نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

تفسیر ابن عباس

tafsīr-u ibn-i ‘abbās
7 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/16261
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #16261
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 8، ص 655 تا 656
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: تفسیر
عناوین دیگر و هم‌تراز:
تنویر المقباس من تفسیر ابن عباس (tanwīr-ul miqbās min tafsīr-i ibn-i ‘abbās)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

تفسیری است منسوب به عبدالله ابن عباس. نافع بن ارزق سؤالاتی از ابن عباس درباره تفسیر آیات مختلفی از قرآن کریم نموده و به زعم خود استشهاداتى از کلام عرب در ضدیت آن معنی و تفسیر آورده و ابن عباس با استشهادات محکم و قوی‌تر از کلام عرب، ایرادات نافع را رد کرده و تفسیر خود را تاکید و تقویت نموده است. در منابع گفته شده صاحب قاموس، محمد بن یعقوب فیروزآبادی آن را جمع‌آوری نموده است، روش تفسیر بدین صورت است که نخست به ترتیب سوره‌های قرآن آیات را آورده، سپس به تفسیر آنها پرداخته است. این تفسیر به فیروزآبادی نیز نسبت داده شده است.
آغاز اثر
« و صلى الله علی سيدنا محمد و آله أجمعين، أخبرنا عبدالله الثقة ابن المأمون الهروى قال أخبرنا أبى قال أخبرنا أبو عبدالله قال أخبرنا أبو عبید الله محمود بن محمد الرازی ... عن ابن عباس قال: الباء بهاء الله و بهجته و بلاؤه و برکته ... »
سوابق و چاپ‌های اثر
بولاق، در حاشیه المقد لتلخیص ما فی الوقت و الابتداء لشیخ الاسلام زکریا الانصاری، 464ص، 1290ق؛ بارها در بمبئی هند، بولاق مصر، و بیروت به چاپ رسیده است.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 120/3، با انتساب به ابن عباس و فیروز آبادی الذریعة: 244/4 کشف الظنون: 502/1 معجم المطبوعات 158/1 معجم مصنفات القرآن کریم 223/2 و 224 الاوقاف العامة بغداد 72/1

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● تفسیر ابن عباس = تنویر المقباس من تفسیر ابن عباس / تفسیر / عربی tafsīr-u ibn-i ‘abbās = tanwīr-ul miqbās min tafsīr-i ibn-i ‘abbās ابن عباس، عبدالله بن عباس، 3 - 68 قمری ebn-e ‘abbās, ‘abd-ol-lāh ebn-e ‘abbās (625 - 688) تفسیری است منسوب به عبدالله ابن عباس. نافع بن ارزق سؤالاتی از ابن عباس درباره تفسیر آیات مختلفی از قرآن کریم نموده و به زعم خود استشهاداتى از کلام عرب در ضدیت آن معنی و تفسیر آورده و ابن عباس با استشهادات محکم و قوی‌تر از کلام عرب، ایرادات نافع را رد کرده و تفسیر خود را تاکید و تقویت نموده است. در منابع گفته شده صاحب قاموس، محمد بن یعقوب فیروزآبادی آن را جمع‌آوری نموده است، روش تفسیر بدین صورت است که نخست به ترتیب سوره‌های قرآن آیات را آورده، سپس به تفسیر آنها پرداخته است. این تفسیر به فیروزآبادی نیز نسبت داده شده است. چاپ: بولاق، در حاشیه المقد لتلخیص ما فی الوقت و الابتداء لشیخ الاسلام زکریا الانصاری، 464ص، 1290ق؛ بارها در بمبئی هند، بولاق مصر، و بیروت به چاپ رسیده است. آغاز: و صلى الله علی سيدنا محمد و آله أجمعين، أخبرنا عبدالله الثقة ابن المأمون الهروى قال أخبرنا أبى قال أخبرنا أبو عبدالله قال أخبرنا أبو عبید الله محمود بن محمد الرازی ... عن ابن عباس قال: الباء بهاء الله و بهجته و بلاؤه و برکته ... [دنا 120/3، با انتساب به ابن عباس و فیروز آبادی؛ الذریعة: 244/4؛ کشف الظنون: 502/1؛ معجم المطبوعات 158/1؛ معجم مصنفات القرآن کریم 223/2 و 224؛ الاوقاف العامة بغداد 72/1]

نسخه‌های خطی این اثر

7 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
12140 عامر معروف به قاسم بن علیپیر 956ق نسخ 381 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
13287 بی‌کاتب قرن 12 نسخ 568 شناسنامه ←
3
نمازی
خوی
165 احمد بن شیخ یوسف 3 ربیع الثانی 1165ق، برای خزانه کتابخانه یکی از سلاطین نسخ 584 شناسنامه ←
4
مرکز احیاء
قم
332 نامشخص - - - شناسنامه ←
5
مرکز احیاء
قم
2746 محمد علی بن محمد بی‌تاریخ نسخ 420 شناسنامه ←
6
مجلس
تهران
12049 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 146 شناسنامه ←
7
ملی
تهران
3797/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 17 شناسنامه ←