نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

بقاء جثة الانبیاء و الائمة علیهم السلام فی قبورهم

baqā’-ul jut͟tat-il anbīyā’ wa-l a’imma ‘alay-him-us-salām fī qubūr-i-him
3 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/10321
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #10321
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 6، ص 83
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

جواب سؤالاتی درباره «بقای اجساد امامان» در خاکجایشان و نیز اینکه آیا ایشان زائران را می‌بینند یا نه.
آغاز اثر
« فی اختلاف الروايات فی بقاء اجسادهم (ع) فی القبر منها ما یدل علی ان اجسادهم فی حفرهم و منها ما یدل علی انهم لایبقون فی قبورهم الاساعة او ثلاثة ایام. قال الشیخ (ق) فی الجواب و الذی اعرف و اعتقد ان مدلول النوعین من الاخبار صحیحاً »
انجام اثر
« اجسادهم فی السماء و فی قبورهم و حفرهم المعلومة التی تأتی الیها زوار شیعتهم المؤمنین. و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعه 64/1

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● بقاء جثة الانبیاء و الائمة علیهم السلام فی قبورهم / کلام و اعتقادات / عربی baqā’-ul jut͟tat-il anbīyā’ wa-l a’imma ‘alay-him-us-salām fī qubūr-i-him احسائی، احمد بن زین الدین، 1166-1241 ؟ قمری aḥsā’ī, aḥmad ebn-e zayn-od-dīn (1753-1826) جواب سؤالاتی درباره «بقای اجساد امامان» در خاکجایشان و نیز اینکه آیا ایشان زائران را می‌بینند یا نه. آغاز: فی اختلاف الروايات فی بقاء اجسادهم (ع) فی القبر منها ما یدل علی ان اجسادهم فی حفرهم و منها ما یدل علی انهم لایبقون فی قبورهم الاساعة او ثلاثة ایام. قال الشیخ (ق) فی الجواب و الذی اعرف و اعتقد ان مدلول النوعین من الاخبار صحیحاً انجام: اجسادهم فی السماء و فی قبورهم و حفرهم المعلومة التی تأتی الیها زوار شیعتهم المؤمنین. و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. [الذریعه 64/1]

نسخه‌های خطی این اثر

3 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
رضوی
مشهد
22054 عبدالله خراسانی قرن 13 نسخ - شناسنامه ←
2
دائرة المعارف
تهران
1670/7-عکسی محمد رسول بن محمد حسن 3 صفر 1261ق نسخ 3 شناسنامه ←
3
شیخ علی حیدر
مشهد
557/6 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 5 شناسنامه ←