اجوبة المسائل العكبرية

● اجوبة المسائل العكبرية = المسائل التلعكبرية = المسائل الحاجبية / کلام و اعتقادات / عربی ajwibat-ul masā'il-il 'ukbarīyya = al-masā'il-ut tal'ukbarīyya = al-masā'il-ul ḥājibīyya مفید، محمد بن محمد، 336 - 413 قمری mofīd, mohammad ebn-e mohammad (948 - 1023) رساله در پاسخ به سؤالات حاجب ابواللیث بن سراج اوانی است و نجاشی از آن با عنوان «جوابات أبی اللیث الأوانی» و شیخ آقا بزرگ تهرانی با عناوین «المسائل العكبرية» و «جوابات أبی اللیث الأوانی» و «جوابات المسائل العكبرية»، «المسائل الحاجبية» و «الأسئلة الحاجبية» و علامه مجلسی با عنوان «العكبرية؛ أجوبة المسائل الاحدى و الخمسین»، یاد کرده‌اند. تعداد سؤالات پنجاه و یک است و در زمینه معانی آیات و روایات مشکل و حوادث تاریخی که عمدتا مربوط به نبوت و امامت و شئون آنهاست می‌باشد. نمونه‌ای از سؤالات: ماذا تعنی الأیة الكريمة «انما يريدالله ليذهب عنكم الرجس»؟؛ هل أن الرسول الأكرم و آله (ع) أفضل من ابراهيم و آله (ع)؟؛ كيف قال يعقوب: «أخاف أن يأكله الذئب» مع أن لحوم الأنبياء محرمة على الوحوش؟؛ كيف تسجد النجوم و الشمس و القمر و الشجر و الجبال كما ورد ذكر ذلك فى القرآن؟؛ كيف أصبح موسى (ع) تلميذ الخضر (ع)، رغم أن موسى أرفع مرتبة من الخضر؟؛ كيف يقول الله تعالى بعد فناء الخلق: «لمن الملك اليوم لله الواحد القهار» و هو خطاب للمعدوم لعدم وجود الخلق؟؛ هل فى القرآن نص على خلافة أميرالمؤمنين عليه السلام؟؛ كيف تم تزويج أم كلثوم ابنة أميرالمؤمنين عليه السلام بعمر؟؛ لوكان حديث الغدير صحيحا وسمعه الأنصار، فلم رشحوا سعد بن عبادة للخلافة؟؛ مع الاعتقاد بحياة أئمة الهدى عليهم السلام فهل هم فى قبور هم المطهرة؟؛ أى حياة هى المقصود فى الآية الكريمة: «ولا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا بل أحيا عند ربهم يرزقون»؛ هل ان بعض الأعمال مثل شرب الخمر و أكل لحم الخنزير و الربا و الزنا كانت محللة فى يوم ما ثم حرمت؟ أم انها كانت محرمة فى جميع الأديان الالهية؟؛ ما هو المراد من قول الامام الصادق (ع): «ما بدا لله فى شى كما بدا له فى اسماعيل»؟؛ ما هو المراد بالصراط المستقيم فى الآية «اهدنا الصراط المستقيم» و أى صراط مستقيم موجود بعد الاسلام و القرآن؟؛ قال تعالى: «و اذا أخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على انفسهم ألست بربكم قالوا بلى»، أولاً: الذرية غيرمكلفة، فكيف تخاطب؟ ثانياً: لماذا لا يتذكر أى انسان هذا الشىء؟؛ لوكان الرسول معصوما فما معنى الآيات التى تخاطبه و تتضمن تهديدا و وعيدا؟؛ لقد رد عمر بن عبدالعزیز و مأمون فدك الى ابناء فاطمة، فلم لم يردها أميرالمؤمنين (ع) أثناء خلافته الظاهرية الى أبنا فاطمة (س) مع أنه كان أتقى منهما و أكثر احتراماً بين الناس؟ آغاز: الحمدلله الذى يؤيد بالتوفيق من يتم هداه ... و بعد فقد وقفت اطال الله بقاء الحاجب ... على المسائل التى انفذها الى وسال الاجابة عنها بما يزيل الشبهات المعترضة فى معانيها انجام: و ثبت فى امالى المنثور فى الاصقاع و الامصار و فما اثبته فى هذا المكان بلاغ واقناع لمن تامله بعين انصاف و الله الموفق للصواب و هو حسبنا و نعم الوكيل تمت چاپ: نجف، 1370ق؛ ضمن مجله مشرق، بیروت، 1412ق؛ با تحقیق علی اکبر الهی خراسانی، در کنگره شیخ مفید، 1413ق [مقالات عربی کنگره شیخ مفید، جلد اول (مقاله استاد سید عبد العزيز طباطبایی) ص 189-192؛ الذريعة 90/2 و 228/5 و 358/20؛ دنا 276/1 (30 نسخه)]