شناسنامه کتابشناختی اثر
تقویم الابدان فی تدبیر الانسان (ترجمه)
عنوان پیراسته: تقویم الابدان فی تدبیر الانسان
taqwīm-ul abdān fī tadbīr-il insān (t.)
22
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/17206
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #17206
پدیدآور / مؤلف:
طبیب، محمد اشرف بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 9، ص 67
تا 68
زبان و قالب:
فارسی
(translation)
ردههای موضوعی:
طب
اهدا / به درخواست:
شاه سلیمان صفوی (1077-1105)
اثر مرتبط / وابسته به:
تقویم الابدان فی تدبیر الانسان؛ ابن جزله، یحیی بن عیسی (-493)
آغاز اثر
« سپاس بیقیاس حکیم درمان آفرینی را سزاست که باقتضای حکمت بالغه استخراج تقویم ابدان بشریه فرموده از جداول اعصاب و عروق جدول کشی اوراق بقانونی نموده و لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم ... اما بعد بر جلیسان محکمه شناسایی و نسخه نویسان مطب معرفت پوشیده نیست که کتاب تقویم الابدان تألیف یحیی ابن عیسی بن علی بن جزله که در باب تدبیر امراض و معرفت اسباب و اغراض سمت نگارش بنام فرمان فرمایی عصر مؤلف مقتدای بامرالله یافته »
انجام اثر
« و بدرستی که خدای تعالی است و پس یاری دهنده بندگان در علم و عمل و نگاهدارند است از لغزش و زلل. »
سوابق و چاپهای اثر
در تهران چاپ سنگی شده.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 265/3
الذریعة ج 90/4
کشف الظنون ج 4671
ریحانة الادب ج 288/5
فهرستواره منزوی 3383/5 و 3585/5 ناشناس با عنوان «علاجات»
متن فنخا
● تقویم الابدان فی تدبیر الانسان (ترجمه) / طب / فارسی
taqwīm-ul abdān fī tadbīr-il insān (t.)
طبیب، محمد اشرف بن محمد، ق 11 قمری
tabīb, mohammad ašraf ebn-e mohammad (- 17c)
وابسته به: تقویم الابدان فی تدبیر الانسان؛ ابن جزله، یحیی بن عیسی (-493)
اهدا به: شاه سلیمان صفوی (1077-1105)
آغاز: سپاس بیقیاس حکیم درمان آفرینی را سزاست که باقتضای حکمت بالغه استخراج تقویم ابدان بشریه فرموده از جداول اعصاب و عروق جدول کشی اوراق بقانونی نموده و لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم ... اما بعد بر جلیسان محکمه شناسایی و نسخه نویسان مطب معرفت پوشیده نیست که کتاب تقویم الابدان تألیف یحیی ابن عیسی بن علی بن جزله که در باب تدبیر امراض و معرفت اسباب و اغراض سمت نگارش بنام فرمان فرمایی عصر مؤلف مقتدای بامرالله یافته
انجام: و بدرستی که خدای تعالی است و پس یاری دهنده بندگان در علم و عمل و نگاهدارند است از لغزش و زلل.
چاپ: در تهران چاپ سنگی شده.
[دنا 265/3؛ الذریعة ج 90/4؛ کشف الظنون ج 4671؛ ریحانة الادب ج 288/5؛ فهرستواره منزوی 3383/5 و 3585/5 ناشناس با عنوان «علاجات»]
نسخههای خطی این اثر
22 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
2743/3 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 98 | شناسنامه ← |
| 2 |
عاطفی، افشین
کاشان
|
98 | بیکاتب | اوایل قرن 11 | نستعلیق | 172 | شناسنامه ← |
| 3 |
نخجوانی، حسین
تبریز
|
15 | بیکاتب | قرن 11 و 12 | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
مدرسه آیة الله خوئی
مشهد
|
157 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 74 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرکز احیاء
قم
|
1842 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
صدوقی یزدی
یزد
|
98 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 52 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
6602 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 94 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
14462/1 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 51 | شناسنامه ← |
| 9 |
نوربخش
تهران
|
229 | محمد قاسم بن شفیع بهبهانی | دوشنبه 12 جمادی الثانی 1203ق | نسخ | 900 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
18270 | بیکاتب | 1219ق | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
دانشگاه
تهران
|
9845/2 | محمد بن ابراهیم بن احمد عاملی مضری | 2 ربیع الاول 1234ق | نسخ | 29 | شناسنامه ← |
| 12 |
دانشگاه
تهران
|
1426 | رضا بن قاسم | شنبه 26 ذیقعده 1234ق | نسخ | 50 | شناسنامه ← |
| 13 |
دانشگاه بوعلی
همدان
|
58 | ابوالحسن بن معلی خان قراکوزلو | جمعه 24 شوال 1246ق | نستعلیق | 52 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
6871 | بیکاتب | 1247 و 1248ق | نستعلیق، شکسته | 56 | شناسنامه ← |
| 15 |
ملی
تهران
|
7113 | بیکاتب | 1249، 1250ق | شکسته نستعلیق، نسخ | 48 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
5167 | عبدالله بن محمد تقی | 1255ق | نسخ | 50 | شناسنامه ← |
| 17 |
رضوی
مشهد
|
10545 | بیکاتب | 1260ق | نستعلیق، شکسته | 273 | شناسنامه ← |
| 18 |
ملی
تهران
|
6936 | عبدالکریم بن حاجی ملاعلی | 1270ق | - | 53 | شناسنامه ← |
| 19 |
مرعشی
قم
|
181 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 73 | شناسنامه ← |
| 20 |
مرعشی
قم
|
367/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 63 | شناسنامه ← |
| 21 |
نامشخص
|
بیشماره | بیکاتب | بیتاریخ | شکسته نستعلیق | 53 | شناسنامه ← |
| 22 |
فیضیه
قم
|
29 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 50 | شناسنامه ← |