جاودان نامه

● جاودان نامه = جاوید نامه / فلسفه / فارسی jāvedān-nāme = jāvīd-nāme بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین، - 667 ؟ قمری bābā afzal-e kāšānī, mohammad ebn-e hoseyn (- 1269) بابا افضل کاشی در این رساله راجع به آغاز و معاش و انجام به بحث فلسفی می‌ایستد و با موشکافی‌های بسیار دقیق سعی بر این دارد که جانب اختصار را فرو نگذارد. جاودان نامه حاوی چهار «باب» است: 1. شمردن اقسام علوم به طریق کلی، در پنج فصل؛ 2. شناختن خود و طریق آن، در ده فصل؛ 3. شناختن آغاز، در ده فصل؛ 4. شناختن انجام، در ده فصل. نسخه‌های آن یکسان نیستند، احتمالاً چند بار به نگارش درآمده یا اینکه نویسندگان در نسخه‌ها دست برده‌اند. بابا افضل درباره این کتاب می‌گوید: «گر جان دلت به جاودان نامه رسد ×× گر جان به دل تو جاودان نامه رسد / خود را ز درون به وی رسان چون بیرون ×× چشمت به نگار و کاغذ و خامه رسد». آغاز: الحمدلله و الصلاة علی رسول الله، این نامه‌ای است از ما به برادرانی که ایشان را انسانیت رنجه دارد، و اندرون ایشان ازخود متقاضی انجام: رحمت بر آن کس که اگر بجای رسد بتمامی و دریافته شود، هیچ علمی که انسان را چاره نیست نادانسته نماند. و بالله توفیق. تمام شد جاودان نامه بپیروزی و فرخی، و سپاس نگارنده تن و دارنده جان را بحکمت بلند و قدرت بی چون و چند، و درود بر پیغمبر ما فرستاده براستی و انگیخته بدرستی، محمد مصطفی، و بر یاران و پیروانش. چاپ: به کوشش سید نصرالله تقوی، 1311ش؛ در مصنفات افضل الدین محمد مرقی کاشانی، به تصحیح مجتبی مینوی و یحیی مهدوی (تهران، خوارزمی: 1366 (چاپ دوم)) [الذریعة 77/5؛ نسخه‌های منزوی 768/2؛ ریحانة الأدب 213/1؛ فهرست مشار 476؛ فهرستواره منزوی 121/6؛ مصنفات بابا افضل 257-326]