نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الحقايق في التفسير

al-ḥaqāyiq fi-t tafsīr
8 نسخه ثبت‌شده از قرن 7 تا 10 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/24292
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #24292
پدیدآور / مؤلف: سلمی، محمد بن حسین
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 13، ص 145 تا 146
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: تفسیر
عناوین دیگر و هم‌تراز:
حقايق التفسير (ḥaqāyiq-ut tafsīr)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

تفسيری است عرفانی - حدیثی. در سرآغاز می‌گوید: چون دانشمندان ظاهر هر کدام تفسیری نوشته و در قرائت و لغت آن گفتگوها نموده و آنها را به ابوالعباس بن عطاء یا به جعفر بن محمد صادق نسبت داده‌اند و هیچگاه متوجه فهم خطاب آن نگردیده اند من پس از استخاره اندکی از آن را گرد آوردم. چلبی می‌گوید: ثعلبی این تفسیر را بر نگارنده آن خواند و نیز می‌گوید: مفسران اهل ظاهر این نگارنده را متهم ساخته تا آنجا که واحدی گفته است: اگر سلمی کتاب خود را تفسیر بداند کافر است. ابن جوزی و دیگران، راجع به این تفسیر بسیار بر او تاخته‌اند.
آغاز اثر
« بسمله. رب يسر و لاتعسر. الحمدلله اولا و آخرا. و الصلوة علی محمد و اله و سلم كثيرا الحمدلله الذى خص اهل الحقايق بخواص اسراره و جعلهم اهل الفهم بخطابه و العالمين بلطائف و دایعه. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
کشف الظنون 672/1 زرکلی اعلام 330/6 معجم المؤلفين 258/9 سزگین 497/2 فهرس المخطوطات المصورة 32/1 بلدیه اسکندریه 1018 پ و فاتح 261 نوشته 600 دنا 678/4 (6 نسخه)

متن فنخا

● الحقايق في التفسير = حقايق التفسير / تفسیر / عربی al-ḥaqāyiq fi-t tafsīr = ḥaqāyiq-ut tafsīr سلمی، محمد بن حسین، 325 - 412 قمری sulamī, mohammad ebn-e hoseyn (938 - 1022) تفسيری است عرفانی - حدیثی. در سرآغاز می‌گوید: چون دانشمندان ظاهر هر کدام تفسیری نوشته و در قرائت و لغت آن گفتگوها نموده و آنها را به ابوالعباس بن عطاء یا به جعفر بن محمد صادق نسبت داده‌اند و هیچگاه متوجه فهم خطاب آن نگردیده اند من پس از استخاره اندکی از آن را گرد آوردم. چلبی می‌گوید: ثعلبی این تفسیر را بر نگارنده آن خواند و نیز می‌گوید: مفسران اهل ظاهر این نگارنده را متهم ساخته تا آنجا که واحدی گفته است: اگر سلمی کتاب خود را تفسیر بداند کافر است. ابن جوزی و دیگران، راجع به این تفسیر بسیار بر او تاخته‌اند. آغاز: بسمله. رب يسر و لاتعسر. الحمدلله اولا و آخرا. و الصلوة علی محمد و اله و سلم كثيرا الحمدلله الذى خص اهل الحقايق بخواص اسراره و جعلهم اهل الفهم بخطابه و العالمين بلطائف و دایعه. [کشف الظنون 672/1؛ زرکلی اعلام 330/6؛ معجم المؤلفين 258/9؛ سزگین 497/2؛ فهرس المخطوطات المصورة 32/1؛ بلدیه اسکندریه 1018 پ و فاتح 261 نوشته 600؛ دنا 678/4 (6 نسخه)]

نسخه‌های خطی این اثر

8 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
212عکسی بی‌کاتب قرن 6 نسخ 212 شناسنامه ←
2
ادبیات
تهران
308 حکمت علی بن حسن 25 رمضان 672ق نسخ 174 شناسنامه ←
3
دانشگاه
تهران
9271 حسین بن احمد مرزیقونی 891ق نستعلیق 170 شناسنامه ←
4
دانشگاه
تهران
22-ف عبدالواجد بن سلیمان بن ليكسوار ملکوی عواجقی 10 ذیحجه 981ق نسخ 426 شناسنامه ←
5
دائرة المعارف
تهران
103-عکسی و 390-عکسی نامشخص - - - شناسنامه ←
6
دانشگاه
تهران
2 بی‌کاتب حدود قرن 7 نسخ 240 شناسنامه ←
7
ملی
تهران
144-عکسی نامشخص - - - شناسنامه ←
8
دانشگاه
تهران
2077-ف نامشخص - - - شناسنامه ←