شناسنامه کتابشناختی اثر
تشكيكات القواعد المنطقية
taškīkāt-ul qawā‘id-il manṭiqīyya
4
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/15248
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #15248
پدیدآور / مؤلف:
جیلانی، عبدالله
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 285
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله کوتاهی است در بیان تشکیکاتی بر منطق. مؤلف ابتدا تشکیکی را ذکر و بعد خود جواب آن داده و به تشکیک بعدی پرداخته است. مؤلف در مقدمه گفته این رساله را در پاسخ کسانی که به مطالب «قواعد المنطقیه» یا «الشمسية» دبیران کاتبی (675ق) تشکیک کردهاند نوشته است. رساله با عنوان «تشکیک - الجواب» تنظیم شده است. متن رساله شامل 44 تشکیک است که مؤلف پس از طرح هر یک از آنها به پاسخ دقیق پرداخته است. این تشکیکات در دو «باب» کلی تصورات و تصدیقات که خود موضوع علم منطق است مطرح گردیده، و هر یک از این دو باب 22 تشکیک را شامل است.
آغاز اثر
« الحمد لله ذى الرحمة و الغفران لاهل الذنوب و العصيان ... و بعد، يقول اقل الناس استحقاقاً للثواب و اكثرهم مستوجباً للعقاب، عبدالله جيلاني: هذه رسالة محيطة بتشكيكات في القواعد المنطقية مع تحقيقاتها »
انجام اثر
« و الثانى منحصر فى التمثيل، فلم يتحقق قسم غيرها، فالحصر حاصر. و لايخفى ان هذا دليل لقطع ذلك الاحتمال، فالحصر قطعى. و انما لم يذكروه اعتماداً على التنبيه لهذا المعنى بادنى تأمل. فتأمل »
سوابق و چاپهای اثر
به کوشش علی شیخ الاسلامی در منطق و مباحث الفاظ (تهران، موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک گیل با همکاری دانشگاه تهران: 1353)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نمازی خوی 358/1
که در آن سه رساله دیگر در تشکیکات منطقی و فلسفی معرفی شده است
متن فنخا
● تشكيكات القواعد المنطقية / منطق / عربی
taškīkāt-ul qawā‘id-il manṭiqīyya
جیلانی، عبدالله، ق 11 قمری
jīlānī, ‘abd-ol-lāh ( - 17c)
رساله کوتاهی است در بیان تشکیکاتی بر منطق. مؤلف ابتدا تشکیکی را ذکر و بعد خود جواب آن داده و به تشکیک بعدی پرداخته است. مؤلف در مقدمه گفته این رساله را در پاسخ کسانی که به مطالب «قواعد المنطقیه» یا «الشمسية» دبیران کاتبی (675ق) تشکیک کردهاند نوشته است. رساله با عنوان «تشکیک - الجواب» تنظیم شده است. متن رساله شامل 44 تشکیک است که مؤلف پس از طرح هر یک از آنها به پاسخ دقیق پرداخته است. این تشکیکات در دو «باب» کلی تصورات و تصدیقات که خود موضوع علم منطق است مطرح گردیده، و هر یک از این دو باب 22 تشکیک را شامل است.
آغاز: الحمد لله ذى الرحمة و الغفران لاهل الذنوب و العصيان ... و بعد، يقول اقل الناس استحقاقاً للثواب و اكثرهم مستوجباً للعقاب، عبدالله جيلاني: هذه رسالة محيطة بتشكيكات في القواعد المنطقية مع تحقيقاتها
انجام: و الثانى منحصر فى التمثيل، فلم يتحقق قسم غيرها، فالحصر حاصر. و لايخفى ان هذا دليل لقطع ذلك الاحتمال، فالحصر قطعى. و انما لم يذكروه اعتماداً على التنبيه لهذا المعنى بادنى تأمل. فتأمل
چاپ: به کوشش علی شیخ الاسلامی در منطق و مباحث الفاظ (تهران، موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک گیل با همکاری دانشگاه تهران: 1353)
[نمازی خوی 358/1؛ که در آن سه رساله دیگر در تشکیکات منطقی و فلسفی معرفی شده است]
نسخههای خطی این اثر
4 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مسجد اعظم
قم
|
3045/2 | بیکاتب | 22 رجب 1097ق | نستعلیق | 44 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
18002 ض | بیکاتب | 1192ق | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
4518 | اسدالله بن علی اصغر تبریزی | 25 شعبان 1244ق | نستعلیق | 40 | شناسنامه ← |
| 4 |
گلپایگانی
قم
|
2822/3-15/62 | تقی | شوال 1272ق | نستعلیق، شکسته | 10 | شناسنامه ← |