نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشية حاشية الدوانى على تهذيب المنطق

ḥāšīyat-u ḥāšīyat-id dawwānī ‘alā tahḏīb-il manṭiq
1 نسخه ثبت‌شده قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/21594
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21594
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 11، ص 686
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: منطق
اثر مرتبط / وابسته به: حاشية تهذيب المنطق = العجالة = حاشية الدوانی؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

حاشیه‌ای از غیاث الدین منصور بر حاشیه تهذیب المنطق دوانی؛ غیاث الدین منصور از آغاز این حاشیه (بر طبق معمول خود در بیشتر حواشی) خرده‌گیری را بر دوانی آغاز کرده و گوید دوانی این خطبه را از خطبه استادش خواجه حسن شاه بقال - در آغاز بر شرح تهذیب - خود بر داشته است و چند سطر از آغاز شرح بقال را عیناً نقل کرده است. در الذریعه از این حاشیه غیاث الدین منصور بر تهذیب یاد شده است.
آغاز اثر
« بسمله اللهم ثبتنا على الاقدار بغیاث الوری ... یقول الفقیر الحقیر غیاث المشهور بمنصور ان هذا شئ من تهذیب المنطق لتهذیب المنطق فی تهذیب المنطق و هو قانون تعصم مراعاته اذهان الناظرین عن وجوه خطاء وقعت لبعض الدوانی من القاصرین ... »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعه 54/6

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حاشية حاشية الدوانى على تهذيب المنطق / منطق / عربی ḥāšīyat-u ḥāšīyat-id dawwānī ‘alā tahḏīb-il manṭiq دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد، - 948 قمری daštakī šīrāzī, manṣūr ebn-e ṣadr-od-dīn mohammad ( - 1542) وابسته به: حاشية تهذيب المنطق = العجالة = حاشية الدوانی؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908) حاشیه‌ای از غیاث الدین منصور بر حاشیه تهذیب المنطق دوانی؛ غیاث الدین منصور از آغاز این حاشیه (بر طبق معمول خود در بیشتر حواشی) خرده‌گیری را بر دوانی آغاز کرده و گوید دوانی این خطبه را از خطبه استادش خواجه حسن شاه بقال - در آغاز بر شرح تهذیب - خود بر داشته است و چند سطر از آغاز شرح بقال را عیناً نقل کرده است. در الذریعه از این حاشیه غیاث الدین منصور بر تهذیب یاد شده است. آغاز: بسمله اللهم ثبتنا على الاقدار بغیاث الوری ... یقول الفقیر الحقیر غیاث المشهور بمنصور ان هذا شئ من تهذیب المنطق لتهذیب المنطق فی تهذیب المنطق و هو قانون تعصم مراعاته اذهان الناظرین عن وجوه خطاء وقعت لبعض الدوانی من القاصرین ... [الذریعه 54/6]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
3423/2 ابوالحسن بن عبدالله 1063ق نسخ 3 شناسنامه ←