شناسنامه کتابشناختی اثر
الحق المبين فی تصويب رأى المجتهدين و تخطئة الاخباريين
al-ḥaqq-ul mubīn fī taṣwīb-i ra’y-il mujtahidīn wa taxṭa’at-il axbārīyīn
25
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/24215
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #24215
پدیدآور / مؤلف:
کاشف الغطاء، جعفر بن خضر
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 13، ص 90
تا 91
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
برای: علی بن جعفر (برادرش)
محل تألیف: اصفهان
نویسنده در این کتاب حقیقت مذهب مجتهدین و اخباریین را بیان داشته و می گوید آراء هر دو دسته در اصول دین متحد است و در فروع هم مرجع تمام نظریات این دو گروه روایات ائمه اطهار می باشد. بنابراین هر مجتهدی اخباری است و هر اخباری نیز مجتهدی می باشد و اندیشمندان هر دو گروه، رستگارند و مخالفینشان هلاک شونده هستند. میرزا محمد اخباری را بر این کتاب ردی دارد. شامل هشت «مطلب»: 1. عقل؛ 2. دلیل عقل؛ 3. کتاب؛ 4. اخبار نبویه؛ 5. آیا اخبار تماماً قطعی الصدورند؟؛ 6. اجماع؛ 7. قیاس؛ 8. اجتهاد.
آغاز اثر
« الحمدلله الذى خلق الانسان و علمه البيان و صلى الله على محمد و آله سادات الزمان ما طلعت الكواكب و ظهر فی السماء نجم ثاقب اما بعد فانه قد قامت الحرب على ساق ... »
انجام اثر
« وصريح الدلالة على غيره و مقطوع الصدور و الاصح و غيره الى غير ذلك و كذا الحال فى اوامر الحكام و الموالی و نحوهم و فى الوصايا و المجلات و جميع الخطابات الوضعيات كما لا يخفى، تمت »
سوابق و چاپهای اثر
تهران، 1316ق؛ نیز در گنجینه بهارستان، بخش فقه و اصول، دفتر اول، به کوشش حسنعلی علی اکبریان، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، 1381ش، با تصحیح سید محمد کاظم روحانی؛ ایران، تهران، 1319ق، سنگی، وزیری کوچک، 124ص؛ مشار عربی، ص 312
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 37/7رقم 190
اعیان الشيعة 306/16
اعلام الشیعه 248/13
مكتبة امیرالمؤمنین 437/2
دنا 682/4 (23 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الحق المبين فی تصويب رأى المجتهدين و تخطئة الاخباريين / اصول فقه / عربی
al-ḥaqq-ul mubīn fī taṣwīb-i ra’y-il mujtahidīn wa taxṭa’at-il axbārīyīn
کاشف الغطاء، جعفر بن خضر، 1154 - 1228 قمری
kāšef-ol-qetā’, ja‘far ebn-e xezr (1742 - 1813)
برای: علی بن جعفر (برادرش)
محل تألیف: اصفهان
نویسنده در این کتاب حقیقت مذهب مجتهدین و اخباریین را بیان داشته و می گوید آراء هر دو دسته در اصول دین متحد است و در فروع هم مرجع تمام نظریات این دو گروه روایات ائمه اطهار می باشد. بنابراین هر مجتهدی اخباری است و هر اخباری نیز مجتهدی می باشد و اندیشمندان هر دو گروه، رستگارند و مخالفینشان هلاک شونده هستند. میرزا محمد اخباری را بر این کتاب ردی دارد. شامل هشت «مطلب»: 1. عقل؛ 2. دلیل عقل؛ 3. کتاب؛ 4. اخبار نبویه؛ 5. آیا اخبار تماماً قطعی الصدورند؟؛ 6. اجماع؛ 7. قیاس؛ 8. اجتهاد.
آغاز: الحمدلله الذى خلق الانسان و علمه البيان و صلى الله على محمد و آله سادات الزمان ما طلعت الكواكب و ظهر فی السماء نجم ثاقب اما بعد فانه قد قامت الحرب على ساق ...
انجام: وصريح الدلالة على غيره و مقطوع الصدور و الاصح و غيره الى غير ذلك و كذا الحال فى اوامر الحكام و الموالی و نحوهم و فى الوصايا و المجلات و جميع الخطابات الوضعيات كما لا يخفى، تمت
چاپ: تهران، 1316ق؛ نیز در گنجینه بهارستان، بخش فقه و اصول، دفتر اول، به کوشش حسنعلی علی اکبریان، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، 1381ش، با تصحیح سید محمد کاظم روحانی؛ ایران، تهران، 1319ق، سنگی، وزیری کوچک، 124ص؛ مشار عربی، ص 312
[الذريعة 37/7رقم 190؛ اعیان الشيعة 306/16؛ اعلام الشیعه 248/13؛ مكتبة امیرالمؤمنین 437/2؛ دنا 682/4 (23 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
25 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
ض 9920 | بیکاتب | 1228ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
الهیات
تهران
|
181/4 | عباس بن حاجی علی خراسانی | 1228ق | - | 46 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملک
تهران
|
2439/1 | محمد صالح خوانساری | 1156-1228 | نسخ | 28 | شناسنامه ← |
| 4 |
مفتی الشیعه
قم
|
27/5 | بیکاتب | 1229ق | - | 34 | شناسنامه ← |
| 5 |
مدرسه غرب
همدان
|
1248/2 | حسن بن محمد تقی | یکشنبه 10 شوال 1233ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
گلپایگانی
قم
|
643/1-4/113 | بیکاتب | شنبه شوال 1235ق | نستعلیق | 31 | شناسنامه ← |
| 7 |
مرعشی
قم
|
14995/5 | جواد بن زین العابدین موسوی | رجب 1238ق | نسخ | 32 | شناسنامه ← |
| 8 |
علامه فانی (ضیاء الدین)
اصفهان
|
65/5 | سید محمد بن سید حسین موسوی | 1250ق | نسخ | 30 | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
ض11422 | قاسم نجف آبادی | 1256ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 10 |
مرعشی
قم
|
10870/4 | بیکاتب | 1264ق | نسخ | 50 | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
16776 | بیکاتب | 1267ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 12 |
رضوی
مشهد
|
19776 | بیکاتب | 1267ق | - | 33 | شناسنامه ← |
| 13 |
گوهرشاد
مشهد
|
693/1 | بیکاتب | محرم 1299ق | نسخ | 49 | شناسنامه ← |
| 14 |
مسجد اعظم
قم
|
3496 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 38 | شناسنامه ← |
| 15 |
مرکز احیاء
قم
|
4027/6 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 30 | شناسنامه ← |
| 16 |
دانشگاه
تهران
|
6974/1 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 17 |
مجلس
تهران
|
14382/2 | بیکاتب | 2 ربیع الاول 1306ق | نسخ | 34 | شناسنامه ← |
| 18 |
مرکز احیاء
قم
|
4427/2 | بیکاتب | 25 جمادی الاول 1306ق | نسخ | 38 | شناسنامه ← |
| 19 |
تربیت
تبریز
|
64 | محمد باقر رضوی | 1307ق | نسخ | 78 | شناسنامه ← |
| 20 |
مرعشی
قم
|
5243 | محمد حسین بن کاظم بن علی بن احمد قزوینی ملقب به کیشوان | ربیع الثانی 1309ق | نسخ | 75 | شناسنامه ← |
| 21 |
ملی
تهران
|
4299 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 105 | شناسنامه ← |
| 22 |
مروی
تهران
|
796 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 23 |
میبدی (خاندان)
کرمانشاه
|
32 | بیکاتب | از عصر مؤلف | نسخ | 81 | شناسنامه ← |
| 24 |
فحول قزوینی
قزوین
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 25 |
مجلس
تهران
|
10418/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 71 | شناسنامه ← |