نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشية القديمة على شرح التجريد

ḥāšīyat-ul qadīma ‘alā š.-it tajrīd
107 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/22559
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22559
پدیدآور / مؤلف: دوانی، محمد بن اسعد
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 12، ص 218 تا 227
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و هم‌تراز:
حاشية شرح تجريد (ḥāšīyat-u š.-i tajrīd)
اثر مرتبط / وابسته به: شرح تجريد الاعتقاد = شرح تجريد العقايد = شرح جديد تجريد = شرح تجريد الكلام = شرح التجريد؛ قوشچی، علی بن محمد (-879)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

علاء الدین علی قوشچی شرحی مزجی بر تجرید العقاید خواجه نصیر طوسی نگاشته که در برابر شرح شمس الدین محمود اصفهانی (- 749ق) شرح جدید نام گرفته و حاشیه‌های بسیار بر آن نگاشته شده است؛ از آن جمله دانشمند جلال الدین دوانی بر شرح تجرید قوشچی حاشیه‌ای بسیار خوب نوشت و به نام سلطان یعقوب بایندری آق قونیلو (883-896ق) یا برادر او سلطان ابوالفتح خلیل بیک (882-883ق) کرد و میان دانشجویان، شرح قدیم نام گرفت (همین حاشیه) و فیلسوف صدرالدین محمد دشتکی (828-903) هم حاشیه‌ای زیبا بر آن شرح نوشته و به سلطان ایلدرم بایزیدخان دوم (886-918) و مولی بن مؤید ارمغان داد و در آن از دوانی خرده گرفت. این بود که دوانی در رد دشتکی حاشیه جدید را نوشت. بار دیگر دشتکی حاشیه دوم خود را نوشته و در آن فریفتگی‌های دوانی و گرایشی که دانشجویان به سخنان وی دارند و پیشرفت‌هایی را که پسر خود او غیاث الدین منصور کرده است یاد نمود و آن را به نام همان بایزید کرد. باز دوانی حاشیه اجد خود را در رد او نوشت. این حاشیه‌ها را طبقات جلالیه و صدریه نامند. پس از مرگ دشتکی پسر او غیاث الدین (م 948) به یاری پدر برخاسته و حاشیه‌ای به نام تجرید الغواشی در رد بر دوانی نوشت. (محمد تقی دانش پژوه) حواشی دوانی تا فصل اول از مقصد دوم (=اجسام) بیشتر نیست. کمال لاری که شاگرد دوانی بوده تعلیقات استاد را تا مبحث مزاج ادامه داده و تعلیقات خود را متمم اثر استاد ساخته است. این متمم در برخی از نسخ و از جمله نسخه برلین، آستان قدس، و دانشگاه وجود دارد. بر این حاشیه، حواشی بسیاری نوشته شده است که به برخی از آنها که در ایران دارای نسخه است اشاره شده است.
آغاز اثر
« یا من وفقنا لتجرید الکلام فی تقریر عقائد الاسلام ... قوله فی الحاشیة قیل لم یرد به معینا الخ، اقول مراده بالزیادة فی الجملة الزيادة بوجه ما و ذلك ليس معنى ثالثا كما ظنه ... »
انجام اثر
« انجام (1): و ان كان اشتمالها على التعسف ظاهرا لانهما يرجعان الغلط فی المصنف ره تمت »
سوابق و چاپ‌های اثر
در آستانه به سال 1307 چاپ شده
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد = حاشیه بر حاشیه قدیم ملا جلال بر شرح جدید تجرید؛ ملا عبدالله بن حسین یزدی (-981) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد = حاشیه حاشیه بر حاشیه قدیم تجرید؛ میرزا جان باغوی، حبیب الله (-994) حاشية التشكيك على الحاشية القديمة على التجريد = التشکیک؛ محقق سبزواری، محمد باقر بن محمد مؤمن (1017-1090) حاشية حاشية التشكيك = التشکیک؛ محقق خوانساری، حسین بن محمد (1016-1099) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ محقق خوانساری، حسین بن محمد (1016-1099) حاشية القديمة على شرح التجريد الجديد؛ دشتکی شیرازی، میر صدرالدین محمد (828-903) حاشية الجديدة على شرح التجريد الجديد؛ دشتکی شیرازی، میر صدرالدین محمد (828-903) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ شيروانی، محمد بن حسن (1033-1098) حاشية الجديدة على شرح التجريد الجديد؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908) حاشية الأجد على شرح تجريد الاعتقاد؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908) حاشية شرح التجريد الجديد (جواهر)؛ قاضی زاده کرهرودی، عبدالخالق (-11) تجريدات الغواشی و تشییدات الحواشی = حاشية الحاشية الدوانية الاخيرة؛ دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (-948) تعليقات على الشرح الجديد للتجريد = النفس و الهیولی؛ دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (-948) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ گلپایگانی، ابوالقاسم بن محمد (-1092) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ حسنی حسینی، حمزه بن محمد (-11) ملحقات لاری؛ لاری، کمال بن محمد (-10) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد = حاشیه حاشیه شرح جدید تجرید العقائد؛ لاری، کمال بن محمد (-10) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ شیرازی، محمود بن یعقوب (-10) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ شیرازی، شاه فتح الله بن حبیب الله (-997) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ اصفهانی، حسین بن میرزا علی (-10) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ شریف گیلانی، قاسم بن عزیز الدین (-10) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد استرآبادی صدری، جلال الدین (-10) حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ حسنی، محمد باقر بن ابومحمد (-11) نقد الحواشی؛ شیرازی، محمد هادی بن معین الدین (-11) حاشية حاشية شرح التجريد حاشية شرح التجريد و الحاشية القديمة للدواني حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد حاشية حاشية الجلالية على شرح التجريد حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 117/6 و 116/6 و 352/4 معجم التراث الکلامی: 63/3 کتاب شناسی تجرید الاعتقاد: 64-68 کشف الظنون: تجرید الذریعه 67/6-69 فهرست نسخ عربی برلین ش: 1727-1729 مکتبة امیرالمؤمنین 377/2

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حاشية القديمة على شرح التجريد = حاشية شرح تجريد / کلام و اعتقادات / عربی ḥāšīyat-ul qadīma ‘alā š.-it tajrīd = ḥāšīyat-u š.-i tajrīd ؟ دوانی، محمد بن اسعد، 830 - 908 ؟ قمری davvānī, mohammad ebn-e as‘ad (1427 - 1503) وابسته به: شرح تجريد الاعتقاد = شرح تجريد العقايد = شرح جديد تجريد = شرح تجريد الكلام = شرح التجريد؛ قوشچی، علی بن محمد (-879) علاء الدین علی قوشچی شرحی مزجی بر تجرید العقاید خواجه نصیر طوسی نگاشته که در برابر شرح شمس الدین محمود اصفهانی (- 749ق) شرح جدید نام گرفته و حاشیه‌های بسیار بر آن نگاشته شده است؛ از آن جمله دانشمند جلال الدین دوانی بر شرح تجرید قوشچی حاشیه‌ای بسیار خوب نوشت و به نام سلطان یعقوب بایندری آق قونیلو (883-896ق) یا برادر او سلطان ابوالفتح خلیل بیک (882-883ق) کرد و میان دانشجویان، شرح قدیم نام گرفت (همین حاشیه) و فیلسوف صدرالدین محمد دشتکی (828-903) هم حاشیه‌ای زیبا بر آن شرح نوشته و به سلطان ایلدرم بایزیدخان دوم (886-918) و مولی بن مؤید ارمغان داد و در آن از دوانی خرده گرفت. این بود که دوانی در رد دشتکی حاشیه جدید را نوشت. بار دیگر دشتکی حاشیه دوم خود را نوشته و در آن فریفتگی‌های دوانی و گرایشی که دانشجویان به سخنان وی دارند و پیشرفت‌هایی را که پسر خود او غیاث الدین منصور کرده است یاد نمود و آن را به نام همان بایزید کرد. باز دوانی حاشیه اجد خود را در رد او نوشت. این حاشیه‌ها را طبقات جلالیه و صدریه نامند. پس از مرگ دشتکی پسر او غیاث الدین (م 948) به یاری پدر برخاسته و حاشیه‌ای به نام تجرید الغواشی در رد بر دوانی نوشت. (محمد تقی دانش پژوه) حواشی دوانی تا فصل اول از مقصد دوم (=اجسام) بیشتر نیست. کمال لاری که شاگرد دوانی بوده تعلیقات استاد را تا مبحث مزاج ادامه داده و تعلیقات خود را متمم اثر استاد ساخته است. این متمم در برخی از نسخ و از جمله نسخه برلین، آستان قدس، و دانشگاه وجود دارد. بر این حاشیه، حواشی بسیاری نوشته شده است که به برخی از آنها که در ایران دارای نسخه است اشاره شده است. آغاز: یا من وفقنا لتجرید الکلام فی تقریر عقائد الاسلام ... قوله فی الحاشیة قیل لم یرد به معینا الخ، اقول مراده بالزیادة فی الجملة الزيادة بوجه ما و ذلك ليس معنى ثالثا كما ظنه ... آغاز ملحقات لاریه: قوله و فيه نظر لانه يجوز أن يكون الخ. فيه نظر، لانهما يخرج عن اجبارها بالحركة الدورية و ان لم يخرج بالتأليف. انجام: انجام (1): و ان كان اشتمالها على التعسف ظاهرا لانهما يرجعان الغلط فی المصنف ره تمت انجام (2): و اخرى بمجموع ذلك الثوابت و ما تحته بحركتها الغربية و اخرى بمجموع الجوزهر و المايل يحركها بالحركة الشرقية. تمت الحاشية الموسومة بالقديم انجام ملحقات: اعنی افناء المتحلل الرطب و ابقاء اليابس ثم استدل عليه بنمط آخر و اطال الكلام فيه على ما هو دأبه. چاپ: در آستانه به سال 1307 چاپ شده [الذريعة 117/6 و 116/6 و 352/4؛ معجم التراث الکلامی: 63/3؛ کتاب شناسی تجرید الاعتقاد: 64-68؛ کشف الظنون: تجرید؛ الذریعه 67/6-69؛ فهرست نسخ عربی برلین ش: 1727-1729؛ مکتبة امیرالمؤمنین 377/2] شرح و حواشی: 1- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد = حاشیه بر حاشیه قدیم ملا جلال بر شرح جدید تجرید؛ ملا عبدالله بن حسین یزدی (-981) 2- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد = حاشیه حاشیه بر حاشیه قدیم تجرید؛ میرزا جان باغوی، حبیب الله (-994) 3- حاشية التشكيك على الحاشية القديمة على التجريد = التشکیک؛ محقق سبزواری، محمد باقر بن محمد مؤمن (1017-1090) 4- حاشية حاشية التشكيك = التشکیک؛ محقق خوانساری، حسین بن محمد (1016-1099) 5- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ محقق خوانساری، حسین بن محمد (1016-1099) 6- حاشية القديمة على شرح التجريد الجديد؛ دشتکی شیرازی، میر صدرالدین محمد (828-903) 7- حاشية الجديدة على شرح التجريد الجديد؛ دشتکی شیرازی، میر صدرالدین محمد (828-903) 8- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ شيروانی، محمد بن حسن (1033-1098) 9- حاشية الجديدة على شرح التجريد الجديد؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908) 10- حاشية الأجد على شرح تجريد الاعتقاد؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908) 11- حاشية شرح التجريد الجديد (جواهر)؛ قاضی زاده کرهرودی، عبدالخالق (-11) 12- تجريدات الغواشی و تشییدات الحواشی = حاشية الحاشية الدوانية الاخيرة؛ دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (-948) 13- تعليقات على الشرح الجديد للتجريد = النفس و الهیولی؛ دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (-948) 14- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ گلپایگانی، ابوالقاسم بن محمد (-1092) 15- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ حسنی حسینی، حمزه بن محمد (-11) 16- ملحقات لاری؛ لاری، کمال بن محمد (-10) 17- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد = حاشیه حاشیه شرح جدید تجرید العقائد؛ لاری، کمال بن محمد (-10) 18- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ شیرازی، محمود بن یعقوب (-10) 19- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ شیرازی، شاه فتح الله بن حبیب الله (-997) 20- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ اصفهانی، حسین بن میرزا علی (-10) 21- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ شریف گیلانی، قاسم بن عزیز الدین (-10) 22- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد استرآبادی صدری، جلال الدین (-10) 23- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد؛ حسنی، محمد باقر بن ابومحمد (-11) 24- نقد الحواشی؛ شیرازی، محمد هادی بن معین الدین (-11) 25- حاشية حاشية شرح التجريد 26- حاشية شرح التجريد و الحاشية القديمة للدواني 27- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد 28- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد 29- حاشية حاشية الجلالية على شرح التجريد 30- حاشية حاشية الدواني القديمة على شرح التجريد

نسخه‌های خطی این اثر

107 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
ملی
تهران
2301 <!-- page: 220 --> احمد بن محمد حسینی 940ق نستعلیق 131 شناسنامه ←
2
مفتاح
تهران
1011 نامشخص - - - شناسنامه ←
3
الهیات
مشهد
21752 عبدالحی حسینی جرجانی 28 ربیع الاول 956ق نستعلیق 220 شناسنامه ←
4
مدرسه غرب
همدان
505 سلطان علی بن بابا علی 960ق شکسته نستعلیق - شناسنامه ←
5
مسجد اعظم
قم
2844 بی‌کاتب صفر 961ق نستعلیق 109 شناسنامه ←
6
رضوی
مشهد
11639 بی‌کاتب چهارشنبه 13 شعبان 975ق نستعلیق 167 شناسنامه ←
7
گلپایگانی
قم
1059-6/149 عبدالباقی 12 رمضان 978ق نستعلیق 138 شناسنامه ←
8
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
523 بی‌کاتب دوشنبه 19 ذیحجه 986ق نستعلیق 230 شناسنامه ←
9
رضوی
مشهد
13537 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق - شناسنامه ←
10
گوهرشاد
مشهد
1060/1 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق - شناسنامه ←
11
مجلس
تهران
664-طباطبائی مولانا احمد کاتب قرن 9-10 نسخ 200 شناسنامه ←
12
مرعشی
قم
13423/4 بی‌کاتب نیمه دوم قرن 10 نستعلیق 106 شناسنامه ←
13
ملی
تهران
69/2 محمد امین طیب اردوباری قرن 10 نستعلیق 42 شناسنامه ←
14
ملی
تهران
4057 علی بن احمد 1009ق نسخ 159 شناسنامه ←
15
دائرة المعارف
تهران
1050 بی‌کاتب اواسط محرم 1009ق نسخ 258 شناسنامه ←
16
مجلس
تهران
1753 سید محمد حسین شهیر بلنکری 1011ق نسخ 381 شناسنامه ←
17
الهیات
تهران
9 قاسم کنی گیلانی صفر 1012ق نستعلیق 168 شناسنامه ←
18
گلپایگانی
قم
2077/2-11/177 فرج الله دوشنبه 15 شوال 1012ق نستعلیق، شکسته 142 شناسنامه ←
19
گوهرشاد
مشهد
851/5 عبدالکریم بن شریف الله طولی 1013ق شکسته نستعلیق 2 شناسنامه ←
20
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
تهران
10 بی‌کاتب 1022ق نستعلیق 380 شناسنامه ←
21
شیخ علی حیدر
مشهد
203 بی‌کاتب جمعه 23 ذیحجه 1036ق نستعلیق 143 شناسنامه ←
22
دانشگاه
تهران
3576/1-ف نامشخص - - - شناسنامه ←
23
نواب
مشهد
83 محمد رضا بن محمد جعفر استرآبادی 26 رمضان 1040ق شکسته نستعلیق 115 شناسنامه ←
24
ملی
تهران
1077 محمود بن بیرحسن 1045ق نستعلیق 164 شناسنامه ←
25
مرعشی
قم
14682/1 قوام الدین محمد بن شجاع الدین حسینی مشهدی 20 ذیقعده 1053ق نستعلیق 90 شناسنامه ←
26
مرکز احیاء
قم
2031 ابراهیم علی خطیب اسلام آباد یک‌شنبه 22 ربیع الثانی 1050ق نستعلیق 308 شناسنامه ←
27
فیضیه
قم
1719/1 محمد مقیم شیرازی 1055ق نستعلیق - شناسنامه ←
28
الهیات
مشهد
147/1 شاه قاسم بن محمدرضا سلخ ذیحجه 1062ق نستعلیق 204 شناسنامه ←
29
سپهسالار
تهران
8314 محمد علی بن منصور علی ملقب به کهنه دوشنبه ربیع الاول 1065ق نستعلیق 259 شناسنامه ←
30
سپهسالار
تهران
6394 قوام قاسم بن محمد تبریزی شنبه 23 جمادی الاول 1066ق نستعلیق 207 شناسنامه ←