شناسنامه کتابشناختی اثر
البرهان فی کیفیة تسطیح الکری
al-burhān fī kayfīyyat-i tasṭīḥ-il kurā
14
نسخه ثبتشده
از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/10064
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #10064
پدیدآور / مؤلف:
ابن صلاح، احمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 5، ص 945
تا 947
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اسطرلاب
عناوین دیگر و همتراز:
رسالة البرهان
(r.-ul burhān)
الاسطرلاب
(al-usṭurlāb)
اهدا / به درخواست:
سید اجل شمس الحکماء ابو منصور عیسی بن نعمان در دو «مقاله» است: 1. العلم؛ 2. کیفیة العمل و قسمة الصفایح و تخطیطها. وی (چنانکه در مقدمه میگوید) در باب اسطرلاب قطوع مخروطه (اسطرلاب مسطح) رسالهای جدا نوشته و (یا خواهم نوشت) اما رساله حاضر به کیفیت تسطیح کره (علمی و عملی) اختصاص داده زیرا دیگر مصنفات موجود در این باب تنها به یکی از این دو کیفیت پرداختهاند مانند تسطیح بسیط الکره بطلیموس و شرح آن از اسکندرانی و کتاب حبش حاسب و ابوالسمح قرطبی و بیرونی و فرغانی و فصل رابع از کتاب اسطرلاب کوشیار. ابن صلاح درباره کتاب فرغانی بهتفصیل سخن گفته و بر آن خردهگیری بسیار دارد.
آغاز اثر
« القول الاول من کتاب الاجل الاوحد کمال الدین ابوالفتوح احمد بن محمد بن السری المشتهر بابن الصلاح فی کیفیة تسطیح البسیط الکری و هو المعروف بالاصطرلاب (تا اینجا سخن قاضی زاده-یا ناقل دیگر-است و آغاز رساله از اینجاست): ان المعرفه و العم بنقل دوائر السطح الکری الى السطح المستوى لحقیق بالشرف ... اخرت الکلام فی القطوع المخروطیه لکتاب افرده فیها و هو الکلام فی الاصطرلاب المبطح و اما هذا الکتاب فانی تکلمت فیه فی السطح الذى یکون علی احد قطبی الشمال و الجنوب و هو الاصطرلاب الذى یکون خطوطه مستقیمه و مستدیره ... فی کل نوعی الاصطرلاب الشمالی و الجنوبی و جعلته مقالتین الاولى فی العلم و الثانیه فی کیفیة العمل و قسمة الصفایح و تخطیطها ... و اما کتاب حبش الحاسب و مقالة ابی ریحان و فصل کوشیار و کتاب ابی السمح القرطبی فلم یذکروا احد من هؤلاء العلم بل ذکر العمل متسلماً بصحه تلک الاصول ... و حین انتهینا بالتحلیل فی البرهان ... وجدنا ها تعود الى ثلث مقدمات من کتاب ابلونیوس فی المخروطات فذکرت هذا المقدمات و غیرها التی لایوجد فی الکتب المشهور ... و هذا الکتاب: اذا وصل فیما بین نقطه ما و بین محیط الدائره بخط مستقیم و لم یکن النقطة و الدائره فی سطح واحد. »
انجام اثر
« فقسم المدارات التی فی الکرة فی سطح الصفحة قسمة واحدة و ذلک ما اردنا ان نبین. تمت المقالة الاولى من تسطیح بسیط الکرة و هی رسالة البرهان و لله المنة. »
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● البرهان فی کیفیة تسطیح الکری = رسالة البرهان = الاسطرلاب / اسطرلاب / عربی
al-burhān fī kayfīyyat-i tasṭīḥ-il kurā = r.-ul burhān = al-usṭurlāb
ابن صلاح، احمد بن محمد، -548؟ قمری
ebn-e salāh, ahmad ebn-e mohammad (- 1154)
اهدا به: سید اجل شمس الحکماء ابو منصور عیسی بن نعمان در دو «مقاله» است: 1. العلم؛ 2. کیفیة العمل و قسمة الصفایح و تخطیطها. وی (چنانکه در مقدمه میگوید) در باب اسطرلاب قطوع مخروطه (اسطرلاب مسطح) رسالهای جدا نوشته و (یا خواهم نوشت) اما رساله حاضر به کیفیت تسطیح کره (علمی و عملی) اختصاص داده زیرا دیگر مصنفات موجود در این باب تنها به یکی از این دو کیفیت پرداختهاند مانند تسطیح بسیط الکره بطلیموس و شرح آن از اسکندرانی و کتاب حبش حاسب و ابوالسمح قرطبی و بیرونی و فرغانی و فصل رابع از کتاب اسطرلاب کوشیار. ابن صلاح درباره کتاب فرغانی بهتفصیل سخن گفته و بر آن خردهگیری بسیار دارد.
آغاز: القول الاول من کتاب الاجل الاوحد کمال الدین ابوالفتوح احمد بن محمد بن السری المشتهر بابن الصلاح فی کیفیة تسطیح البسیط الکری و هو المعروف بالاصطرلاب (تا اینجا سخن قاضی زاده-یا ناقل دیگر-است و آغاز رساله از اینجاست): ان المعرفه و العم بنقل دوائر السطح الکری الى السطح المستوى لحقیق بالشرف ... اخرت الکلام فی القطوع المخروطیه لکتاب افرده فیها و هو الکلام فی الاصطرلاب المبطح و اما هذا الکتاب فانی تکلمت فیه فی السطح الذى یکون علی احد قطبی الشمال و الجنوب و هو الاصطرلاب الذى یکون خطوطه مستقیمه و مستدیره ... فی کل نوعی الاصطرلاب الشمالی و الجنوبی و جعلته مقالتین الاولى فی العلم و الثانیه فی کیفیة العمل و قسمة الصفایح و تخطیطها ... و اما کتاب حبش الحاسب و مقالة ابی ریحان و فصل کوشیار و کتاب ابی السمح القرطبی فلم یذکروا احد من هؤلاء العلم بل ذکر العمل متسلماً بصحه تلک الاصول ... و حین انتهینا بالتحلیل فی البرهان ... وجدنا ها تعود الى ثلث مقدمات من کتاب ابلونیوس فی المخروطات فذکرت هذا المقدمات و غیرها التی لایوجد فی الکتب المشهور ... و هذا الکتاب: اذا وصل فیما بین نقطه ما و بین محیط الدائره بخط مستقیم و لم یکن النقطة و الدائره فی سطح واحد.
انجام: فقسم المدارات التی فی الکرة فی سطح الصفحة قسمة واحدة و ذلک ما اردنا ان نبین. تمت المقالة الاولى من تسطیح بسیط الکرة و هی رسالة البرهان و لله المنة.
نسخههای خطی این اثر
14 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملک
تهران
|
601/1 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نستعلیق | 33 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
6412/3 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
4618/4-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
ادبیات
تهران
|
159/5 حکمت | محمد کاظم بن علاء الدین محمد نائینی منچهری | قرن 11 | نستعلیق | 7 | شناسنامه ← |
| 5 |
مجلس
تهران
|
4345/9 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 13 | شناسنامه ← |
| 6 |
ملک
تهران
|
3236/1 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 14 | شناسنامه ← |
| 7 |
ملک
تهران
|
3237/6 | بدیع بن مصطفی موسوی | 1270ق | نسخ | 7 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
602/1 | بیکاتب | 1288ق | - | - | شناسنامه ← |
| 9 |
الهیات
تهران
|
652/8 | محمد باقر بن میرزا جان اردستانی اصفهانی | 1329 ق | نستعلیق | 21 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
6329/1 | عبدالحسین بن محمد فولادی | 1304ق | شکسته نستعلیق | 21 | شناسنامه ← |
| 11 |
دائرة المعارف
تهران
|
438/8-عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 12 |
بغایری، عبدالرزاق
شیراز
|
بدون شماره/8 | بیکاتب | 1315ق | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
الهیات
مشهد
|
23255 عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
5509/1 | فضل الله بن اسحق رازی | 15 جمادی الاول 1316ق | نستعلیق | 22 | شناسنامه ← |