شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشیة شرح الاشارات
hāšīyat-u š.-il išārāt
1
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/21970
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21970
پدیدآور / مؤلف:
ملا شمسا، شمس الدین محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 869
تا 870
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فلسفه
اثر مرتبط / وابسته به:
حل مشکلات الاشارات و التنبيهات = شرح اشارات = شرح الاشارات؛ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597-672)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیهای است بر اوایل اشارات شیخ الرئیس و شرح اشارات خواجه (جوهریت جسم تا علیت هیولی و صورت) با عنوانهای «قال الشیخ» و «قال الشارح». در کتب فهرست و مراجع، نه در ضمن مؤلفات شمسا و نه در شمار حواشی شرح خواجه بر اشارات از این حاشیه یاد نشده است. مولی شمسا در این حاشیه از «الحكمة المتعاليه» خود و نیز از رسالهای که در حدوث عالم نوشته بارها یاد کرده و از آن جمله (در برگ آخر دفتر) میگوید: «به یاری خدا رسالهای خاص در حدوث عالم ساختهایم شامل همه جوانب بحث در این مسئله و در آن رساله براهین یقین بخش بر حدوث عالم اقامه کردهام و شبهات قائلان به قدم عالم را نیز آورده و جای غلط را در آنها نشان دادهام.»
آغاز اثر
« قال الشيخ قدس سره قد علمت ان للجسم مقداراً كميا متصلاً اشار الى هذا العلم فيما سبق بقوله بل هو في نفسه كما هو عند الحس و تفصيل الكلام في هذا المقام انه لاخلاف بين الحكماء و المتكلمين فی وجود جوهر مجرد بالذات ... »
انجام اثر
« قال الشارح قدس سره في اتصافها بالعلية الى وجود معلولها المتأخر عنها حاصل كلامه اتصاف العله بالعلیه بالفعل موقوف على وجود المعلول من ان وجود المعلول متاخر عن وجود العله و تاخر وجود المعلول عن وجود العله لا يستلزم تاخر وجود المعلول عن حقيقه العله ... لجواز ان يكون صفه العلیه موقوفه على وجود المعلول. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 231/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● حاشیة شرح الاشارات / فلسفه / عربی
hāšīyat-u š.-il išārāt
ملا شمسا، شمس الدین محمد، 1016 - 1098 ؟ قمری
mollā šamsā, šams-od-dīn mohammad (1608 - 1687)
وابسته به: حل مشکلات الاشارات و التنبيهات = شرح اشارات = شرح الاشارات؛ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597-672)
حاشیهای است بر اوایل اشارات شیخ الرئیس و شرح اشارات خواجه (جوهریت جسم تا علیت هیولی و صورت) با عنوانهای «قال الشیخ» و «قال الشارح». در کتب فهرست و مراجع، نه در ضمن مؤلفات شمسا و نه در شمار حواشی شرح خواجه بر اشارات از این حاشیه یاد نشده است. مولی شمسا در این حاشیه از «الحكمة المتعاليه» خود و نیز از رسالهای که در حدوث عالم نوشته بارها یاد کرده و از آن جمله (در برگ آخر دفتر) میگوید: «به یاری خدا رسالهای خاص در حدوث عالم ساختهایم شامل همه جوانب بحث در این مسئله و در آن رساله براهین یقین بخش بر حدوث عالم اقامه کردهام و شبهات قائلان به قدم عالم را نیز آورده و جای غلط را در آنها نشان دادهام.»
آغاز: قال الشيخ قدس سره قد علمت ان للجسم مقداراً كميا متصلاً اشار الى هذا العلم فيما سبق بقوله بل هو في نفسه كما هو عند الحس و تفصيل الكلام في هذا المقام انه لاخلاف بين الحكماء و المتكلمين فی وجود جوهر مجرد بالذات ...
انجام: قال الشارح قدس سره في اتصافها بالعلية الى وجود معلولها المتأخر عنها حاصل كلامه اتصاف العله بالعلیه بالفعل موقوف على وجود المعلول من ان وجود المعلول متاخر عن وجود العله و تاخر وجود المعلول عن وجود العله لا يستلزم تاخر وجود المعلول عن حقيقه العله ... لجواز ان يكون صفه العلیه موقوفه على وجود المعلول.
[دنا 231/4]
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
1892/2 | شیخعلی پسر عبدالرحمان شولستی رانکوهی لاهیجانی | 1071ق | شکسته نستعلیق | 58 | شناسنامه ← |