نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حشر الأجساد

ḥašr-ul ajsād
3 نسخه ثبت‌شده قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/24110
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #24110
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 13، ص 50
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و هم‌تراز:
اثبات المعاد الجسمانی (iṯbāt-ul ma‘ād-il jismānī)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

گفتگویی است با غیاث الدین منصور دشتکی شیرازی درباره حشر جسد عنصری انسان در قیامت که ملا شمسا معتقد است جسدی تازه آفریده می‌شود زیرا برگشتن همان جسد با تمام مشخصات سابق امکان ندارد و اصل تکالیف به نفس انسانی متوجه می‌باشد که تسلط بر بدن عنصری دارد.
آغاز اثر
« قال غیاث المدققین فی رسالة اثبات حشر الأجساد یوم المعاد بهذه العبارة، تذكر أن القائلين بالمعاد الجسماني يقولون بأن البدن المحشور ليس هو الأول. »
انجام اثر
« فإن الأمر بالإعادة له انما هو طلب الإتيان بما هو مثل الكلام الأول لا شخص الكلام الأول و كذا المتبادر من إعادة الصلاة و الحج و غيرهما و لا شك لأحد في انه يجب حمل كلام الشارع على المتفاهم العرفى ما لم يصرفه صارف عقلی أو شرعى و ليس، فليس. »

متن فنخا

● حشر الأجساد = اثبات المعاد الجسمانی / کلام و اعتقادات / عربی ḥašr-ul ajsād = iṯbāt-ul ma‘ād-il jismānī ملا شمسا، شمس الدین محمد، 1016 - 1098 ؟ قمری mollā šamsā, šams-od-dīn mohammad (1608 - 1687) گفتگویی است با غیاث الدین منصور دشتکی شیرازی درباره حشر جسد عنصری انسان در قیامت که ملا شمسا معتقد است جسدی تازه آفریده می‌شود زیرا برگشتن همان جسد با تمام مشخصات سابق امکان ندارد و اصل تکالیف به نفس انسانی متوجه می‌باشد که تسلط بر بدن عنصری دارد. آغاز: قال غیاث المدققین فی رسالة اثبات حشر الأجساد یوم المعاد بهذه العبارة، تذكر أن القائلين بالمعاد الجسماني يقولون بأن البدن المحشور ليس هو الأول. انجام: فإن الأمر بالإعادة له انما هو طلب الإتيان بما هو مثل الكلام الأول لا شخص الكلام الأول و كذا المتبادر من إعادة الصلاة و الحج و غيرهما و لا شك لأحد في انه يجب حمل كلام الشارع على المتفاهم العرفى ما لم يصرفه صارف عقلی أو شرعى و ليس، فليس.

نسخه‌های خطی این اثر

3 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
15537/3 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 4 شناسنامه ←
2
الهیات
تهران
735/9 محمد معصوم بن افضل حسینی 1073ق نستعلیق 29 شناسنامه ←
3
مرعشی
قم
8746/2 بی‌کاتب قرن 12 نسخ 4 شناسنامه ←