نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

ذكر قلبی و تلقين

zekr-e qalbī va talqīn
5 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/31593
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #31593
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 16، ص 146 تا 147
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: عرفان و تصوف
عناوین دیگر و هم‌تراز:
رساله ذكر (r.-ye zekr)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در ذکر و آداب سلوک برای مبتدی و متوسط و منتهی. وی در این رساله از چند رساله دیگر خود: تنبیه السلاطین، آداب السالکین، شرح كنت كنزاً مخفياً یاد می‌کند. همچنین از عبید خان اوزبک و یک رباعی او به ترکی و نیز از امیر سید شریف، امیر قاسم و خواجه علاء الدین عطار و عبیدالله احرار یاد می‌کند. وی دست کم دو رساله در ذکر دارد: 1. بیان ذکر قلبی و تلقین؛ تلقین به حضرات خواجگان است نه ذکر و اوراد و نیز بیان زنجیره طریقت و ذکر خود است، به نثر آمیخته به نظم و آغاز می‌شود از انتقال تلقی ناز پیامبر به ابو بکر، سلمان فارسی، قاسم بن محمد بن ابی بکر، جعفر صادق، بویزید بسطامی، ابو الحسن خرقانی ... و پس از خواجه محمد پارسا می‌گوید: «تا اینجا از خط حضرت خواجه محمد پارسا نقل کرده شد». این گفتار جز «بیان سلسله» و «سلسلة الصدیقین» اوست. 2. رساله ذکر؛ در باره اهمیت ذکر به نثر آمیخته به نظم این یکی نیز «اذکار و اوراد» نیست در آغاز یک رباعی ترکی «خان عظیم الشأن عبید الله خان سلمه الله» را یاد می‌کند، سپس به ذکر می‌پردازد و سالکان را به سه گروه مبتدی، متوسط و منتهی رده‌بندی می‌کند و برای هر یک شیوه‌هایی را گزارش می‌کند. (احمد منزوی)
آغاز اثر
« 1: بیان ذکر قلبی حضرت خواجگان. بدان ای طالب صادق که تلقین ذکر حضرت رسول ص در ابتدا از ابدال حضرت ابوبکر صدیق »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرستواره منزوی 372/7 مشترک پاکستان 1466/3

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● ذكر قلبی و تلقين = رساله ذكر / عرفان و تصوف / فارسی zekr-e qalbī va talqīn = r.-ye zekr خواجگی کاسانی، احمد بن جلال الدین، - 949 قمری xājegī kāsānī, ahmad ebn-e jalāl-od-dīn (- 1543) در ذکر و آداب سلوک برای مبتدی و متوسط و منتهی. وی در این رساله از چند رساله دیگر خود: تنبیه السلاطین، آداب السالکین، شرح كنت كنزاً مخفياً یاد می‌کند. همچنین از عبید خان اوزبک و یک رباعی او به ترکی و نیز از امیر سید شریف، امیر قاسم و خواجه علاء الدین عطار و عبیدالله احرار یاد می‌کند. وی دست کم دو رساله در ذکر دارد: 1. بیان ذکر قلبی و تلقین؛ تلقین به حضرات خواجگان است نه ذکر و اوراد و نیز بیان زنجیره طریقت و ذکر خود است، به نثر آمیخته به نظم و آغاز می‌شود از انتقال تلقی ناز پیامبر به ابو بکر، سلمان فارسی، قاسم بن محمد بن ابی بکر، جعفر صادق، بویزید بسطامی، ابو الحسن خرقانی ... و پس از خواجه محمد پارسا می‌گوید: «تا اینجا از خط حضرت خواجه محمد پارسا نقل کرده شد». این گفتار جز «بیان سلسله» و «سلسلة الصدیقین» اوست. 2. رساله ذکر؛ در باره اهمیت ذکر به نثر آمیخته به نظم این یکی نیز «اذکار و اوراد» نیست در آغاز یک رباعی ترکی «خان عظیم الشأن عبید الله خان سلمه الله» را یاد می‌کند، سپس به ذکر می‌پردازد و سالکان را به سه گروه مبتدی، متوسط و منتهی رده‌بندی می‌کند و برای هر یک شیوه‌هایی را گزارش می‌کند. (احمد منزوی) آغاز: 1: بیان ذکر قلبی حضرت خواجگان. بدان ای طالب صادق که تلقین ذکر حضرت رسول ص در ابتدا از ابدال حضرت ابوبکر صدیق 2: الحمدلله الذی اظهر عیون الحکمه ... فاما بعد قوله تعالی و اذكر ربک اذا نسيت ای اذا نسيت غيرك ثم نسيت نفسك ثم نسيت وصفك یعنی فراموش کردن وصفی را که آن بیخودی و غیبت است. [فهرستواره منزوی 372/7؛ مشترک پاکستان 1466/3]

نسخه‌های خطی این اثر

5 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
10560/7 بابا گلکار قرن 10 نستعلیق 12 شناسنامه ←
2
فرهاد معتمد
تهران
187/9 حسن خان جوهر 1054ق نستعلیق - شناسنامه ←
3
مجلس
تهران
335/3-فیروز محمد جمیل بن عبدالرحمن قرن 12 نستعلیق 11 شناسنامه ←
4
دائرة المعارف
تهران
267/14-عکسی محمد امین 1280ق نستعلیق 11 شناسنامه ←
5
دائرة المعارف
تهران
267/5-عکسی محمد امین 1280ق نستعلیق 5 شناسنامه ←