خزائن جواهر القرآن

● خزائن جواهر القرآن / تفسیر / عربی xazā'in-u jawāhir-il qur'ān قمی، علیقلی بن قره چغای، 1020؟-ق11قمری qomī, ‘alī-qolī ebn-e qara čoqāy (1612 - 17c) تاریخ تألیف: 1083ق در تفسیر آیات فلسفی و کلامی و اخلاقی قرآن است در برابر آیات الاحکام اردبیلی و قصص الانبیاء راوندی درست مانند احمد عاملی در لطائف غیبی. آیات اعتقادی قرآن کریم را جمع نموده و پس از هر آیه احادیثی که در تفسیر آن روایت شده با نقل پاره‌ای از مطالب کلامی و فلسفی آورده و به طور مختصر تفسیر می‌نماید. در الذریعه (154/7) می‌گوید: مؤلف چون آیات الاحکام اردبیلی و قطب راوندی را دید، بر آن شد که آیات اعتقادی را گرد آورد و تفسیر کند، و در ماه رمضان 1083 بدین کار شروع نمود و کتاب را در چهار جلد پرداخت و به آیات توحید شروع کرد و به آیات بهشت و جهنم ختم نمود و هر جلد دارای چند خزینه و دارای چند فصل می‌باشد و مجموع کتاب بیست و سه خزینه و دارای شصت فصل در هفت باب است. در آن یاد شده است از: اثولوجیا و ابن رشد و رد تهافت او (در هامش و متن) و ابن کمونه و شبهه او و شهید ثانی و سید داماد و تشریفات و قبسات و تعلیقات کافی او و فاضل میرزا ابراهیم همدانی و رسایل او و العارف الشيرازی و شرح الکافی او در دو جا و باید از آن صدرای شیرازی خواسته شده باشد و «صاحب الوافی دام فیضه». [دنا 859/4؛ الذریعه 154/7]