شناسنامه کتابشناختی اثر
جامع الزیارات
jāme‘-oz zīyārāt
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/18561
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18561
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 9، ص 864
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
زیارات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
پنداشته میشود که تألیف آن در نیمه قرن 12 به بعد در کربلا بوده است. کتاب جامع جمیع زیارات ائمه اطهار علیهم السلام و مصنف هنگام تألیف، کتب تحفة الزائر و زادالمعاد علامه مجلسی را مد نظر داشته و آن را مرتب نموده بر یک «مقدمه» «در بیان ایام سفر و حرمت زایر» و شش «مقصد»: 1. بیان آداب زیارات و احکام مدینه طیبه و بقیع و سایر امکنه آن بلده (در دو باب)؛ 2. بیان روایات وارده در خصوص نجف اشرف و کوفه و کیفیت زیارات و نماز و ادعیه و سایر اعمال آنجاست (در چهار باب)؛ 3. ذکر روایات وارده در شرافت کربلای معلا و حایر و لب فرات و فواید تربت و فضیلت زیارت و کیفیت زیارات و ادعیه و نماز و غیر آنهاست (در سه باب)؛ 4. بیان شرافت کاظمین و عسکریین علیهم السلام و کیفیت زیارات ایشان و زیارت حضرت صاحب العصر و الزمان و اعمال سرداب و ادعیه استجابت دعوات و عرایض آنجناب است و در بیان سایر امکنه و مواضع ان حوالی است (در سه باب)؛ 5. بیان زیارت علی بن موسی الرضا و شرافت ارض اقدس و مشهد مقدس و ثواب زیارت قبور ائمه طاهرین و انبیاء (ص) و قبور سایر مومنین و کیفیت زیارات و ادعیه و نماز و غیر آن است (در چهار باب)؛ 6. ذکر زیارت به نیابت و ادعیه سفر است و بیان ادعیه بعد از نماز زیارات و زیارات جامعه (در دو باب)؛ خاتمه در ادعیه حاجات و رقعه استجابت است.
متن فنخا
● جامع الزیارات / زیارات / فارسی
jāme‘-oz zīyārāt
پنداشته میشود که تألیف آن در نیمه قرن 12 به بعد در کربلا بوده است. کتاب جامع جمیع زیارات ائمه اطهار علیهم السلام و مصنف هنگام تألیف، کتب تحفة الزائر و زادالمعاد علامه مجلسی را مد نظر داشته و آن را مرتب نموده بر یک «مقدمه» «در بیان ایام سفر و حرمت زایر» و شش «مقصد»: 1. بیان آداب زیارات و احکام مدینه طیبه و بقیع و سایر امکنه آن بلده (در دو باب)؛ 2. بیان روایات وارده در خصوص نجف اشرف و کوفه و کیفیت زیارات و نماز و ادعیه و سایر اعمال آنجاست (در چهار باب)؛ 3. ذکر روایات وارده در شرافت کربلای معلا و حایر و لب فرات و فواید تربت و فضیلت زیارت و کیفیت زیارات و ادعیه و نماز و غیر آنهاست (در سه باب)؛ 4. بیان شرافت کاظمین و عسکریین علیهم السلام و کیفیت زیارات ایشان و زیارت حضرت صاحب العصر و الزمان و اعمال سرداب و ادعیه استجابت دعوات و عرایض آنجناب است و در بیان سایر امکنه و مواضع ان حوالی است (در سه باب)؛ 5. بیان زیارت علی بن موسی الرضا و شرافت ارض اقدس و مشهد مقدس و ثواب زیارت قبور ائمه طاهرین و انبیاء (ص) و قبور سایر مومنین و کیفیت زیارات و ادعیه و نماز و غیر آن است (در چهار باب)؛ 6. ذکر زیارت به نیابت و ادعیه سفر است و بیان ادعیه بعد از نماز زیارات و زیارات جامعه (در دو باب)؛ خاتمه در ادعیه حاجات و رقعه استجابت است.
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
11308 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 200 | شناسنامه ← |