شناسنامه کتابشناختی اثر
جامع الحقائق بتجريد العلائق
jāmi‘-ul ḥaqā’iq bi-tajrīd-il ‘alā’iq
3
نسخه ثبتشده
قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/18519
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18519
پدیدآور / مؤلف:
غزالی، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 9، ص 842
تا 843
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رسالهای در بیان خلوت و حقائق آن و خواص گوشهگیری، مشتمل بر چهارده «باب»: 1. التوبة؛ 2. الاعتقاد؛ 3. الاخلاص؛ 4. المحبة؛ 5. الشوق؛ 6. العشق؛ 7. بیان الرياضات و كيفيتها؛ 8 بیان الخلوة و شرائطها و آدابها؛ 9. كيفية الذكر و شرائطه و آدابه؛ 10. صفة المريدين؛ 11. فوائد الخلوة؛ 12. المعرفة و كيفيتها؛ 13. بیان الحال و المقام و الفرق بينهما؛ 14. ذكر اشارات المشايخ في بعض المقامات. این رساله در فهرست نسخه سریزدی از حبیب الله بن علی مدد کاشانی دانسته و این رساله همان است که از غزالی دانسته شده و در مؤلفات غزالی عبدالرحمن بدوی نیز آمده است نسخهای از آن نیز در مجلس شوراست. برخی آن را همان کتاب «المستظهری» غزالی دانسته بودند که با تطبیق خلاف آن ظاهر شد و برخی آن را شبیه با کتاب «تحفة السفرة الى حضرة البررة» ابن عربی دانستهاند که از جهت موضوعات شباهت کاملی میان آن دو دیده میشود.
آغاز اثر
« الحمدلله على نواله الكاملة و آلائه أحمده حمدا معترفا بربوبيته و اشكره شكرا مقرا بعبوديته ... »
انجام اثر
« قد يعنون بالغيبة الغيب عن الأشياء بالحق و قد كمل بیان الرياضات بعون الله تعالى. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 549/3
مؤلفات غزالی ص 251
بروکلمان 24
متن فنخا
● جامع الحقائق بتجريد العلائق / عرفان و تصوف / عربی
jāmi‘-ul ḥaqā’iq bi-tajrīd-il ‘alā’iq
غزالی، محمد بن محمد، 450 - 505 قمری
qazzālī, mohammad ebn-e mohammad (1059 - 1112)
رسالهای در بیان خلوت و حقائق آن و خواص گوشهگیری، مشتمل بر چهارده «باب»: 1. التوبة؛ 2. الاعتقاد؛ 3. الاخلاص؛ 4. المحبة؛ 5. الشوق؛ 6. العشق؛ 7. بیان الرياضات و كيفيتها؛ 8 بیان الخلوة و شرائطها و آدابها؛ 9. كيفية الذكر و شرائطه و آدابه؛ 10. صفة المريدين؛ 11. فوائد الخلوة؛ 12. المعرفة و كيفيتها؛ 13. بیان الحال و المقام و الفرق بينهما؛ 14. ذكر اشارات المشايخ في بعض المقامات. این رساله در فهرست نسخه سریزدی از حبیب الله بن علی مدد کاشانی دانسته و این رساله همان است که از غزالی دانسته شده و در مؤلفات غزالی عبدالرحمن بدوی نیز آمده است نسخهای از آن نیز در مجلس شوراست. برخی آن را همان کتاب «المستظهری» غزالی دانسته بودند که با تطبیق خلاف آن ظاهر شد و برخی آن را شبیه با کتاب «تحفة السفرة الى حضرة البررة» ابن عربی دانستهاند که از جهت موضوعات شباهت کاملی میان آن دو دیده میشود.
آغاز: الحمدلله على نواله الكاملة و آلائه أحمده حمدا معترفا بربوبيته و اشكره شكرا مقرا بعبوديته ...
انجام: قد يعنون بالغيبة الغيب عن الأشياء بالحق و قد كمل بیان الرياضات بعون الله تعالى.
[دنا 549/3؛ مؤلفات غزالی ص 251؛ بروکلمان 24]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
شورا
تهران
|
10327/6 | محمد حسین عشقی ذهبی ابن میرزا محمد فایق | 1306ق | نستعلیق، نسخ | 51 | شناسنامه ← |
| 2 |
سریزدی
یزد
|
118/1 | هادی دامغانی | 16 رجب 1332ق | نسخ | 30 | شناسنامه ← |
| 3 |
شورا
تهران
|
10031/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 30 | شناسنامه ← |