نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

رساله امیریه در جواب نواب امیر اسمعیل میرزا

r.-ye amīrīya dar javāb-e navvāb amīr esmāʻīl mīrzā
2 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/32435
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #32435
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 16، ص 459 تا 460
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: شرح حدیث

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

به خواهش نواب والا امیر اسماعیل میرزا، که از وی شرح حدیث شکستن اصنام را خواسته بود. در چهار «مطلب» و هر یک در چند «فصل»: مطلب 1. بیان احدیت خداوند، در چند فصل، بی شماره، در یکی از فصل ها حدیث کمیل «ما الحقيقة» (کمیلیه) را گزارش کرده است؛ مطلب 2. نخستین آفریده، و اینکه رسول خدا و ائمه هدا «اول ما خلق الله» هستند، چند فصل ...؛ مطلب 4. در برتری پیامبر بر حضرت امیر. در پایان «اعتقادنامه» خود را آورده است و از اینجا برمی آید نگارنده شاگرد حاج محمد کریم خان کرمانی بوده است، که از ایشان به «اعلی الله مقامه و رفع فی الخلد مقامه» یاد می کند. (احمد منزوی)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● رساله امیریه در جواب نواب امیر اسمعیل میرزا / شرح حدیث / فارسی r.-ye amīrīya dar javāb-e navvāb amīr esmāʻīl mīrzā جندقی، محمد باقر بن زین العابدین، ق13 قمری jandaqī, mohammad bāqer ebn-e zeyn-ol-ʻābedīn (- 19c) به خواهش نواب والا امیر اسماعیل میرزا، که از وی شرح حدیث شکستن اصنام را خواسته بود. در چهار «مطلب» و هر یک در چند «فصل»: مطلب 1. بیان احدیت خداوند، در چند فصل، بی شماره، در یکی از فصل ها حدیث کمیل «ما الحقيقة» (کمیلیه) را گزارش کرده است؛ مطلب 2. نخستین آفریده، و اینکه رسول خدا و ائمه هدا «اول ما خلق الله» هستند، چند فصل ...؛ مطلب 4. در برتری پیامبر بر حضرت امیر. در پایان «اعتقادنامه» خود را آورده است و از اینجا برمی آید نگارنده شاگرد حاج محمد کریم خان کرمانی بوده است، که از ایشان به «اعلی الله مقامه و رفع فی الخلد مقامه» یاد می کند. (احمد منزوی)

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
وزیری
یزد
1411/1 بی‌کاتب 1290ق نسخ 121 شناسنامه ←
2
دائرة المعارف
تهران
2068-عکسی بی‌کاتب 1298ق نستعلیق 220 شناسنامه ←