شناسنامه کتابشناختی اثر
بهرامشاهیه
bahrām-šāhīye
24
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/10578
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #10578
پدیدآور / مؤلف:
همدانی، علی بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 6، ص 232
تا 233
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
صلاتیه
(salātīye)
تحفة الملوک
(tohfat-ol molūk)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
گفتاری است عرفانی به نثر آمیخته به نظم، نخست منازل ششگانه سفر انسان را بر میشمارد: صلب پدر، رحم مادر، دنیا، لحد، عرصات، بهشت یا دوزخ، سپس دو اصل «التعظیم لامر الله و الشفقة علی خلق الله» را گزارش میکند. آنگاه اسرار نماز و تأویل عرفانی از آیههای سوره فاتحه و پند واندرز با عناوین «ای عزیز». آن را به بزرگی که نام وی در متن نیامده است نوشته و در پاسخ درخواست وی. جز آنکه از یادداشت هایی که در سرآغاز و یا در کنارههای نسخهها آمده به دست میآید، وی بهرام بدخشانی یا شیخ محمد شاه فرزند سلطان خان (بدخشان) میباشد و ما میدانیم بهرام شاه حاکم بلخ و بدخشان بوده است و همدانی «ذخیرة الملوک» و «واردات» خود را برای او نگاشته است و نامههایی برای او نوشته است. (احمد منزوی)
آغاز اثر
« بسمله. رب انعمت فزد انک علی کل شئ قدیر. تا مهندسان کارگاه تقدیر نقوش صور الوان بر صفحات الواح وجود مینگارند، و خازنان خزانه ... ای عزیز بدان که ایزد تعالی نوع انسان را را سفری سفری بینهایت وراهی خطرناک بی غایت تعیین کرده »
انجام اثر
« و فرودتر از این مقام به هیچ مقامی نیست مگر مقام اهل دوزخ أعاذنا الله منه بفضله و رحمته انه قریب مجیب و الحمد لله وحده و السلام علی من اتبع الهدی. »
سوابق و چاپهای اثر
به کوشش محمد ریاض، در مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران (سال 21، شماره 1، تیر 1353، ص 51-44
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 571/2 (20 نسخه)
نسخههای منزوی 1065/2 و ج 2/1 ص 1014 (13 نسخه)
احوال میر سید علی همدانی /128-129
مكتبة امیرالمؤمنین 103/1
فهرستواره منزوی 156/7
مشترک پاکستان 1323/1
متن فنخا
● بهرامشاهیه = صلاتیه = تحفة الملوک / عرفان و تصوف / فارسی
bahrām-šāhīye = salātīye = tohfat-ol molūk
همدانی، علی بن محمد، 714-786 قمری
hamadānī, ‘alī ebn-e mohammad (1315-1385)
گفتاری است عرفانی به نثر آمیخته به نظم، نخست منازل ششگانه سفر انسان را بر میشمارد: صلب پدر، رحم مادر، دنیا، لحد، عرصات، بهشت یا دوزخ، سپس دو اصل «التعظیم لامر الله و الشفقة علی خلق الله» را گزارش میکند. آنگاه اسرار نماز و تأویل عرفانی از آیههای سوره فاتحه و پند واندرز با عناوین «ای عزیز». آن را به بزرگی که نام وی در متن نیامده است نوشته و در پاسخ درخواست وی. جز آنکه از یادداشت هایی که در سرآغاز و یا در کنارههای نسخهها آمده به دست میآید، وی بهرام بدخشانی یا شیخ محمد شاه فرزند سلطان خان (بدخشان) میباشد و ما میدانیم بهرام شاه حاکم بلخ و بدخشان بوده است و همدانی «ذخیرة الملوک» و «واردات» خود را برای او نگاشته است و نامههایی برای او نوشته است. (احمد منزوی)
آغاز: بسمله. رب انعمت فزد انک علی کل شئ قدیر. تا مهندسان کارگاه تقدیر نقوش صور الوان بر صفحات الواح وجود مینگارند، و خازنان خزانه ... ای عزیز بدان که ایزد تعالی نوع انسان را را سفری سفری بینهایت وراهی خطرناک بی غایت تعیین کرده
انجام: و فرودتر از این مقام به هیچ مقامی نیست مگر مقام اهل دوزخ أعاذنا الله منه بفضله و رحمته انه قریب مجیب و الحمد لله وحده و السلام علی من اتبع الهدی.
چاپ: به کوشش محمد ریاض، در مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران (سال 21، شماره 1، تیر 1353، ص 51-44
[دنا 571/2 (20 نسخه)؛ نسخههای منزوی 1065/2 و ج 2/1 ص 1014 (13 نسخه)؛ احوال میر سید علی همدانی /128-129؛ مكتبة امیرالمؤمنین 103/1؛ فهرستواره منزوی 156/7؛ مشترک پاکستان 1323/1]
نسخههای خطی این اثر
24 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
8253/4 | علی بن فخرالدین بن علی حسینی سبزواری خراسانی | اواسط ذیقعده 868ق | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملک
تهران
|
4250/23 | ابوذر بن عبدالله سبزواری | 907ق | نستعلیق | 7 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملک
تهران
|
6276/4 | رکن الدین بن سید علی مشهدیان حسینی | 974ق | نستعلیق | 7 | شناسنامه ← |
| 4 |
ملک
تهران
|
4274/19 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
7426/1 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 14 | شناسنامه ← |
| 6 |
مرعشی
قم
|
7410/21 | حسینی | 1044ق | نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
5180/33 | بیکاتب | 1069ق | نستعلیق | 65 | شناسنامه ← |
| 8 |
مرعشی
قم
|
11619/8 | محمد نصیر فرزند ملا حسن، بالانکابی جیلانی | قرن 12 | نستعلیق، نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرکز احیاء
قم
|
3597/11 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 5 | شناسنامه ← |
| 10 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1623/4 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 11 | شناسنامه ← |
| 11 |
دائرة المعارف
تهران
|
210/6-عکسی | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 22 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرکز احیاء
قم
|
4412/14 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
631/8 | بیکاتب | 1268ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
5944 | بیکاتب | شنبه 28 ذیحجه 1304ق | شکسته نستعلیق | 11 | شناسنامه ← |
| 15 |
مرعشی
قم
|
7724/14 | مهدی | بیتاریخ | - | 5 | شناسنامه ← |
| 16 |
دانشگاه
تهران
|
4195/3 | محمد شفیع بن حاج محمد سعید قراگوزلو | بیتاریخ | - | 10 | شناسنامه ← |
| 17 |
رضوی
مشهد
|
5881/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 18 |
دانشگاه
تهران
|
2253/6-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 19 |
ملک
تهران
|
1396/3 | بیکاتب | بیتاریخ | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 20 |
مرکز احیاء
قم
|
964/4 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 16 | شناسنامه ← |
| 21 |
رضوی
مشهد
|
928 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 22 |
دانشگاه
تهران
|
4736/67 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 6 | شناسنامه ← |
| 23 |
دانشگاه
تهران
|
7902/7 | محمد فاضل روضهای | بیتاریخ | نستعلیق | 10 | شناسنامه ← |
| 24 |
مجلس
تهران
|
10528/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 14 | شناسنامه ← |