشده است. تا آن جا که جستجو شد این انتساب تنها در فهرست الهیات تهران (ج1، ص 387) تکرار شده و نسخه ش 758/4 آن کتابخانه به اشتباه به دوانی منسوب شده است. فصوص الحکم فارابی در برخی از نسخهها (مانند نسخه ش 2441/5 و 2594/11 دانشگاه تهران و ش 286/27 مرعشی و ش 4853/9 کتابخانه ایاصوفیه در فهرست میکروفیلمهای دانشگاه، ج1، ص 472 و ش 11452/8 و 914 آستان قدس) با نام الفردوس به ابن سینا نسبت داده شده است. اما آنگونه که مرحوم یحیی مهدوی در فهرست نسخههای مصنفات ابن سینا (ص 284) مینویسد: «رسالهای که به نام الفردوس در نسخههای متعدد به شیخ [=ابن سینا] نسبت داده شده است و به اتکای آن بروکلمان (52) و سزگین (124) و قنواتی (233) آن را در فهرست آثار شیخ ثبت کردهاند همان کتاب الفصوص منسوب به فارابی است. قسمتی از کتاب الفصوص نیز به نام قوی الانسان و ادراکاتها به شیخ نسبت داده شده است و شاید انتساب کتاب الفصوص به فارابی مبنای صحیحی نداشته باشد». (حکیم)
آغاز اثر
« آغاز خطبه: الحمد لله الذی أنشأ هويات المهيات بالقضاء السابق على القدر و أبدع جواهر العقول و نفوس القوى بسابق أمره کلمح بالبصر. »
سوابق و چاپهای اثر
تهران، محقق: علی اوجبی، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، 313ص، 2003 و 2007م.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 887/6 با دو نام (23 نسخه)
دانشمندان آذربایجان: 39
متن فنخا
● شرح فصوص الحكمة = شرح الفصوص / فلسفه - عربی
š.-u fuṣūṣ-il- ḥikma = š.-ul-fuṣūṣ
حسینی تبریزی، امیر اسماعیل، 856 - 919 قمری
ḥoseynī tabrīzī, amīr esmā‘īl (1453 - 1514)
وابسته به: فصوص الحکمة = الفردوس = الفصوص الصغیر؛ فارابی، محمد بن محمد (260-339)
اهدا به: سلطان یعقوب بهادر
شرح مزجی و مختصر فصوص الحکم (الفصوص) فارابی است. در کشف الظنون ذیل ذکر فصوص نوشته فصوص را امیر اسماعیل شرح نموده است. در الذریعه شارح را شاگرد فارابی پنداشتهاند که صحیح نیست. همچنین شیخ آقا بزرگ نوشته که بعضی این شرح را به جلال الدین دوانی (-908ق) نسبت دادهاند، ولی در فهرست آثار او از چنین نوشتهای یاد نشده است. تا آن جا که جستجو شد این انتساب تنها در فهرست الهیات تهران (ج1، ص 387) تکرار شده و نسخه ش 758/4 آن کتابخانه به اشتباه به دوانی منسوب شده است. فصوص الحکم فارابی در برخی از نسخهها (مانند نسخه ش 2441/5 و 2594/11 دانشگاه تهران و ش 286/27 مرعشی و ش 4853/9 کتابخانه ایاصوفیه در فهرست میکروفیلمهای دانشگاه، ج1، ص 472 و ش 11452/8 و 914 آستان قدس) با نام الفردوس به ابن سینا نسبت داده شده است. اما آنگونه که مرحوم یحیی مهدوی در فهرست نسخههای مصنفات ابن سینا (ص 284) مینویسد: «رسالهای که به نام الفردوس در نسخههای متعدد به شیخ [=ابن سینا] نسبت داده شده است و به اتکای آن بروکلمان (52) و سزگین (124) و قنواتی (233) آن را در فهرست آثار شیخ ثبت کردهاند همان کتاب الفصوص منسوب به فارابی است. قسمتی از کتاب الفصوص نیز به نام قوی الانسان و ادراکاتها به شیخ نسبت داده شده است و شاید انتساب کتاب الفصوص به فارابی مبنای صحیحی نداشته باشد». (حکیم)
آغاز: آغاز خطبه: الحمد لله الذی أنشأ هويات المهيات بالقضاء السابق على القدر و أبدع جواهر العقول و نفوس القوى بسابق أمره کلمح بالبصر.
آغاز شرح: الامور التی قبلنا یعنی ان الموجودات التی تقرب منا لكل واحد منها مهية لها مرتبة.
چاپ: تهران، محقق: علی اوجبی، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، 313ص، 2003 و 2007م.
[دنا 887/6 با دو نام (23 نسخه)؛ دانشمندان آذربایجان: 39]
نسخههای خطی این اثر
24 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
1372 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 77 | شناسنامه ← |
| 2 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
6000 | ابوالقاسم | 20 رجب 901ق | نستعلیق | 92 | شناسنامه ← |
| 3 |
الهیات
تهران
|
758/4 | نجم الدین محمود بن قاسم علی | دوشنبه 25 ربیع الاول 909ق | نسخ | 138 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
268/2 | پیرپاشاه بن محمد یساری | 986ق | نسخ | 125 | شناسنامه ← |
| 5 |
مجلس
تهران
|
692/2-طباطبائی | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 88 | شناسنامه ← |
| 6 |
دانشگاه
تهران
|
2674/2-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
766/2 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 91 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
10665/2 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 119 | شناسنامه ← |
| 9 |
ملی
تهران
|
1384/8 | عبدالقادر اردوبادی | 1022ق | - | 95 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
5138/24 | حمزة بن محمد خان هرندی اصفهانی | سهشنبه 21 رمضان 1030ق | نستعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
1219/16 | بیکاتب | 1046ق | نسخ | 104 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرعشی
قم
|
286/82 | شاه مراد بن نقدعلی فراهانی ورامینی | ذیقعده 1072ق | نستعلیق | 35 | شناسنامه ← |
| 13 |
رضوی
مشهد
|
731 | محمد باقر لاهیجانی | شوال 1077ق | نستعلیق | 68 | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
3975/1 | محمود بن محمد قاسم شریف سیستانی | 1088ق | نسخ | 337 | شناسنامه ← |
| 15 |
مجلس
تهران
|
14473/28 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
738 | محمد فاشجانی | 1109ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 17 |
دانشگاه
تهران
|
10626/1 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 79 | شناسنامه ← |
| 18 |
نوربخش
تهران
|
113/11 | محمد صالح بن محمد رضا طالقانی ساوجبلاغی | یکشنبه 3 رجب 1262ق | نستعلیق | 123 | شناسنامه ← |
| 19 |
مجلس
تهران
|
1152 ط | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 126 | شناسنامه ← |
| 20 |
مرعشی
قم
|
8081/7 | علی اکبر بن عبدالحسین بن محمد صادق | 1313-1314 | نستعلیق | 5 | شناسنامه ← |
| 21 |
مجلس
تهران
|
1865 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 124 | شناسنامه ← |
| 22 |
رضوی
مشهد
|
13943 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 23 |
دانشگاه
اهواز
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 24 |
دانشگاه
تهران
|
4510 | محمد بن عبدالخالق کججی | بیتاریخ | نستعلیق | 73 | شناسنامه ← |