نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

سر الاسرار

sirr-ul asrār
8 نسخه ثبت‌شده از قرن 9 تا 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/35536
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #35536
پدیدآور / مؤلف: بلخی، علی بن احمد
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 18، ص 25 تا 27
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: هیئت
عناوین دیگر و هم‌تراز:
سر الاسرار في حقيقة التيسير و كيفية الاستمرار (sirr-ul asrār fī ḥaqīqat-it taysīr wa kayfiyyat-il istmrār) التيسيرات (at-taysīrāt)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در احکام نجوم در هفده باب تألیف شده است و مؤلف بیشتر آزمایشهای خود در اختربینی را آورده است. از جمله مطالب قابل توجهی که در این کتاب آورده شده می توان به موارد زیر اشاره کرد: در باب 16 نکته‌هایی درباره طالع دارد با عنوان «فی ذکر نکت و فقر و شواذ فی التسییرات و احکامها» و در آن طالع بسیاری از شاهان و بزرگان را بی‌اینکه از آنها نام ببرد، می‌آورد و پیش‌بینی‌هایی که درباره سرنوشت آنها شده با سرگذشت آنان می‌سنجد؛ در باب 17 «فی الامثلة التی وقعت علیها التجارب من تأثیر التسییرات فی الموالید و ماصح منها بالمشاهدة فی زماننا مما لم نغادر موجباتها وقت التأثیر شیئاً قلیلا و لا کثیرا» از خود با نام «علی بن احمد بلخی» یاد می‌کند؛ بلخی سخنان بطلیموس را بررسی می‌کند و از احمد بن یوسف (طولونی مهندس مصری) گزارنده ثمره بطلیموس و از همان ثمره و پایان اربع مقالات یاد می‌کند؛ در باب 16 می‌گوید: «قال علی بن احمد هذا مثال ظریف» و خود را مفسر سخنان زردشت می‌خواند و از بغداد و جوبراست و هرمس و زردشت و مذاکرات ابومشعر یاد می‌کند؛ پاره‌ای از باب 11 مقاله 3 «الکتب الاربعة» درباره تسییرات بطلیموس را از روی دو ترجمه خالد بن برمک و حبیب بن بهریز مطران می‌آورد؛ در باب 16 می‌نویسد: «الملک السعید عضدالدوله نضر الله وجهه» و از 21 و 22 سالگی پادشاه روزگار خود (گویا همان فنا خسرو) یاد می‌کند و می‌گوید که در زمان او دانشمندی به نام ابی الحسین (عبدالرحمن بن عمر) الصوفی (الرازی 291-376) می‌زیسته و در ستاره‌شناسی سرآمد بوده است؛ در آغاز باب 17 پس از عنوان یاد شده دارد: «قال علی بن احمد البلخی ان الذی صح لنا من هذه الابواب مدة تاملنا لها و تجربتنا ایاما فی الموالید هی کثيرة لشدة شغفنا (بها) و بتاملها و الکشف عن غوامضها و لعنایتنا باثبات القلیل و الکثیر و الصغیر و الکبیر مما کان يحدث فی مولد مولد منها فان رمنا ذکر جمیعها طال و مل الا اننا نورد منها غرائب مستحسنة و بدایع مستغربة ... و يقتصر على ما صح من ذلك في المواليد المشهورة التي هی کالاعلام و هی اثنا عشر مولدا» پیدا است که بلخی درباره زایجه‌ها و پیش‌بینی سرنوشت‌ها کاوش مینموده و با سرگذشت و زندگی دارنده زایجه می‌سنجید. او از اینجا تا پایان دفتر 12 زایجه از مردمان نامور و گرانمایه می‌آورد که با زندگی آنها درست درآمده بود. بلخی در پایان دفتر است از خود چنین نام می‌برد: «قال علی بن احمد البلخی: المشترى فى هذا المولد فی الحادى عشر ...». احتمالاً او می‌خواهد در برابر دانشمندانی مانند فارابی که ستاره‌شماری و اختربینی را نادرست دانستند با گواه آوردن این زایجه‌ها پیش‌بینی‌های ستاره‌شناسان و حساب‌های آنها را با واقع برابر سازد و آنها را درست و استوار نشان دهد.
آغاز اثر
« اللهم انک عالم الاسرار بحقائقها و المطلع على الخفيات بغوامضها فوفقنا فی معرفتها لما تقربنا الیک و افتح لنا من شكلها و متشابهها ما يزلفنا لديك و قرب علينا بعيدها و سهل لدينا عسيرها ... قد حملنی ... على تصنيف هذا الكتاب و هو بالحقيقة سرالاسرار و عيون القلب في التسيير و الاستمرار و ابرازه بعد ضنی باظهاره ما وجدت من اختلاف العلماء المتقدمين و المتاخرين فى اعمال التسييرات ... و كان هذا التسيير بلغ فى وقت الطوفان الى اول الميزان و كان قد انقضى من سنى العالم مائة الف سنة و ثمانون الف سنة »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 165/12

متن فنخا

● سر الاسرار = سر الاسرار في حقيقة التيسير و كيفية الاستمرار = التيسيرات / هیئت / عربی sirr-ul asrār = sirr-ul asrār fī ḥaqīqat-it taysīr wa kayfiyyat-il istmrār =at-taysīrāt بلخی، علی بن احمد، ق 4 قمری balxī, ‘alī ebn-e ahmad (- 10c) در احکام نجوم در هفده باب تألیف شده است و مؤلف بیشتر آزمایشهای خود در اختربینی را آورده است. از جمله مطالب قابل توجهی که در این کتاب آورده شده می توان به موارد زیر اشاره کرد: در باب 16 نکته‌هایی درباره طالع دارد با عنوان «فی ذکر نکت و فقر و شواذ فی التسییرات و احکامها» و در آن طالع بسیاری از شاهان و بزرگان را بی‌اینکه از آنها نام ببرد، می‌آورد و پیش‌بینی‌هایی که درباره سرنوشت آنها شده با سرگذشت آنان می‌سنجد؛ در باب 17 «فی الامثلة التی وقعت علیها التجارب من تأثیر التسییرات فی الموالید و ماصح منها بالمشاهدة فی زماننا مما لم نغادر موجباتها وقت التأثیر شیئاً قلیلا و لا کثیرا» از خود با نام «علی بن احمد بلخی» یاد می‌کند؛ بلخی سخنان بطلیموس را بررسی می‌کند و از احمد بن یوسف (طولونی مهندس مصری) گزارنده ثمره بطلیموس و از همان ثمره و پایان اربع مقالات یاد می‌کند؛ در باب 16 می‌گوید: «قال علی بن احمد هذا مثال ظریف» و خود را مفسر سخنان زردشت می‌خواند و از بغداد و جوبراست و هرمس و زردشت و مذاکرات ابومشعر یاد می‌کند؛ پاره‌ای از باب 11 مقاله 3 «الکتب الاربعة» درباره تسییرات بطلیموس را از روی دو ترجمه خالد بن برمک و حبیب بن بهریز مطران می‌آورد؛ در باب 16 می‌نویسد: «الملک السعید عضدالدوله نضر الله وجهه» و از 21 و 22 سالگی پادشاه روزگار خود (گویا همان فنا خسرو) یاد می‌کند و می‌گوید که در زمان او دانشمندی به نام ابی الحسین (عبدالرحمن بن عمر) الصوفی (الرازی 291-376) می‌زیسته و در ستاره‌شناسی سرآمد بوده است؛ در آغاز باب 17 پس از عنوان یاد شده دارد: «قال علی بن احمد البلخی ان الذی صح لنا من هذه الابواب مدة تاملنا لها و تجربتنا ایاما فی الموالید هی کثيرة لشدة شغفنا (بها) و بتاملها و الکشف عن غوامضها و لعنایتنا باثبات القلیل و الکثیر و الصغیر و الکبیر مما کان يحدث فی مولد مولد منها فان رمنا ذکر جمیعها طال و مل الا اننا نورد منها غرائب مستحسنة و بدایع مستغربة ... و يقتصر على ما صح من ذلك في المواليد المشهورة التي هی کالاعلام و هی اثنا عشر مولدا» پیدا است که بلخی درباره زایجه‌ها و پیش‌بینی سرنوشت‌ها کاوش مینموده و با سرگذشت و زندگی دارنده زایجه می‌سنجید. او از اینجا تا پایان دفتر 12 زایجه از مردمان نامور و گرانمایه می‌آورد که با زندگی آنها درست درآمده بود. بلخی در پایان دفتر است از خود چنین نام می‌برد: «قال علی بن احمد البلخی: المشترى فى هذا المولد فی الحادى عشر ...». احتمالاً او می‌خواهد در برابر دانشمندانی مانند فارابی که ستاره‌شماری و اختربینی را نادرست دانستند با گواه آوردن این زایجه‌ها پیش‌بینی‌های ستاره‌شناسان و حساب‌های آنها را با واقع برابر سازد و آنها را درست و استوار نشان دهد. آغاز: اللهم انک عالم الاسرار بحقائقها و المطلع على الخفيات بغوامضها فوفقنا فی معرفتها لما تقربنا الیک و افتح لنا من شكلها و متشابهها ما يزلفنا لديك و قرب علينا بعيدها و سهل لدينا عسيرها ... قد حملنی ... على تصنيف هذا الكتاب و هو بالحقيقة سرالاسرار و عيون القلب في التسيير و الاستمرار و ابرازه بعد ضنی باظهاره ما وجدت من اختلاف العلماء المتقدمين و المتاخرين فى اعمال التسييرات ... و كان هذا التسيير بلغ فى وقت الطوفان الى اول الميزان و كان قد انقضى من سنى العالم مائة الف سنة و ثمانون الف سنة [الذريعة 165/12]

نسخه‌های خطی این اثر

8 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
6773/4 عطاء الله بن مولانا خروش (خرون یا خروک) نوقدی 845ق نسخ 71 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
5559 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 118 شناسنامه ←
3
دائرة المعارف
تهران
114/1 بی‌کاتب 15 ذیقعده 1084ق نستعلیق 110 شناسنامه ←
4
دانشگاه
تهران
3536 بی‌کاتب قرن 12 نستعلیق 69 شناسنامه ←
5
مجلس
تهران
6419/2 بی‌کاتب قرن13 نستعلیق 59 شناسنامه ←
6
دانشگاه
تهران
946 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 48 شناسنامه ←
7
ملک
تهران
3083/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق، نسخ 146 شناسنامه ←
8
مجلس
تهران
187 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 119 شناسنامه ←