شناسنامه کتابشناختی اثر
سیاست نامه
sīyāsat-nāme
21
نسخه ثبتشده
از قرن 6 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/37153
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #37153
پدیدآور / مؤلف:
نظام الملک، حسن بن علی
تاریخ و سده تألیف:
484 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 18، ص 582
تا 584
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
حکومت و سیاست
عناوین دیگر و همتراز:
سير الملوك
(seyar-ol molūk)
وصایا
(vasāyā)
اهدا / به درخواست:
محمد بن ملکشاه سلجوقی (498-511ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در آیین کشورداری، در 50 «باب» که 7 باب آن در ستیز با اسماعیلیان است. در «تجارب السلف» از آن به «سیر الملوک» یاد شده است. در چاپ بمبئی به نام «وصایا» آمده است. نسخه شماره 579 مجلس دارای دیباچهای است که در چاپی آن نیامده است. در آن آمده: اول این کتاب را خواجه بر بدیهه به سی و نه باب گفته بود، مختصر. و سبب رنجی که بر دل او از مخالفان بود، یازده فصل دیگر در افزود. و به وقت حرکت بنده را داد و چون اورا در راه بغداد آن واقعه افتاد و باطنیان خروج کردند این را آشکار نیارست کرد تا آنگاه که عدل و انصاف قوت گرفت [چکیده].
آغاز اثر
« 1: سپاس خدای را عز و جل که آفریدگار زمین و آسمان و روزی دهنده بندگانست و شناسنده آشکار و نهان و آمرزنده گناهانست و درود بر بهترین خلایق محمد بن عبدالله علیه الصلوة و السلام که مهتر پیغمبرانست و گزیده خدای جهانست و دارنده فرمانست و بر یاران و عترت او اجمعین بنده حسن الطوسی چنین گوید که چون تاریخ سال چهار صد و هفتاد و اند آمد پروانه اعلی سلطانی شهنشاهی معز الدنیا و الدین ابوالفتح ملکشاه بن محمد یمین امیر المؤمنین اعز الله انصاره و ضاعف اقتداره به بنده و دیگر بندگان برسید که هر یک در معنی ملک اندیشه کنید و بنگرید تا چیست که در عهد روزگار ما نه نیک است و بر درگاه و در دیوان و بارگاه مجلس ما شرط آن بجای نمیارند یا بر ما پوشیده شده است و کدام شغلست که پیش از این پادشاهان شرایط آن و ملوک است و در روزگار گذشته بوده است از ملوک سلجوق بیندیشید و روشن بنویسید و بر رای ما عرضه کنید تا در آن تأمل کنیم و بفرمائیم پس از این کارها دینی و دنیاوی بر آئین خویش رود و آنچه دریافتنی است دریابیم و شرط هر شغلی و دنیاوی بر آئین خویش رود و آنچه دریافتنی است دریابیم و شرط هر شغلی بر قاعده خویش و فرمان ایزد تعالی بجای فرمائیم آوردن و آنچه نه نیک است و پیش ازین رفته است در توانیم یافت که چون ایزد تعالی جهان و ملک جهان را بما ارزانی داشت و نعمتها بر ما تمام گردانید و دشمنان ما رامقهور کرد نباید که هیچ چیز در مملکت ما بعد از این بر نقصان یابر خلل یا خلاف شرع و فرمان ایزد تعالی رود بنده آنچه درین معنی دانسته بود و دیده و بروزکار تجربه افتاده و از استادان آموخته درین خدمت شرح داد و این خدمت را بر پنجاه فصل نهاد (که در نسخه چاپی نیست) »
انجام اثر
« 1: ... و مرادهای دو جهان بدهد و بهمه آرزوهاش برساند و الله اعلم بالصواب و اليه مرجع الماب »
سوابق و چاپهای اثر
پاریس، 1310ش، به کوشش شارل شفر فرانسوی؛ و سپس تهران
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 1636
دنا 272/6 (19 نسخه)
فهرستواره منزوی 501/6
متن فنخا
● سیاست نامه = سير الملوك = وصایا / حکومت و سیاست / فارسی
sīyāsat-nāme = seyar-ol molūk = vasāyā
نظام الملک، حسن بن علی، 408 - 485 قمری
nezām-ol-molk, hasan ebn-e ‘alī (1018 - 1093)
اهدا به: محمد بن ملکشاه سلجوقی (498-511ق)
تاریخ تألیف: 484ق
در آیین کشورداری، در 50 «باب» که 7 باب آن در ستیز با اسماعیلیان است. در «تجارب السلف» از آن به «سیر الملوک» یاد شده است. در چاپ بمبئی به نام «وصایا» آمده است. نسخه شماره 579 مجلس دارای دیباچهای است که در چاپی آن نیامده است. در آن آمده: اول این کتاب را خواجه بر بدیهه به سی و نه باب گفته بود، مختصر. و سبب رنجی که بر دل او از مخالفان بود، یازده فصل دیگر در افزود. و به وقت حرکت بنده را داد و چون اورا در راه بغداد آن واقعه افتاد و باطنیان خروج کردند این را آشکار نیارست کرد تا آنگاه که عدل و انصاف قوت گرفت [چکیده].
آغاز: 1: سپاس خدای را عز و جل که آفریدگار زمین و آسمان و روزی دهنده بندگانست و شناسنده آشکار و نهان و آمرزنده گناهانست و درود بر بهترین خلایق محمد بن عبدالله علیه الصلوة و السلام که مهتر پیغمبرانست و گزیده خدای جهانست و دارنده فرمانست و بر یاران و عترت او اجمعین بنده حسن الطوسی چنین گوید که چون تاریخ سال چهار صد و هفتاد و اند آمد پروانه اعلی سلطانی شهنشاهی معز الدنیا و الدین ابوالفتح ملکشاه بن محمد یمین امیر المؤمنین اعز الله انصاره و ضاعف اقتداره به بنده و دیگر بندگان برسید که هر یک در معنی ملک اندیشه کنید و بنگرید تا چیست که در عهد روزگار ما نه نیک است و بر درگاه و در دیوان و بارگاه مجلس ما شرط آن بجای نمیارند یا بر ما پوشیده شده است و کدام شغلست که پیش از این پادشاهان شرایط آن و ملوک است و در روزگار گذشته بوده است از ملوک سلجوق بیندیشید و روشن بنویسید و بر رای ما عرضه کنید تا در آن تأمل کنیم و بفرمائیم پس از این کارها دینی و دنیاوی بر آئین خویش رود و آنچه دریافتنی است دریابیم و شرط هر شغلی و دنیاوی بر آئین خویش رود و آنچه دریافتنی است دریابیم و شرط هر شغلی بر قاعده خویش و فرمان ایزد تعالی بجای فرمائیم آوردن و آنچه نه نیک است و پیش ازین رفته است در توانیم یافت که چون ایزد تعالی جهان و ملک جهان را بما ارزانی داشت و نعمتها بر ما تمام گردانید و دشمنان ما رامقهور کرد نباید که هیچ چیز در مملکت ما بعد از این بر نقصان یابر خلل یا خلاف شرع و فرمان ایزد تعالی رود بنده آنچه درین معنی دانسته بود و دیده و بروزکار تجربه افتاده و از استادان آموخته درین خدمت شرح داد و این خدمت را بر پنجاه فصل نهاد (که در نسخه چاپی نیست)
2: بسمله. الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی خیر خلقه محمد و آله و صحبه اجمعین. اما بعد این کتاب را پنجاه فصل نظام الملک بعنایة الله بر بدیهه سی و نه باب گفته بود مختصر، بعد از آن تمیز کرده به سبب رنجی که بر دل او بود از جهت مخالفان این دولت پانزده باب و فصلی در افزود.
انجام: 1: ... و مرادهای دو جهان بدهد و بهمه آرزوهاش برساند و الله اعلم بالصواب و اليه مرجع الماب
2: و با این درازی مختصر است و شایسته پادشاه دادگر است. هر که بدین کار کند بر همه عالم پادشاه است و هر که نکند بدان که دور از درگاه است.
چاپ: پاریس، 1310ش، به کوشش شارل شفر فرانسوی؛ و سپس تهران
[نسخههای منزوی 1636؛ دنا 272/6 (19 نسخه)؛ فهرستواره منزوی 501/6]
نسخههای خطی این اثر
21 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
1241-ف | عبدالرحمن بن هجر العصوی | محرم 564ق | نستعلیق، شکسته، نسخ | 212 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملی
تبریز
|
3628 | حسین بن زکریا بن حاجی حسین دهستانی | 673ق | نسخ | 147 | شناسنامه ← |
| 3 |
مینوی
تهران
|
64بخش 3 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
مینوی
تهران
|
63بخش 3 | محمود شمس الدین | شعبان 694ق | نسخ | 202 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
4279-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مینوی
تهران
|
62بخش 3 | علی بن حسین بن احمد | یکشنبه 7 جمادی الثانی 724ق | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
دانشگاه
تهران
|
245-ف | فضل الله بن احمد بن شیخ محمود بن محمد سردوز | چهارشنبه 11 ربیع الثانی 730ق | نسخ | 137 | شناسنامه ← |
| 8 |
ملی
تهران
|
102-عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 9 |
دانشگاه
تهران
|
7907/2 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 56 | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
10690 | بیکاتب | 970ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
10690 | بیکاتب | 970ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 12 |
مینوی
تهران
|
61بخش 3 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
4984 | اسحاق بن احمد تبریزی | قرن 13 | نستعلیق | 144 | شناسنامه ← |
| 14 |
ملی
تهران
|
612 | بیکاتب | 17 شعبان 1270ق | نستعلیق | 93 | شناسنامه ← |
| 15 |
ملک
تهران
|
6085 | آقا بابا پسر ملا محمد مهدی شهمیرزادی | صفر 1270ق | نسخ | 149 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
10792 | محمد | 1275ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 17 |
رضوی
مشهد
|
9311/25 | محمدرضا افشار | 1280ق | شکسته نستعلیق، نستعلیق | 49 | شناسنامه ← |
| 18 |
ملی
تهران
|
1541/2 | میرزا اسماعیل خادم رکن الدوله | 1281ق | نستعلیق | 113 | شناسنامه ← |
| 19 |
دانشگاه
تهران
|
8863 | محمد علی بن عبدالخالق مصاحبی نائینی ملقب به عبرت نائینی | قرن 14 | نسخ | 250 | شناسنامه ← |
| 20 |
مجلس
تهران
|
579 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 162 | شناسنامه ← |
| 21 |
رضوی
مشهد
|
15679 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |