شناسنامه کتابشناختی اثر
تفسیر کتاب اثولوجیا من الانصاف
tafsīr-u k.-i uṯūlūjīyā min-al inṣāf
5
نسخه ثبتشده
از قرن 7 تا 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/16658
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #16658
پدیدآور / مؤلف:
ابن سینا، حسین بن عبدالله
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 841
تا 842
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فلسفه
اثر مرتبط / وابسته به:
اثولوجیا = ثئولوجیا = میامر فلوطین (204-270)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
ابن سینا، تئولوژی (اثولوجیا) را که منسوب به ارسطو کردهاند و در حقیقت ترجمه قسمتی از تاسوعات افلوطین است، تفسیر کرده و گویا این تفسیر قسمتی از الانصاف تألیف از دست رفته اوست. عبدالرحمان بدوی، شرح اثولوجیا را با شرح کتاب اللام و تعلیقات حواشی کتاب النفس ارسطو که آنها نیز بقایای کتاب الانصاف شیخ الرئیس اند در جلد اول «ارسطو عند العرب» چاپ کرده. ابن سینا در شرح اثولوجیا چند بار از الحکمة المشرقية یاد و بدان احالت کرده است. آنچه بدوی چاپ کرده میمر 3-8 است و به جز میمر 8 شرح دیگر میمرها به صورت فقراتی است تعلیقه مانند و هر میمر با حروف ابجد شمارهگذاری شده، در میمر 8 در آغاز فقرات «قال» آمده است. (عبدالحسین حائری)
آغاز اثر
« بسمله. آ. ليس يعنى ان نفس الانسان كانت موجودة قبل البدن مدة لاينزع الى بدن و لايلابسه، ثم صارت اليه، فان هذا امر »
انجام اثر
« و اما ان الخطاء كيف يقع منها و كيف يزول عنها و كيف يعود اليها ففيه كلام طويل. [پایان حقیقی کتاب همین است که در اینجا قید شده در بعضی از نسخ از جمله در نسخه چاپی، در ذیل میمر 8 فقراتی به نقل از شیخ افزوده شده و در فهرست قنواتی و دکتر مهدوی در پایان رساله، فقرات مذکور نقل گردیده] »
سوابق و چاپهای اثر
با تحقیق عبدالرحمن بدوی در ارسطو عند العرب، جلد 1 [دنا 183/3 (5 نسخه)]
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
پایان حقیقی کتاب همین است که در اینجا قید شده در بعضی از نسخ از جمله در نسخه چاپی، در ذیل میمر 8 فقراتی به نقل از شیخ افزوده شده و در فهرست قنواتی و دکتر مهدوی در پایان رساله، فقرات مذکور نقل گردیده
دنا 183/3 (5 نسخه)
متن فنخا
● تفسیر کتاب اثولوجیا من الانصاف / فلسفه / عربی
tafsīr-u k.-i uṯūlūjīyā min-al inṣāf
ابن سینا، حسین بن عبدالله، 370؟ - 428 قمری
ebn-e sīnā, hoseyn ebn-e ‘abd-ol-lāh (981 - 1038)
وابسته به: اثولوجیا = ثئولوجیا = میامر فلوطین (204-270)
ابن سینا، تئولوژی (اثولوجیا) را که منسوب به ارسطو کردهاند و در حقیقت ترجمه قسمتی از تاسوعات افلوطین است، تفسیر کرده و گویا این تفسیر قسمتی از الانصاف تألیف از دست رفته اوست. عبدالرحمان بدوی، شرح اثولوجیا را با شرح کتاب اللام و تعلیقات حواشی کتاب النفس ارسطو که آنها نیز بقایای کتاب الانصاف شیخ الرئیس اند در جلد اول «ارسطو عند العرب» چاپ کرده. ابن سینا در شرح اثولوجیا چند بار از الحکمة المشرقية یاد و بدان احالت کرده است. آنچه بدوی چاپ کرده میمر 3-8 است و به جز میمر 8 شرح دیگر میمرها به صورت فقراتی است تعلیقه مانند و هر میمر با حروف ابجد شمارهگذاری شده، در میمر 8 در آغاز فقرات «قال» آمده است. (عبدالحسین حائری)
آغاز: بسمله. آ. ليس يعنى ان نفس الانسان كانت موجودة قبل البدن مدة لاينزع الى بدن و لايلابسه، ثم صارت اليه، فان هذا امر
انجام: و اما ان الخطاء كيف يقع منها و كيف يزول عنها و كيف يعود اليها ففيه كلام طويل. [پایان حقیقی کتاب همین است که در اینجا قید شده در بعضی از نسخ از جمله در نسخه چاپی، در ذیل میمر 8 فقراتی به نقل از شیخ افزوده شده و در فهرست قنواتی و دکتر مهدوی در پایان رساله، فقرات مذکور نقل گردیده]
چاپ: با تحقیق عبدالرحمن بدوی در ارسطو عند العرب، جلد 1 [دنا 183/3 (5 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
274/6-ف | بیکاتب | 696ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
الهیات
تهران
|
810/1 | بیکاتب | جمادی الاول 1087ق | نستعلیق | 10 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
1845/3 | زین الدین شیرازی | محرم 1088ق | نسخ | 24 | شناسنامه ← |
| 4 |
ملک
تهران
|
6169/3 | بیکاتب | جمادی الاول 1105ق | نسخ | 16 | شناسنامه ← |
| 5 |
علوم پزشکی
تهران
|
190/1 | بیکاتب | بیتاریخ | تحریری، بیکا، بیتا | 13 | شناسنامه ← |