شناسنامه کتابشناختی اثر
جادو نیایش ستارگان
jādū nīyāyeš-e setāregān
1
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/18381
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18381
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 9، ص 755
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
علوم غریبه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این رساله در جادو و طلسم و افسون نیایش و درخواست از ستارگان است و بسیار رسا و شیوا با مقدمههای فلسفی و طبیعی و جغرافیایی؛ در یک «مقدمه» در 3 «فصل» در برتری دانش و هنر طلسم و روش آموختن آن و چند گفتار: اصول کلی علم طلسم در 6 فصل؛ آنچه از ستارهشناسی در طلسم میباید در 17 فصل؛ طلسمها در 4 فصل؛ نیایش ستارگان و دعوت کواکب در 6 باب برخی در چند فصل؛ کارهای جزئی درباره مهر و کین و زبان بندی و بیمار و لاغر ساختن و توانگر شدن و تباه ساختن جادو در 6 فصل.
واژههای بیگانه و فارسی در آن فراوان دیده میشود. در آن یاد میگردد از تنکلوشاه و سقراط و بقراط و ارسطوطالیس و گفتگوی برهماطوس پیشوای فرزانگان هند با بنداغوس ترکی در اقلیم بابل چنانکه ارسطو آورده است! و از ابو معشر بلخی و اسطالینوس و سهمیاطیس و قسطا بن لوقا و ثابت بن قره و ابوعلی در کتاب حیوان و از مابال ارسطو و از ابوبکر بن وحشیه در کتاب السحر و از خبر نبوی و از طمطم هندی و کتاب اسطوطاس هرمس و لسلس و کتاب یواقیت المواقیت و از ملک عبدالرحمن و صاحب شامل و از مصحف القمر و رسالة الحروف ارسطو. نگارنده در فصل 6 مقاله یکم در برابر صابئیان و فیلسوفان قدم جهان را باطل میسازد و در باب 2 مقاله چهارم رسالهای از ابومعشر بلخی را گزین میکند. در مقدمه 5 فصل 12 مقاله 2، جدولهای ستارگان است از کتاب طمطم هندی (12 جدول دوازده برج) و میگوید که سه نسخه دیگر از این جدولها هست که احمد بن عبدالجیل در جامع شاهی آورده است و یکی از آنها در تنکلوشای کوچک هست و یکی را ابوطاطیس بابلی در رساله طلسمات خویش آورد و نزدیک است به جدول طمطم هندی و جدول زردشت که در جامع شاهی احمد بن عبدالجلیل دیده میشود، آنگاه جدول ابوطاطیس را میآورد سپس جدول قیاسی و جدول قیاس حدود از احمد بن عبدالجلیل سجزی. (دانش پژوه)
متن فنخا
● جادو نیایش ستارگان / علوم غریبه / عربی
jādū nīyāyeš-e setāregān
این رساله در جادو و طلسم و افسون نیایش و درخواست از ستارگان است و بسیار رسا و شیوا با مقدمههای فلسفی و طبیعی و جغرافیایی؛ در یک «مقدمه» در 3 «فصل» در برتری دانش و هنر طلسم و روش آموختن آن و چند گفتار: اصول کلی علم طلسم در 6 فصل؛ آنچه از ستارهشناسی در طلسم میباید در 17 فصل؛ طلسمها در 4 فصل؛ نیایش ستارگان و دعوت کواکب در 6 باب برخی در چند فصل؛ کارهای جزئی درباره مهر و کین و زبان بندی و بیمار و لاغر ساختن و توانگر شدن و تباه ساختن جادو در 6 فصل.
واژههای بیگانه و فارسی در آن فراوان دیده میشود. در آن یاد میگردد از تنکلوشاه و سقراط و بقراط و ارسطوطالیس و گفتگوی برهماطوس پیشوای فرزانگان هند با بنداغوس ترکی در اقلیم بابل چنانکه ارسطو آورده است! و از ابو معشر بلخی و اسطالینوس و سهمیاطیس و قسطا بن لوقا و ثابت بن قره و ابوعلی در کتاب حیوان و از مابال ارسطو و از ابوبکر بن وحشیه در کتاب السحر و از خبر نبوی و از طمطم هندی و کتاب اسطوطاس هرمس و لسلس و کتاب یواقیت المواقیت و از ملک عبدالرحمن و صاحب شامل و از مصحف القمر و رسالة الحروف ارسطو. نگارنده در فصل 6 مقاله یکم در برابر صابئیان و فیلسوفان قدم جهان را باطل میسازد و در باب 2 مقاله چهارم رسالهای از ابومعشر بلخی را گزین میکند. در مقدمه 5 فصل 12 مقاله 2، جدولهای ستارگان است از کتاب طمطم هندی (12 جدول دوازده برج) و میگوید که سه نسخه دیگر از این جدولها هست که احمد بن عبدالجیل در جامع شاهی آورده است و یکی از آنها در تنکلوشای کوچک هست و یکی را ابوطاطیس بابلی در رساله طلسمات خویش آورد و نزدیک است به جدول طمطم هندی و جدول زردشت که در جامع شاهی احمد بن عبدالجلیل دیده میشود، آنگاه جدول ابوطاطیس را میآورد سپس جدول قیاسی و جدول قیاس حدود از احمد بن عبدالجلیل سجزی. (دانش پژوه)
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
472 | بیکاتب | جمعه 1 ذیحجه 1065ق | نسخ | 145 | شناسنامه ← |