شناسنامه کتابشناختی اثر
البوارق النورية في اسرار الحقائق الظهورية
al-bawāriq-un nūrīyya fī asrār-ul ḥaqā'iq-iẓ ẓuhūrīya
3
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/10448
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #10448
پدیدآور / مؤلف:
قتالی، عبدالحمید بن معین الدین محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 6، ص 127
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
(- 18c)
در توحید و جهان و ارواح و نفوس و قیامت و ذکر و نماز، به روش عرفانی در هشت «بارقه» هر یک چند «لامعه»: بارقه 1. بیان الوجود و تنزلاته و تحقیق عالم اللاهوت و فوائد شتى فيما يتعلق به و فيه لوامع؛ 2. الاسماء و الصفات؛ 3. بیان عالم الملکوت و المثال و بيان النفس الناطقه و الروح المنفوخ؛ 4. بيان الطبيعة الكلية و الهیولی و الصورة و الزمان و المكان و الحركة و السكون؛ 5. بیان عالم الشهادة المسمى بعالم الناسوت و عالم الملک؛ 6. المعاد و حشر الاجساد و بيان جزاء الاعمال ثوايا و عقابا و بيان الجنة و النار؛ 7. اشغال الفقراء و اعمالهم و اسكابهم؛ 8. فيما يظهر للسالك فى حال المراقبة من الانوار و غیرها. در آن از ارسطو و محمد نوربخش و جیلی و شیخ اکبر یا ابن العربی که ماخذ عمده اوست و صدرالمحققین فی شرح الاصول و شیخ بهائی و از اثولوجیا نقل شده است.
آغاز اثر
« الحمدلله الذى تجلى عن هوية غيب ذاته الى احديته المطلقة بعلمه الازلى المكنون العليم الذى راى ذاته المقدسة مستورة بسواتر العظمة و الكبرياء فاحب ان يظهر و يعرف فابدع بفيضه الاقدس اعیان الاشياء ... و بعد فهذه نکات عرفانية و اسرار ايقانية و معارف ذوقية. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الحجب 89
الذريعه 3: 154
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● البوارق النورية في اسرار الحقائق الظهورية / عرفان و تصوف / عربی
al-bawāriq-un nūrīyya fī asrār-ul ḥaqā'iq-iẓ ẓuhūrīya
قتالی، عبدالحمید بن معین الدین محمد، ق 12 قمری
qetālī, 'abd-ol-hamīd ebn-e mo'īn-od-dīn mohammad
(- 18c)
در توحید و جهان و ارواح و نفوس و قیامت و ذکر و نماز، به روش عرفانی در هشت «بارقه» هر یک چند «لامعه»: بارقه 1. بیان الوجود و تنزلاته و تحقیق عالم اللاهوت و فوائد شتى فيما يتعلق به و فيه لوامع؛ 2. الاسماء و الصفات؛ 3. بیان عالم الملکوت و المثال و بيان النفس الناطقه و الروح المنفوخ؛ 4. بيان الطبيعة الكلية و الهیولی و الصورة و الزمان و المكان و الحركة و السكون؛ 5. بیان عالم الشهادة المسمى بعالم الناسوت و عالم الملک؛ 6. المعاد و حشر الاجساد و بيان جزاء الاعمال ثوايا و عقابا و بيان الجنة و النار؛ 7. اشغال الفقراء و اعمالهم و اسكابهم؛ 8. فيما يظهر للسالك فى حال المراقبة من الانوار و غیرها. در آن از ارسطو و محمد نوربخش و جیلی و شیخ اکبر یا ابن العربی که ماخذ عمده اوست و صدرالمحققین فی شرح الاصول و شیخ بهائی و از اثولوجیا نقل شده است.
آغاز: الحمدلله الذى تجلى عن هوية غيب ذاته الى احديته المطلقة بعلمه الازلى المكنون العليم الذى راى ذاته المقدسة مستورة بسواتر العظمة و الكبرياء فاحب ان يظهر و يعرف فابدع بفيضه الاقدس اعیان الاشياء ... و بعد فهذه نکات عرفانية و اسرار ايقانية و معارف ذوقية.
[کشف الحجب 89؛ الذريعه 3: 154]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
3403 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 99 | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
18663 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
8075 | بیکاتب | قرن 13 و 14 | نسخ | 84 | شناسنامه ← |