شناسنامه کتابشناختی اثر
رساله عرفانی
r.-ye ‘erfānī
5
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/32689
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #32689
پدیدآور / مؤلف:
کاشغری، سعدالدین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 16، ص 537
تا 538
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
گفتار کاشغری
(goftār-e kāšqarī)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
سعدالدین کاشغری از مشایخ صوفان نقشبندی خراسان و هرات است و استاد جامی (- 898ق) و شاگرد خواجه نظام الدین خاموش و جلال الدین ابویزید میباشد (نفحات الانس جامی؛ خزینة الاصفیاء 573/1؛ ریحانة الادب 194/2). گفتاری که در زیر آمده به کاشغری منسوب شده است بر خلاف گفتارهای نقشبندیان غربی (ترکیه) کمتر محتوی عقاید حروفیان میباشد گویا حروفیان در عقاید نقش بندیان غربی بیشتر نفوذ کردهاند تا نقشبندیان شرقی
آغاز اثر
« من انفاس قدسیه مولانا سعدالدین کاشغری قدس سره: بدانکه مبنای طریقه مشغولی این عزیزان آنست که میگویند هوش دردم و خلوت در انجمن. »
انجام اثر
« متوجه مراقب این معنی میباشد مانند کسی که چشم بر چیزی گذاشته است و میبیند و از دیدن به تعقل نمیپردازد والله اعلم بالصواب »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرستواره منزوی 7: 239 (توحید) و 640 (طریقه خواجگان نقشبند)
مشترک پاکستان، ج4، ص1688
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● رساله عرفانی = گفتار کاشغری / عرفان و تصوف / فارسی
r.-ye ‘erfānī = goftār-e kāšqarī
کاشغری، سعدالدین، - 862 قمری
kāšqarī, sa‘d-od-dīn (- 1458)
سعدالدین کاشغری از مشایخ صوفان نقشبندی خراسان و هرات است و استاد جامی (- 898ق) و شاگرد خواجه نظام الدین خاموش و جلال الدین ابویزید میباشد (نفحات الانس جامی؛ خزینة الاصفیاء 573/1؛ ریحانة الادب 194/2). گفتاری که در زیر آمده به کاشغری منسوب شده است بر خلاف گفتارهای نقشبندیان غربی (ترکیه) کمتر محتوی عقاید حروفیان میباشد گویا حروفیان در عقاید نقش بندیان غربی بیشتر نفوذ کردهاند تا نقشبندیان شرقی
آغاز: من انفاس قدسیه مولانا سعدالدین کاشغری قدس سره: بدانکه مبنای طریقه مشغولی این عزیزان آنست که میگویند هوش دردم و خلوت در انجمن.
انجام: متوجه مراقب این معنی میباشد مانند کسی که چشم بر چیزی گذاشته است و میبیند و از دیدن به تعقل نمیپردازد والله اعلم بالصواب
[فهرستواره منزوی 7: 239 (توحید) و 640 (طریقه خواجگان نقشبند)؛ مشترک پاکستان، ج4، ص1688]
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
8944/15 | بیکاتب | با تاریخ 1077ق | نستعلیق، نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
3898/1 | محمود بن محمد طبیب | 1255ق | نسخ | 59 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
4840/12 | بیکاتب | 19 جمادی الاول 1305ق | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
3921/1 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 1 | شناسنامه ← |
| 5 |
سپهسالار
تهران
|
1293/3 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 2 | شناسنامه ← |