نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

جوامع الشتات

jawāmī‘-uš šatāt
10 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/20547
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20547
پدیدآور / مؤلف: عراقی، محمود بن جعفر
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 10، ص 963 تا 964
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
جوامع الاصول (jawāmī‘-ul usūl)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

کتاب تقریر درسی و تحریر مفصل افادات شفاهی شیخ انصاری است در مباحث عقلی و الفاظ مؤلف این کتاب را به منزله جلد اول «فرائد الاصول» شیخ انصاری و مکمل آن و متمم افادات علمی او قرار داده است. در دیباچه در سبب تألیف و چگونگی تبویب این کتاب و ترتیب این کتاب با کتاب «فرائد الاصول» آورده است: چون در علم اصول فقه گفتگو از احوال ذاتی و وصفی مرجع متحیر در احکام فرعیه است و آنچه مأثور خامه شیخ استاد ما است در تحقیق احوال وصفی (از قطع، ظن، شک) مرجع متحیر است نه احوال ذاتی و آن حضرت تحقیقاتش را در مباحث عقلی و سمعی که کاشف از احوال ذاتی مرجع متحیر است تدوین نکرده لذا افادات شفاهی او را در این باب به رشته تحریر درآوردم و چون بحث از احوال ذاتی مرجع مقدم است بر احوال وصفی این کتاب به منزله جلد اول از افادات او خواهد بود و بحث از شؤون متحیر در احکام (مقلد، مجتهد) مقدم است طبعاً بر بحث از مرجع لهذا بحث در آن (اجتهاد و تقلید) مقدم و مقدمه داشته شد. این کتاب مرتب بر یک «مقدمه» (در اجتهاد و تقلید ضمن دو مقصد) و یک «باب» در بحث ذاتی ادله (از لبیه و سمعیه) است. به این ترتیب مجموعه افادات شیخ انصاری در این فن (اعم از خطابه و کتابت) مرتب است بر یک مقدمه و دو باب باب دوم را «فرائد الاصول» قرار داده که در اصول عملیه است. مطالب کتاب در عنوان «جامعة» آورده شده. (مهدی ولائی)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعه 251/5 دنا 1058/3

متن فنخا

● جوامع الشتات = جوامع الاصول / اصول فقه / عربی jawāmī‘-uš šatāt = jawāmī‘-ul usūl عراقی، محمود بن جعفر، 1240 - 1308 قمری ‘erāqī, mahmūd ebn-e ja‘far (1825 - 1891) کتاب تقریر درسی و تحریر مفصل افادات شفاهی شیخ انصاری است در مباحث عقلی و الفاظ مؤلف این کتاب را به منزله جلد اول «فرائد الاصول» شیخ انصاری و مکمل آن و متمم افادات علمی او قرار داده است. در دیباچه در سبب تألیف و چگونگی تبویب این کتاب و ترتیب این کتاب با کتاب «فرائد الاصول» آورده است: چون در علم اصول فقه گفتگو از احوال ذاتی و وصفی مرجع متحیر در احکام فرعیه است و آنچه مأثور خامه شیخ استاد ما است در تحقیق احوال وصفی (از قطع، ظن، شک) مرجع متحیر است نه احوال ذاتی و آن حضرت تحقیقاتش را در مباحث عقلی و سمعی که کاشف از احوال ذاتی مرجع متحیر است تدوین نکرده لذا افادات شفاهی او را در این باب به رشته تحریر درآوردم و چون بحث از احوال ذاتی مرجع مقدم است بر احوال وصفی این کتاب به منزله جلد اول از افادات او خواهد بود و بحث از شؤون متحیر در احکام (مقلد، مجتهد) مقدم است طبعاً بر بحث از مرجع لهذا بحث در آن (اجتهاد و تقلید) مقدم و مقدمه داشته شد. این کتاب مرتب بر یک «مقدمه» (در اجتهاد و تقلید ضمن دو مقصد) و یک «باب» در بحث ذاتی ادله (از لبیه و سمعیه) است. به این ترتیب مجموعه افادات شیخ انصاری در این فن (اعم از خطابه و کتابت) مرتب است بر یک مقدمه و دو باب باب دوم را «فرائد الاصول» قرار داده که در اصول عملیه است. مطالب کتاب در عنوان «جامعة» آورده شده. (مهدی ولائی) [الذریعه 251/5؛ دنا 1058/3]

نسخه‌های خطی این اثر

10 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
فیضیه
قم
1025 بی‌کاتب 1288ق نسخ 204 شناسنامه ←
2
فیضیه
قم
1532 بی‌کاتب 1288ق نسخ 358 شناسنامه ←
3
رضوی
مشهد
7371 بی‌کاتب شنبه 27 محرم 1289ق نسخ 330 شناسنامه ←
4
مدرسه غرب
همدان
4664 آقا سید عبد المجید گروسی قرن 13 شکسته نستعلیق - شناسنامه ←
5
مدرسه غرب
همدان
4653 آقا سید عبد المجید گروسی ساکن همدان قرن 13 شکسته نستعلیق - شناسنامه ←
6
رضوی
مشهد
28825 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←
7
مجلس
تهران
17405 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
8
مجلس
تهران
18024 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
9
مجلس
تهران
18025 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
10
رضوی
مشهد
7363 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 483 شناسنامه ←