شناسنامه کتابشناختی اثر
رياض الفكر فى شرح سيرة عترته المنتجبين الزهر
rīyāḍ-ul fikar fī š.-i sīrat-i ‘itrat-i-hi-l muntajabīn-az zahar
1
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/34144
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #34144
پدیدآور / مؤلف:
یمنی، احمد بن یحیی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 17، ص 338
تا 339
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تاریخ اسلام
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
بر اساس مدارک موجود مؤلف این کتاب که بخش ششم است از «یواقیت السیر فی شرح الجواهر و الدرر» (= سفر 5 از غایات الافکار و البحر الزخار) المهدی بالله احمد بن یحیی بن المرتضی است اما در نسخه حاضر چند نکته به چشم میخورد که موجب تردید درباره مؤلف این کتاب است: الف) در ذیل ریاض الفکر که مؤلف از مزار پدر خویش یاد میکند، نام او را المهدی علی بن محمد بن علی ضبط میکند؛ ب) آخرین پیشوای زیدی را که در همین ریاض الفکر یاد میکند امام احمد بن حسین مقتول در 656 است؛ ج) در کتاب تحفة الاکیاس نیز آخرین خلیفه عباسی که نام میبرد الناصر لدین الله و تاریخ تألیف آن 573ق است.
این کتاب تاریخ امامان زیدیه است که دعوت داشتند و قیام کردند. مؤلف در آغاز امیرالمؤمنین علی و حسنین علیهم السلام را با اختصار یاد میکند و سپس به ذکر سیرت و مبارزات دیگر امامان زیدیه میپردازد تا المهدی احمد بن الحسین بن محمد بن القاسم (در حاشیه گ 140پ و 141 اسامی امامان زیدی که پس از این تاریخ بودهاند تا وسط قرن 9 با قلم دیگر ثبت شده است). در ضمن ذکر سیرت امامان نام بسیاری از تألیفات زیدیه و بسیاری از مؤلفان و نیز پارهای از کتابخانههای زیدیه را یاد میکند. در پایان سیرت احمد بن الحسین (که نسخه به نظر ناتمام مینماید) و پس از فاصله چند برگ (که نوشتههای دیگر با قلم دیگر بر آنها دیده میشود) سطور پایان کتاب ریاض الفکر با همان قلم دیگر برگهای این مجموعه است و مضمون آن دنباله کلام درباره مشاهد و مزارات ائمه زیدیه است که در پایان کتاب با عنوان «تنبیه» آغاز شده و پیش از آن بر ص 287-289 قصیده برده با قلم دیگر نوشته شده است.
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● رياض الفكر فى شرح سيرة عترته المنتجبين الزهر / تاریخ اسلام / عربی
rīyāḍ-ul fikar fī š.-i sīrat-i ‘itrat-i-hi-l muntajabīn-az zahar
یمنی، احمد بن یحیی، 775 - 840 قمری
yamanī, ahmad ebn-e yahyā (1374 - 1437)
بر اساس مدارک موجود مؤلف این کتاب که بخش ششم است از «یواقیت السیر فی شرح الجواهر و الدرر» (= سفر 5 از غایات الافکار و البحر الزخار) المهدی بالله احمد بن یحیی بن المرتضی است اما در نسخه حاضر چند نکته به چشم میخورد که موجب تردید درباره مؤلف این کتاب است: الف) در ذیل ریاض الفکر که مؤلف از مزار پدر خویش یاد میکند، نام او را المهدی علی بن محمد بن علی ضبط میکند؛ ب) آخرین پیشوای زیدی را که در همین ریاض الفکر یاد میکند امام احمد بن حسین مقتول در 656 است؛ ج) در کتاب تحفة الاکیاس نیز آخرین خلیفه عباسی که نام میبرد الناصر لدین الله و تاریخ تألیف آن 573ق است.
این کتاب تاریخ امامان زیدیه است که دعوت داشتند و قیام کردند. مؤلف در آغاز امیرالمؤمنین علی و حسنین علیهم السلام را با اختصار یاد میکند و سپس به ذکر سیرت و مبارزات دیگر امامان زیدیه میپردازد تا المهدی احمد بن الحسین بن محمد بن القاسم (در حاشیه گ 140پ و 141 اسامی امامان زیدی که پس از این تاریخ بودهاند تا وسط قرن 9 با قلم دیگر ثبت شده است). در ضمن ذکر سیرت امامان نام بسیاری از تألیفات زیدیه و بسیاری از مؤلفان و نیز پارهای از کتابخانههای زیدیه را یاد میکند. در پایان سیرت احمد بن الحسین (که نسخه به نظر ناتمام مینماید) و پس از فاصله چند برگ (که نوشتههای دیگر با قلم دیگر بر آنها دیده میشود) سطور پایان کتاب ریاض الفکر با همان قلم دیگر برگهای این مجموعه است و مضمون آن دنباله کلام درباره مشاهد و مزارات ائمه زیدیه است که در پایان کتاب با عنوان «تنبیه» آغاز شده و پیش از آن بر ص 287-289 قصیده برده با قلم دیگر نوشته شده است.
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
1090/6-طباطبائی | شیخ صلاح بن احمد بن محمد حسین حولانی | 1032ق | - | 32 | شناسنامه ← |