شناسنامه کتابشناختی اثر
جمال الاخبار فی اجمال الاخبار
jamāl-ul axyār fī ijmāl-il axbār
2
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/19338
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #19338
پدیدآور / مؤلف:
حسینی، محمد بن حسن
تاریخ و سده تألیف:
1113 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 10، ص 260
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
حدیث
اثر مرتبط / وابسته به:
کتاب من لایحضره الفقیه = من لایحضره الفقیه؛ شیخ صدوق، محمد بن علی (311-381)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
فهرست موضوعی من لایحضره الفقیه و تهذیب شیخ است در چهار جزء. طرح این کتاب بدین گونه است که بابهای من لایحضره الفقیه یکایک عنوان شده و نخست به محتوای آن باب و سپس روایات مربوط بدان در دیگر ابواب آن کتاب و آن گاه روایات مربوط در تهذیب (با تعیین شماره ابواب فقیه و تهذیب) فهرستوار اشاره میگردد. بدین نمونه: باب المیاه و طهرها و نجاستها - فیه الاستدلال بقوله تعالی و انزلنا من السماء ماء طهورا ... الآية و انزلنا من السماء ماء بقدر ... الآية، ینزل علیکم من السماء ماء لیطهرکم به. علی ان الاصل فی الماء کله الطهارة و اصله من السماء و کله طهور و کذلک ماء البحر و البئر و عدم انفعال الکر بملاقاة النجاسة مالم یتغیر و تحدید الکر و النهی عن الوضوء و الغسل و التعجین بالمسخن بالشمس ... (تا یک صفحه ادامه دارد و بعد از آن)؛ من لواحق هذا الباب من المتفرقات احکام، ففی «اب» ما یدل علی نجاسة الماء القلیل بالملاقاة و فی «از» مایمکن الاحتجاج به علی عدم انفعال القلیل بالملاقاة الا بتاویل و فی «اج» کما فی «اب» و فی «ایو» لیس فی المذی وضوء ... (پس از چند سطر) و من اللواحق فی التهذیب احکام. ففی «اج» اهراق الماء بادخال الید القذرة ...».
متن فنخا
● جمال الاخبار فی اجمال الاخبار / حدیث / عربی
jamāl-ul axyār fī ijmāl-il axbār
حسینی، محمد بن حسن، ق12 قمری
hoseynī, mohammad ebn-e hasan (- 18c)
وابسته به: کتاب من لایحضره الفقیه = من لایحضره الفقیه؛ شیخ صدوق، محمد بن علی (311-381)
تاریخ تألیف: 1113ق
فهرست موضوعی من لایحضره الفقیه و تهذیب شیخ است در چهار جزء. طرح این کتاب بدین گونه است که بابهای من لایحضره الفقیه یکایک عنوان شده و نخست به محتوای آن باب و سپس روایات مربوط بدان در دیگر ابواب آن کتاب و آن گاه روایات مربوط در تهذیب (با تعیین شماره ابواب فقیه و تهذیب) فهرستوار اشاره میگردد. بدین نمونه: باب المیاه و طهرها و نجاستها - فیه الاستدلال بقوله تعالی و انزلنا من السماء ماء طهورا ... الآية و انزلنا من السماء ماء بقدر ... الآية، ینزل علیکم من السماء ماء لیطهرکم به. علی ان الاصل فی الماء کله الطهارة و اصله من السماء و کله طهور و کذلک ماء البحر و البئر و عدم انفعال الکر بملاقاة النجاسة مالم یتغیر و تحدید الکر و النهی عن الوضوء و الغسل و التعجین بالمسخن بالشمس ... (تا یک صفحه ادامه دارد و بعد از آن)؛ من لواحق هذا الباب من المتفرقات احکام، ففی «اب» ما یدل علی نجاسة الماء القلیل بالملاقاة و فی «از» مایمکن الاحتجاج به علی عدم انفعال القلیل بالملاقاة الا بتاویل و فی «اج» کما فی «اب» و فی «ایو» لیس فی المذی وضوء ... (پس از چند سطر) و من اللواحق فی التهذیب احکام. ففی «اج» اهراق الماء بادخال الید القذرة ...».
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
میر حسینا قزوینی
قزوین
|
109 | عبدالله بن محمد تقی طالقانی | قرن 12 | نسخ | 341 | شناسنامه ← |
| 2 |
چهل ستون
تهران
|
70 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 367 | شناسنامه ← |