شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشية شرح الرسالة الوضعية
ḥāšīyat-u š.-i r.-il waḍ‘īyya
2
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/22094
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22094
پدیدآور / مؤلف:
کروی، محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 958
تا 959
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
بلاغت
اثر مرتبط / وابسته به:
شرح الرسالة الوضعية العضدية = شرح رسالة في الوضع؛ عصام الدین اسفراینی، ابراهیم بن محمد (873-951)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیهای است بر شرح ابراهیم بن محمد اسفراینی بر «رساله وضعیه» قاضی عضد الدین ایجی. پارهای از عبارتهای شارح وضعیه را پس از عنوان «قوله» نقل نموده، سپس به توضیح آن پرداخته است و در برخی موارد ایراداتی به او گرفته است. چنانکه از عبارات این حاشیه برمیآید شارح متن وضعیه، حاشیهای بر شرحهای کافیه دارد که به آن اشاره شده است.
آغاز اثر
« قوله للايماء الخ يعنى ان هذه موضوع للايماء الى الحاضرة فى الخارج و استعمله هنا مجازاً للايماء الخ الموجودة اشارة الى ما يصحح المتجوز وان الحاضر فى العقل بمنزلة الحاضر فى الخارج ... »
انجام اثر
« قوله: قال الشيخ آه. الغرض منه تاييد فاسدية جعله ... قوله: و فيه لعل وجهه اى وجه النظر انه لا يلزم من شمول تعريف صاحب المفصل للمصدر و المشتق و جعل اسم الجنس قسماً لهما فى هذه الرسالة لجواز تغاير الاصطلاحين لتغاير البحثين. اقول: فالظاهر حينئذ ان يؤخر قوله و فيه عن انتقاض التعريف بهما. »
متن فنخا
● حاشية شرح الرسالة الوضعية / بلاغت / عربی
ḥāšīyat-u š.-i r.-il waḍ‘īyya
کروی، محمد
koravī, mohammad
وابسته به: شرح الرسالة الوضعية العضدية = شرح رسالة في الوضع؛ عصام الدین اسفراینی، ابراهیم بن محمد (873-951)
حاشیهای است بر شرح ابراهیم بن محمد اسفراینی بر «رساله وضعیه» قاضی عضد الدین ایجی. پارهای از عبارتهای شارح وضعیه را پس از عنوان «قوله» نقل نموده، سپس به توضیح آن پرداخته است و در برخی موارد ایراداتی به او گرفته است. چنانکه از عبارات این حاشیه برمیآید شارح متن وضعیه، حاشیهای بر شرحهای کافیه دارد که به آن اشاره شده است.
آغاز: قوله للايماء الخ يعنى ان هذه موضوع للايماء الى الحاضرة فى الخارج و استعمله هنا مجازاً للايماء الخ الموجودة اشارة الى ما يصحح المتجوز وان الحاضر فى العقل بمنزلة الحاضر فى الخارج ...
انجام: قوله: قال الشيخ آه. الغرض منه تاييد فاسدية جعله ... قوله: و فيه لعل وجهه اى وجه النظر انه لا يلزم من شمول تعريف صاحب المفصل للمصدر و المشتق و جعل اسم الجنس قسماً لهما فى هذه الرسالة لجواز تغاير الاصطلاحين لتغاير البحثين. اقول: فالظاهر حينئذ ان يؤخر قوله و فيه عن انتقاض التعريف بهما.
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
2129/2 | عبدالله بن جلال الدین حسینی جوری | 1283ق | نسخ | 20 | شناسنامه ← |
| 2 |
مسجد اعظم
قم
|
885/6 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 18 | شناسنامه ← |